Л.Гроервейдл: /* Литература */

2024-04-12T15:55:19Z

Литература

Новая страница

{{Остатье\ЭЕЭ
|ТИП СТАТЬИ=1
|СУПЕРВАЙЗЕР=
|КАЧЕСТВО=
|УРОВЕНЬ=
|НАЗВАНИЕ=
|ПОДЗАГОЛОВОК=
|СТАТЬЯ ОБ АВТОРЕ=
|АВТОР2=
|ТЕМА=
|СТРАНИЦА УЧАСТНИКА=
|ИЗ ЦИКЛА=
|ПУБЛИКАЦИИ=
|ДАТА СОЗДАНИЯ=
|ВИКИПЕДИЯ=
|ИСТОЧНИК=
|НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ=
}}
{{Еврейская община города
|статус = город
|русское название = Тракай
|оригинальное название = Trakai
|страна = Литва
|lat_dir = N|lat_deg = 54|lat_min = 38|lat_sec = 0
|lon_dir = E|lon_deg = 24|lon_min = 56|lon_sec = 0
|CoordAddon =
|CoordScale =
|размер карты страны =
|численность населения = 5530
|год переписи = 2015
|дата основания =
|прежние имена =
|первое поселение евреев =
|современная численность =
|глава еврейской общины =
|категория в Commons =
|сайт еврейской общины =
|язык сайта =
}}
'''Тракай''' (лит. Trakai, пол. Troki, евр. <big>טראק</big>) - город в [[Литва|Литве]].

== Общие сведения о города ==
[[Файл:KaraimStrTrakay.JPG|250px|right|thumb|Дом на Караимской улице в Тракае.]]
Тракай находится в юго-восточной Литве, в 28 километрах к западу от [[Вильнюс]]а, в окружении озёр.

Основан не позднее 1321 года и был первой столицей Великого княжества Литовского. Впервые упоминается в 1377 году. В 1795 году попал месте с Литвой под власть России. С 1922 по 1939 принадлежал Польше, а с 1939 года - Литовской Республике.

Современный Тракай, с населением около 6000 человек, живёт в основном за счёт туристического бизнеса. Достопримечательностями города, кроме средневековых замков, являются объекты [[караим]]ов.

== Первые упоминания о евреях в городе ==
В Тракае наряду с евреями-[[раббанит]]ами проживала большая и влиятельная [[караим]]ская община которая, согласно преданию, была образована из нескольких сотен караимских семей, угнанных великим князем Витовтом из [[Крым]]а в 1392 г. По легенде, караимы научили литовцев солить огурцы.

Возможно, к тому времени в Тракае уже жили и евреи-[[раббанит]]ы. Во всех грамотах, дарованных великими князьями и королями, говорится о евреях вообще и не указывается, какой из двух общин они даются.

== XIV - XV вв. ==
[[Файл:Karaite cemetery in Trakai (Troki).JPG|250px|right|thumb|Караимское кладбище в Тракае.]]
В 1388 г. Витовт дал евреям Тракая привилегию, по которой они получили разрешение на ведение [[Торговля|торговых]] и [[Ростовщичество|ростовщических дел]].

В 1441 г. указом великого князя Казимира IV Ягеллона караимы получили магдебургское право, как и христиане города, то есть отвечали только перед своим войтом (судьей), избираемым ими и утверждаемым воеводой. Тем самым Тракай стал единственным городом, в котором правовой статус этой группы отличался от статуса евреев-раббанитов.

Общины караимов и евреев-раббанитов имели общую судьбу до середины 17 в.; обе были изгнаны из [[Литва|Литвы]] по указу великого князя Александра в 1495 г. и вернулись в 1503 г.

== XVI - XVIII вв. ==
Грамотой 1507 г. были подтверждены права евреев на уплату равных с христианами налогов и освобождение их от натуральных повинностей в пользу короля.

В 1514 г. король Сигизмунд I назначил Михеля Езофовича (умер в 1529 г.) старейшиной литовских евреев с широкими полномочиями, включая судебные. Караимская община отказалась подчиняться Михелю, ссылаясь на отличия в вере, и наместник Литвы Гастольд согласился с доводами [[караим]]ов. С 1516 г. с разрешения Сигизмунда по просьбе евреев в Тракае устраивались две ежегодные ярмарки.

Караимская община Тракая стала одним из главных общественных и культурных центров крымско-литовских караимов. Ее представители были лидерами литовских караимов на протяжении 16–18 вв., хотя община сильно пострадала во время русско-польской войны 1654–67 гг. (осталось около 30 семей) и во время эпидемии 1710 г. (осталось три семьи).

В Тракае жили крупнейшие караимские ученые и писатели, в том числе [[Троки, Ицхак Бен Аврахам|Ицхак бен Аврахам Троки]], автор полемического антихристианского трактата «Хизук эмуна» («Укрепление веры») и нескольких [[пиют]]ов, вошедших в караимский [[молитвенник]]; его ученик, поэт Иосеф бен Мордехай Малиновский Троки (умер не ранее 1624 г.); Зерах бен Натан hа-Закен Троки (родился в 1580 г. – умер не ранее 1620 г.); Эзра бен Нисан (умер в 1666 г.); Шломо бен Ахарон Троки (конец 17 в. — начало 18 в.), автор кодекса «Апирьон» («Храм») и другие.

