Л.Гроервейдл: /* См. также */

2024-07-26T15:59:59Z

См. также

Новая страница

{{Остатье\ЭЕЭ
|ТИП СТАТЬИ=1
|СУПЕРВАЙЗЕР=
|КАЧЕСТВО=
|УРОВЕНЬ=
|НАЗВАНИЕ=
|ПОДЗАГОЛОВОК=
|СТАТЬЯ ОБ АВТОРЕ=
|АВТОР2=
|ТЕМА=
|СТРАНИЦА УЧАСТНИКА=
|ИЗ ЦИКЛА=
|ПУБЛИКАЦИИ=
|ДАТА СОЗДАНИЯ=
|ВИКИПЕДИЯ=
|ИСТОЧНИК=
|НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ=
}}
{{Еврейская община города
|статус = Столица Ирана
|русское название = Тегеран
|оригинальное название = Техран
|страна = Иран
|lat_dir = N|lat_deg = 35|lat_min = 42|lat_sec = 0
|lon_dir = E|lon_deg = 51|lon_min = 25|lon_sec = 0
|CoordAddon =
|CoordScale =
|размер карты страны =
|численность населения = 8,429,807
|год переписи = 2011
|дата основания = 12 век
|прежние имена =
|первое поселение евреев = 15 век
|современная численность = 15000
|глава еврейской общины =
|категория в Commons =
|сайт еврейской общины =
|язык сайта =
}}
'''Тегеран''' (по-персидски — Техран) - столица Исламской республики [[Иран]], административный центр одноименного остана (`провинции`).

== Основные данные о городе ==
Находится на севере страны, у подножья горной гряды Эльбурз. Население городской агломерации Тегерана составляет около 12 млн человек.<ref>[http://www.tehrantimes.com/politics/99936-irans-population-reaches-75-million-national-census-reveals Iran’s population reaches 75 million, national census reveals]</ref> В самом городе живёт около 8.5 млн человек.<ref>[http://www.city-infos.com/tehran/ Tehran - World City Information]</ref>

На месте Тегерана найдено неолитическое поселение начала 6-го тысячелетия до н.э.
Впервые упоминается в 11 веке как небольшой город к северу от ''Рейи'' (столицы [[Турция|сельджуков]]). Стал столицей Ирана в конце 18 века, после захвата власти династией Каджаров.

== В средние века ==
В 15 в. Тегеран, расположенный на Великом шелковом пути и дороге, связывающей Каспийское море с Персидским заливом, стал сравнительно крупным центром торговли. В этот период в нем была небольшая еврейская община.

== В Новое время ==
После того, как в 1785 г. основатель династии Каджаров Ага-Мохаммад-хан сделал Тегеран своей резиденцией, а затем провозгласил его столицей Ирана, началось быстрое развитие города.

Еврейский путешественник [[Давид Де-Вет-Гилель|Давид де-вет-Гилель]], посетивший Иран в период правления Фатх-Али-шаха (начало 1830-х гг.), отметил, что еврейская община Тегерана состоит примерно из ста семей, уступая по численности общинам других крупных городов Ирана.

В 1830–40-х гг. еврейское население Тегерана значительно увеличилось, и [[Биньямин II]], побывавший здесь во время своего путешествия по Востоку в 1848–51 гг., писал, что еврейская община столицы Ирана насчитывает 500 семей, имеет восемь [[Синагога|синагог]], и среди ее членов есть несколько видных знатоков [[Тора|Торы]].

В 1867 г. в Тегеране проживали полторы — две тысячи евреев (2–2.5% всего населения), занимавшихся главным образом [[Коробейничество|мелкой торговлей вразнос]] и [[ремёсла]]ми, преимущественно изготовлением украшений, реже — изготовлением и починкой обуви, портняжным или скорняжным делом. Евреи были большей частью бедны, и лишь немногим, преимущественно врачам, удавалось добиться высокого положения в мусульманском обществе.

До начала 20 в. евреи Тегерана, как и всего Ирана, имели статус [[зимми]], подвергались [[Дискриминация|дискриминации]] и нападениям исламских фанатиков.

Мусульманам было запрещено покупать у евреев какие бы то ни было товары, и еврейским торговцам (которым не разрешалось даже открывать лавки на городском базаре) приходилось прибегать к посредничеству других немусульман, например, христиан.

Тегеранские евреи платили подушную подать, однако поскольку община города была одной из самых бедных в Иране, эта подать составляла на исходе 19 в. лишь один туман с каждых десяти человек (богатая община Йезда вносила один туман с каждых двух человек).

