Л.Гроервейдл: /* Наше время */

2020-06-30T07:33:42Z

Наше время

Новая страница

{{Остатье\ЭЕЭ
|ТИП СТАТЬИ=1
|СУПЕРВАЙЗЕР=
|КАЧЕСТВО=
|УРОВЕНЬ=
|НАЗВАНИЕ=
|ПОДЗАГОЛОВОК=
|СТАТЬЯ ОБ АВТОРЕ=
|АВТОР2=
|ТЕМА=
|СТРАНИЦА УЧАСТНИКА=
|ИЗ ЦИКЛА=
|ПУБЛИКАЦИИ=
|ДАТА СОЗДАНИЯ=
|ВИКИПЕДИЯ=
|ИСТОЧНИК=
|НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ=
}}

'''Тоскана''' - район в Центральной [[Италия|Италии]].

== Первые упоминания ==

Первые достоверные сведения о евреях в Тоскане восходят к [[Биньямин Из Туделы|Биньямину из Туделы]] (примерно 1159 г.), который сообщает о присутствии евреев в Пизе и Лукке. Сведения о евреях в Сиене относятся к 1229 г.
== Тринадцатый - четырнадцатый век ==

В 13 в. евреи Тосканы, по-видимому, занимались ростовщичеством (см. [[Ссуда Денежная|Ссуда денежная]]).

В 1309 г. трое еврейских ростовщиков были приглашены в Сан-Джиминьяно; переговоры с ними не принесли успеха, однако в 1392 г. там была подписана первая кондотта (соглашение, регулирующее еврейские банковские операции).

В 1393 г. в Сан-Миниато была подписана аналогичная кондотта с группой еврейских банкиров, во главе которых стояли члены римского семейства Делла Синагога (Мин hа-Кнесет, или Мин Бет-Эль).
== Пятнадцатый век ==

Это семейство получило в 1410 г. лицензию на открытие ссудного банка в Сан-Джиминьяно, а в 1423 г. — также в Пизе.

До 1437 г. еврейские банкиры не допускались во [[Флоренция|Флоренцию]], хотя им разрешалось действовать в подчиненных ей городах.

В начале 15 в. семейство Делла Синагога вело финансовые операции в Песции, Прато и других городах.

Евреям было разрешено заниматься ссудными операциями в Ареццо, Монтепульчиано, Кастильон Фиорентино, Вольтерре, Кастрокаро и Эмполи.

За эти разрешения евреи должны были платить налог местным властям в размере от 50 до 250 флоринов в год — в зависимости от статуса города.
== Шестнадцатый век ==

Создание христианских ссудных банков в 16 в. не привело к значительным изменениям в положении евреев Тосканы.

Начало правления герцога Козимо де Медичи было благоприятным для евреев, однако в 1533 г. герцог, уступив настояниям папы, распорядился сжечь [[Талмуд]].

В 1551 г. он пригласил купцов из Леванта (в том числе и евреев) поселиться в Тоскане и открыть там свои дела. Незадолго до этого [[Марраны|марранам]] тоже было разрешено селиться в Тоскане.

В 1557 г. герцог предоставил убежище еврейским беженцам из папских владений. В том же году он отказался провести в жизнь антиеврейские законы, установленные папой Павлом IV, а также выдавать марранов на суд [[Инквизиция|инквизиции]].

Однако когда Козимо был заинтересован в поддержке папы Пия V в своих притязаниях на титул великого герцога, его отношение к евреям ухудшилось.

В 1567 г. он обязал евреев носить [[Отличительный Знак|отличительный знак]] и отказался дать прибежище еврейским беженцам из папских владений.

Под предлогом, что евреи нарушают условия банковских концессий, в 1570 г. были аннулированы все соглашения, заключенные ими во Флоренции, и в 1571 г. — в Сиене, а вскоре евреи были изгнаны из всех городов Тосканы (за исключением Флоренции и Сиены, где местных евреев и беженцев из других областей обязали жить в [[Гетто|гетто]]).