Караимы согласовывали ряд вопросов с [[Литовский Ваад|Литовским ваадом]] и через него вносили налоги. О конкуренции и вражде между тракайскими караимами и раббанитами-[[ашкеназ]]ами впервые упоминается в грамоте короля Владислава IV (1646), согласно которой все прежние привилегии относились только к караимам, а [[ашкеназ]]ам было запрещено поселяться в Тракае и заниматься там торговлей. Привилегированное положение караимов подтверждалось королевскими грамотами в 1648, 1654, 1670, 1679 и 1701 гг.

Но когда в 1679 г. или 1680 г. христиане местечка Шаты близ Тракая обвинили караимов в убийстве христианского ребенка, ашкеназские [[раввин]]ы и руководители общины встали на защиту караимов. В соглашении, подписанном представителями [[раббанит]]ов и караимов в 1714 г., стороны обязывались уважать взаимные привилегии и решать споры без привлечения администрации.

== XIX вв. ==
[[Караимы]] имели исключительное право на проживание в Тракае. В 1804 г. евреи-ашкеназы, выселяемые из сельской местности, стали селиться в Тракае. В ответ на это караимы в 1809 г., основываясь на своих привилегиях, начали хлопотать об изгнании [[ашкеназ]]ов. В 1835 г. такое решение было принято, и 192 еврея вынуждены были покинуть Тракай (в то время там жили 172 караима).

Вновь евреям было разрешено селиться в Тракае только в 1862 г., однако отношения между караимами и ашкеназами остались враждебными. В 1863 г. в Тракае было создано духовное управление караимов западных губерний во главе с хахамом, которое действовало и в польский период.

В 1879 г. в Тракае жили примерно 600 караимов, в 1897 г. — 377 караимов и 1112 ашкеназов (вместе — 31% всего населения).

== XX в. ==
В Трокском уезде тогда жили 20 тыс. евреев (10% всего населения), в том числе в Бутриманцах — 1919 евреев (80% всего населения), Жижморье — 1628 (58%), Олькениках — 1126 (43%). В 1915 г. в Тракае была открыта еврейская школа, просуществовавшая два года.

В польский период общественная жизнь евреев концентрировалась вокруг [[синагоги]] (здание не сохранилось), библиотеки и еврейского банка. В 1939 г. в Тракае жили около 300 евреев-[[ашкеназ]]ов.

=== Немецкая оккупация ===
Нацисты считали караимов этническими тюрками и не распространяли на них свои расовые законы.
Еврейская община Тракая и все евреи окрестных местечек (всего 2500 человек) были уничтожены 30 сентября 1941 г. на острове на озере Тракай.

После того, как десятки караимов в [[Польша|Польше]], жившие вне караимских общин и имевшие связи с [[Еврейская община|еврейскими общинами]], были схвачены [[гестапо]], караимский гахамат составил список всех своих членов и передал его немецкой администрации, чтобы защитить их от уготованной евреям судьбы. Они также старались предотвратить проникновение евреев-ашкеназов в свою общину.

Имеются свидетельства того, что десятки евреев в [[Литва|Литве]] и Польше спаслись, выдавая себя за караимов.

=== Вторая половина XX в. ===
К началу 1990-х гг. в Тракае проживало около 40 караимских семей и одиночек (около 90 человек). Согласно опубликованным данным переписи 1997 г. в Тракае проживали 65 караимов (более 20 семей и одиночки).

Караимская [[синагога]] ([[кенасса]]) в Тракае – единственная из ныне действующих в мире кенасс, которая никогда не закрывалась. С 1970 г., после разрушения кенассы в [[Галич]]е, кенасса в Тракае оставалась единственной формально действующей караимской кенассой в Европе вплоть до постсоветского периода.

Музей караимской культуры, созданный в 1940 г. [[Шапшал, Серай Маркович|С. Шапшалом]], располагался первоначально в его собственном доме в Тракае, затем в помещении Тракайского замка, а затем в отдельном доме на улице Караиму, близ кенассы. Караимские дома отличаются от литовских тем, что их при всех обстоятельствах строят из дерева, с тремя окнами по фасаду.

== См. также ==
{{col-begin}}
{{col-break}}
* [[Литва]]
* [[Вильнюс]]
{{col-break}}
* [[Швенчёнис]]
* [[Тельшяй]]
{{col-break}}
* [[Шяуляй]]
* [[Каунас]]
{{col-break}}
* [[Жагаре]]
* [[Клайпеда]]
{{col-end}}

== Литература ==
* Masha Greenbaum, The Jews of Lithuania: A History of a Remarkable Community, 1316–1945 (Jerusalem and New York, 1995);
* Jacob Mann, Texts and Studies in Jewish History and Literature, vol. 2 (Cincinnati, 1935; facs. ed. New York, 1972);
* Nathan Schur, History of the Karaites (Frankfurt a.M. and New York, 1992);
* Troki: Sefer zikaron (Tel Aviv, 1954).

== Источники ==
* КЕЭ, том 8, кол. 1028–1029
* [http://www.yivoencyclopedia.org/article.aspx/Trakai Judith Kalik YIVO | Trakai]
* [http://population.mongabay.com/population/lithuania/593871/trakai Population of Trakai, Lithuania]
* [http://www.trakai.info/en Trakai | Trakai.Info]

{{ElevenCopyRight|14144|ТРАКАЙ}}
[[Категория:Населённые пункты по алфавиту]]
[[Категория:Караимы ]]
[[Категория:Еврейские общины]]
[[Категория:Евреи по странам и городам]]
[[Категория:Евреи в Европе]]
[[Категория:Холокост в Литве]]
[[Категория:Евреи в СССР]]
[[Категория:Local]]

Тракай (еврейская община) - История изменений

Л.Гроервейдл: /* Литература */