В 1897 г. мусульманское население Тегерана потребовало, чтобы евреи носили в нём, как и в других городах Ирана, [[отличительный знак]]; по сообщению эмиссара [[Альянс]]а, посетившего город в начале 20 в., таким знаком стал красный лоскут на одежде мужчин.

Евреям разрешалось жить только [[Еврейские кварталы|в отведенном для них квартале (''махалла'')]], своеобразном [[гетто]], находившемся в центре города. В этом квартале находились [[синагоги]], [[микве]], лавки (в некоторых из них продавалось [[кашер]]ное мясо), мастерские ремесленников; дома строились из кирпича-сырца и, как правило, покрывались соломой.

Во главе еврейства Тегерана стоял выборный совет (анджоман) из 13 человек, контролировавший все аспекты жизни общины; ее отношениями с правительственными и муниципальными органами ведал кадхода (староста), духовными делами — раввин (хахам).

Действовали еврейские учебные заведения, где преподавали [[Тора|Тору]], [[иврит]], историю еврейского народа; в середине 19 в. около 90% евреев Тегерана были грамотны (у мусульман этот показатель был гораздо ниже).

В 1898 г. в городе открылась первая в Иране школа [[Альянс]]а (директор Ж. Казе); несколько лет спустя в ней обучалось 430–470 детей.

== XX век ==
Еще в начале 20 в. в тегеранской общине практиковалось многоженство; женщины выходили замуж в 12–13 лет и носили чадру.

В начале 20 в. численность евреев Тегерана составила, по некоторым данным, около четырех тысяч человек. В результате так называемой конституционалистской революции в Иране (1905–11) еврейское население страны получило равные с мусульманами гражданские и политические права, свободу выбора места жительства и экономической деятельности.

С принятием в 1906 г. первой иранской конституции евреи обрели возможность избирать и быть избранными в меджлис (парламент), однако первый еврейский депутат от Тегерана Азизолла Силани столкнулся с неприкрытой враждебностью со стороны парламентариев-мусульман и был вынужден покинуть меджлис.

В 1909–40 гг. евреев города представлял в меджлисе второго — 12-го созывов (кроме пятого) руководитель общины доктор Локман Нехорай. С 1914 г. в Тегеране начала выходить еврейская газета «Шалом» (редактор Мордехай Морад).

После издания [[Декларация Бальфура|Декларации Бальфура]] в конце 1917 г. в Тегеране была основана [[сионистская организация]], под эгидой которой работало Общество по распространению языка иврит. В 1920 г. возникло Сионистское общество Тегерана, позднее были созданы и другие добровольные ассоциации.

В 1920-х гг. в Тегеране возникла небольшая община [[ашкеназ]]ов (около ста семей), эмигрировавших из [[Россия|России]] и направлявшихся в Европу и [[Эрец-Исраэль]], но осевших в Иране. В начале 1950-х гг. численность этой общины сократилось до 20 семей, и вскоре она прекратила свое существование.

С приходом к власти династии Пехлеви (1925) положение евреев Тегерана улучшилось. В годы правления основателя династии Реза-шаха (1925–41) еврейское население города росло; к началу [[Вторая мировая война|Второй мировой войны]] его численность достигла двадцати тысяч человек. Отмена сословных различий в [[Одежда|одежде]] способствовала уменьшению бытового [[антисемитизм]]а.

В 1926 г. в Тегеране была основана сионистская газета на [[Еврейско-персидский язык|еврейско-персидском языке]] «Ѓа-Геулла» (редактор Азизолла Барал), в 1931 г. открылась большая еврейская школа «Курош».

В годы Второй мировой войны, когда Иран был оккупирован войсками антигитлеровской коалиции, установились регулярные контакты между еврейством Тегерана и общинами [[Великобритания|Великобритании]] и США.

Наряду с временным пребыванием в городе значительного числа польских евреев (в том числе и из сформированной в [[Советский Союз|Советском Союзе]] армии генерала Андерса), многие из которых направлялись в Эрец-Исраэль, это способствовало усилению в Тегеране сионистских настроений, оживлению религиозной жизни.

В 1944 г. были созданы общества Брит Тора и Оцар hа-Тора, находившиеся под эгидой [[Агуддат Исраэль]], открылось училище [[ОРТ]]. С середины 1940-х гг. значительную помощь евреям Тегерана начал оказывать [[Джойнт]].