Однако в конце 16 в. великий герцог Фердинанд I пригласил евреев селиться в [[Ливорно]], который уже тогда был одним из крупнейших еврейских центров Средиземноморья. Тоскана, и в первую очередь портовый город Пиза, привлекала к себе марранов из [[Португалия|Португалии]] и [[Испания|Испании]]; Пиза служила также промежуточной станцией для испанских изгнанников.

В конце 16 в. г. Питильяно был прибежищем для евреев из папских владений; возникшая здесь община достигла расцвета в 18 в.; численность ее составляла 300 человек.
== Семнадцатый век ==

17 в. евреи опять стали селиться в Ареццо, Монте-Сан-Савино, Борго-Сан-Сеполькро и Липпано, хотя в 1680 г. Козимо III стал неукоснительно проводить в жизнь папские антиеврейские постановления, которые до того не соблюдались со всей строгостью.

В конце 17 в. проповеди отступника (см. [[Отступничество]]) Паоло Медичи вызвали волну антиеврейских беспорядков, достигших особенно значительного размаха в Борго-Сан-Сеполькро.
== Восемнадцатый век ==

Улучшение положения евреев Т. началось в 18 в. под властью Лотарингской династии. Леопольд I (впоследствии император Австрии Леопольд II), правивший Тосканой с 1765 г. по 1790 г., пожаловал всем местным евреям такие же права, какими они обладали в Ливорно.

В 1799 г. он позволил евреям быть членами муниципальных советов, а в 1789 г. — занимать официальные должностные посты.

В 1798 г. французы оккупировали Тоскану, и евреи получили гражданское равенство. Однако вслед за отступлением французов в 1799 г. гражданские права евреев Тосканы были аннулированы и произошли серьезные антиеврейские беспорядки, в первую очередь в Сиене и Монте-Сан-Савино, где еврейская община перестала существовать.
== Девятнадцатый век ==

После создания [[Наполеон I|Наполеоном I]] Этрусского королевства в 1801 г. евреям Тосканы вновь было предоставлено гражданское равенство.

В 1810–1814 гг., когда Тоскана была частью наполеоновской империи, местные еврейские общины были организованы по принципу французской [[Консистория|консистории]].

Евреи стали приобретать земельную собственность, многие из них стали частью среднего класса.

Однако после реставрации монархии было восстановлено прежнее положение. Хотя от евреев более не требовали проживать в гетто, многие продолжали оставаться там.

Лотарингская династия проводила либеральную политику по отношению к евреям, вследствие чего многие обедневшие евреи Рима переселились в Тоскану, где они приняли активное участие во всех областях предпринимательской и производственной деятельности.

Тем не менее, правительственные и судебные должности и воинская служба были закрыты для евреев.

30 апреля 1830 г. Тоскана стала частью Сардинского королевства, и принцип гражданского равенства вне зависимости от религиозных различий был распространен на эту область.

С этого времени история тосканского еврейства подобна истории других еврейских общин Италии.

Законодательство Лотарингской династии, обязывавшее каждого еврея состоять членом одной из еврейских общин и платить налог в ее пользу, еще долгое время оставалось в силе.

В конце 19 в. провинциальные тосканские общины, как и большинство малых еврейских общин Италии, постепенно исчезли.
== Наше время ==
Организованные общины существуют лишь в некоторых городах Тосканы (во [[Флоренция|Флоренции]], в Пизе, [[Ливорно]] и Сиене).

== См. также ==
* [[Италия]]
* [[Пьемонт]]
* [[Сардиния]]
* [[Сицилия]]
* [[Флоренция]]
* [[Ливорно]]

== Источники ==
* КЕЭ, том: 8. Кол.: 1024–1026.

{{ElevenCopyRight|14141|ТОСКАНА}}
[[Категория:Населённые пункты по алфавиту]]
[[Категория:Евреи по странам и городам ]]
[[Категория:Еврейские общины]]
[[Категория:Евреи в Европе]]
[[Категория:Евреи в Европе]][[Категория:Local]]

Тоскана (еврейская община) - История изменений

Л.Гроервейдл: /* Наше время */