После провозглашения независимости Израиля в 1948 г. и его признания де-факто Ираном в 1950 г. статус еврейской общины Тегерана укрепился; вместе с тем, она подверглась резким нападкам со стороны религиозной оппозиции шахскому режиму.

За первые четыре года существования еврейского государства в Израиль переселились свыше восьми тысяч тегеранских евреев (около трети общего числа репатриантов из Ирана за эти годы).

Уменьшение численности общины не привело к упадку ее культурной и религиозной жизни; продолжали развиваться система еврейского образования и еврейская [[периодическая печать]]: в Тегеране, в частности, выходили журналы «Рахнамайе яхуд», «Алами яхуд», «Синай».

В 1960 г. было основано Еврейское общество Тегерана, под эгидой которого действовали благотворительный центр, Общество еврейских женщин, иранское отделение [[ОРТ]] и другие организации.

Социально-экономические реформы, осуществлявшиеся шахом Мохаммедом Реза Пехлеви в 1963–78 гг. (так называемая Белая революция), способствовали экономическому и культурному расцвету еврейства Тегерана, численность которого превысила 40 тыс. человек. Значительную часть членов общины составили бизнесмены, врачи, фармацевты, ученые.

Расширилась сеть школ, где изучались [[иврит]], [[Тора]], история и традиции еврейского народа; кадры преподавателей для этих школ готовил Тегеранский еврейский учительский институт при обществе Оцар hа-Тора. В Тегеране издавалась литература по еврейской тематике на фарси и иврите.

Жившие в городе евреи играли заметную роль в культурных связях между Ираном и Израилем. Община Тегерана вошла во Всемирную федерацию [[сефард]]ских общин. Лидеры тегеранского еврейства поддерживали тесные связи с шахом, неоднократно встречались с ним. В то же время, с принятием резолюции [[Организация Объединённых Наций|Организации Объединенных Наций]], приравнивавшей [[сионизм]] к [[расизм]]у (1975), деятельность сионистских организаций в Тегеране формально была запрещена.

== После исламистского переворота ==
Так называемая исламская революция 1978–79 гг., завершившаяся превращением Ирана в теократическую «исламскую республику», радикально изменила к худшему жизнь еврейской общины Тегерана.

Принявшая всеобъемлющий характер [[ислам]]изация общества отрицательным образом сказалась на положении евреев Тегерана. Вменяя общине в вину тесные связи с шахом, идентифицируя ее с Израилем, сионизмом и Западом, объявленными главными врагами Ирана, клерикальное руководство страны приняло ряд [[Антисемитизм|антисемитских]] установлений.

Была конфискована значительная часть имущества, принадлежавшего евреям до революции; в их паспортах проставляются пометки, показывающие, что они принадлежат к религиозному меньшинству; принадлежащие евреям магазины имеют особые указатели.

В Тегеране участились проявления бытового [[антисемитизм]]а и религиозной вражды. Неоднократно подвергались аресту руководители и активисты еврейской общины города; некоторых из них казнили за «сотрудничество с шахом и приверженность мировому сионизму». Десятки евреев Тегерана были приговорены к различным срокам тюремного заключения.

Запрещены какие-либо контакты с [[Израиль|Израилем]], в том числе и с проживающими там родственниками. В феврале 1994 г. член совета еврейской общины Тегерана Фейзолла Мехубад был казнен за то, что он якобы пытался наладить связь со своими близкими в Израиле.

Официальные заявления руководителей Исламской республики Иран, пресса, школьные учебники изобилуют антиеврейскими и антиизраильскими утверждениями. Так, в цикле статей, опубликованных в 1986 г. в тегеранских газетах «Джомхурийе эслами» и «Кейхан», евреи именовались «грязным народом» и «врагами человечества».

Такая ситуация вынуждает евреев Тегерана в массовом порядке покидать страну, направляясь в [[США]], Израиль и другие государства. К середине 1990-х гг. в Тегеране осталось 12–13 тыс. евреев; численность общины сократилась более чем на 70%.

Согласно официальным данным, ей принадлежат 27 синагог, три начальные школы, три школы второй ступени и два средних учебных заведения. [[Иврит]] разрешено изучать и преподавать только для богослужебных целей. Имеются общинная больница и дом престарелых, работают еврейские общественные организации (культурная, студенческая, молодежная, женская).

Согласно статье 64 конституции Исламской республики Иран, евреям гарантированы права религиозного меньшинства; в качестве такового они могут делегировать своего представителя в высший законодательный орган страны — Собрание исламского совета.

В начале 1996 г. таким представителем являлся член еврейской общины Тегерана доктор Курош Кейвани. Лидеры тегеранского еврейства вынуждены поддерживать враждебную политику иранского руководства по отношению к Израилю, выступать с антиизраильскими заявлениями (в частности, в связи с диверсионными актами против еврейских и израильских учреждений в [[Буэнос-Айрес]]е и [[Лондон]]е в июле и августе 1994 г., угоном самолета иранской авиакомпании в Израиль в сентябре 1995 г.).

В сходном положении находятся еврейские общественные организации: так, 23 сентября 1993 г. базирующееся в Тегеране общество еврейской интеллигенции Ирана по требованию властей сделало официальное заявление, в котором утверждалось, что подготовленный международной правозащитной ассоциацией «Эмнести интернэшнл» доклад о нарушениях прав религиозных меньшинств в Иране не соответствует действительности.

== XXI век ==
По состоянию на 2014 год из 25-30 тысяч евреев, живущих в Иране, 15 тысяч живут в Тегеране. Там работает 11 из примерно 60 активных синагог (сайт тергеранской общины утверждает, что 26 из 100).

Существует официальная еврейская община Тегерана (''Тегеранский комитет иранских евреев''). Её сайт http://www.iranjewish.com/

Она занимается прежде всего социальной работой. Например, в 2011 году был построен еврейский дом престарелых.<ref>[http://www.iranjewish.com/Essay_E/Essay_e1.htm IRANIAN JEWS]</ref> Есть также еврейские школы, больница, два [[кошер]]ных ресторана. Существует еврейская студенческая организация. Ведётся культурная деятельность.

Община демонстрирует подчёркнутую лояльность властям Ирана и отстранённость от [[Израиль|Израиля]].<ref>[http://newsru.co.il/press/29jun2006/gzt_jews.html "Газета": Председатель еврейского комитета Тегерана: мы живем в демократической стране (ИНТЕРВЬЮ)]</ref> Постепенно набирает популярность позиция "иранцев иудейского вероисповедания". Насильственное внедрение властями Ирана религиозного образа жизни встречает одобрение некоторых еврейских религиозных функционеров, поскольку привело к повышению их статуса в общине.

В 2010-х годах руководство [[Иран]]а стало пытаться использовать остатки еврейской общины для улучшения своего имиджа. Делаются благие жесты в сторону общины, ей выделяются правительственные субсидии. В конце 2014 года в Тегеране открыли памятник евреям, погибшим на ирано-иракской войне 1980-1988 гг.<ref>[http://hadashot.kiev.ua/content/ya-drugoy-takoy-strany-ne-znayu Я другой такой страны не знаю… "Хадашот-Украина"]</ref>

== См. также ==
{{col-begin}}
{{col-break}}
* [[Иран]]
* [[Тегеран]]
{{col-break}}
* [[Исфахан ]]
* [[Хамадан]]
{{col-break}}
* [[Мешхед]]
* [[Тебриз]]
{{col-break}}
* [[Сузы]]
* [[Шираз]]
{{col-end}}

== Примечания ==
{{Примечания|2}}

== Источники ==
* КЕЭ, том 8, кол. 913--916
* [http://www.britannica.com/EBchecked/topic/585619/Tehran Tehrān - Encyclopædia Britannica]
* [http://www.washingtonpost.com/world/middle_east/irans-jewish-community-reflects-a-complicated-relationship-with-israel/2013/10/02/e531039e-2ac4-11e3-b141-298f46539716_story.html Iran’s Jewish community reflects a complicated relationship with Israel]
* [http://www.sephardicstudies.org/iran.html IRAN: Life of Jews Living in Iran Iran remains home to Jewish enclave. By Barbara Demick]
* [http://www.cjp.org/page.aspx?id=125768 On Trip to Russia, Tehran Jews Insist There's a Jewish Future in Iran Lev Krichevsky]
* [http://www.nytimes.com/2009/02/23/opinion/23cohen.html?_r=0 What Iran’s Jews Say By ROGER COHEN]
* [http://www.newsru.co.il/mideast/09feb2009/pehlevi8008.html Наследник иранского шаха: Тегеран использует евреев как заложников]

{{ElevenCopyRight|14062|ТЕГЕРАН}}
[[Категория:Евреи по странам и городам]]
[[Категория:Евреи в Азии]]
[[Категория:Населённые пункты по алфавиту]][[Category:Local]]

Тегеран (еврейская община) - История изменений

Л.Гроервейдл: /* См. также */