Л.Гроервейдл в 11:18, 27 марта 2024

2024-03-27T11:18:49Z

Новая страница

{{Остатье\ЭЕЭ
|ТИП СТАТЬИ=1
|СУПЕРВАЙЗЕР=
|КАЧЕСТВО=
|УРОВЕНЬ=
|НАЗВАНИЕ=
|ПОДЗАГОЛОВОК=
|СТАТЬЯ ОБ АВТОРЕ=
|АВТОР2=
|ТЕМА=
|СТРАНИЦА УЧАСТНИКА=
|ИЗ ЦИКЛА=
|ПУБЛИКАЦИИ=
|ДАТА СОЗДАНИЯ=
|ВИКИПЕДИЯ=
|ИСТОЧНИК=
|НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ=
}}
{{Еврейская община города
|статус = город
|русское название = Сувалки
|оригинальное название = Suwałki
|страна = Польша
|lat_dir = N|lat_deg = 54|lat_min = 6|lat_sec = 4
|lon_dir = E|lon_deg = 22|lon_min = 55|lon_sec = 57
|численность населения = 69,239
|год переписи = 2011
|дата основания = 1682
|первое поселение евреев = 1808
|современная численность =
}}

'''Сува́лки''' (на идише <big>'''סואוואַלק'''</big> Сувалк) - город в [[Польша|Польше]].

== Общие сведения о городе ==
Сувалки находятся в Подляском воеводстве, крайний северо-восток Польши, на берегу реки Чарна Ханьча.

Сувалки, впервые упоминаемые как деревня, в которой располагался скит камальдольских монахов (1682–90), получили права города в 1715 году. Богатый город с привилегиями проведения ярмарок и рынков развивался как местный торговый центр.

Хотя камальдольские монахи выделили в городе отдельную улицу для евреев и поощряли их селиться, в начале 18 века Сувалки населяли почти исключительно польские католики, выходцы из северного Мазовецкого воеводства.

После третьего раздела [[Польша|Речи Посполитой]] в 1795 году город вошел в состав новой провинции – Новой Восточной Пруссии. После роспуска камальдольского монастыря в Виграх и конфискации его имущества Сувалки перешли в ведение прусской казны. В конце 18 века город приобрел значение как резиденция нового графства Вигры (администрации и суда).

После разгрома [[Пруссия|Пруссии]] и Тильзитского мира (1807 г.) Сувалки вошли в состав Варшавского герцогства, а с 1815 г. - Царства Польского (российский раздел). В 1816 году удачно расположенный центр стал столицей Августовского воеводства, а с 1837 года — Сувалкской губернии, просуществовавшей до [[Первая мировая война|Первой мировой войны]]. За следующие пятьдесят лет население Сувалок увеличилось почти в двадцать раз, так что в 1872 году он стал одним из крупнейших городов царства.

В 19 веке город был основательно перестроен. В это время было построено множество общественных зданий (в том числе две больницы, неполная средняя школа, бойня) и религиозных построек (в том числе новый католический костел, православный храм, евангелическая церковь), были упорядочены улицы, созданы городские парки.

На месте бывшей рыночной площади был создан отдельный казарменный район, а за чертой города устроено новое кладбище. В 1896 году была построена железнодорожная линия до Сувалок, соединившая [[Гродно]] и Ораны, а также косвенно — [[Петербург]] и [[Варшава|Варшаву]]. В 1897 году город стал местом дислокации российского гарнизона.

После образования Второй Польской Республики Сувалки и весь Сувалкский край оставались предметом спора между [[Польша|Польшей]] и [[Литва|Литвой]], что отразилось, в частности, в Сейновское восстание (август 1919 г.) и оккупация Сувалок литовцами во время советско-польской войны (июль 1920 г.).

В межвоенный период Сувалки, уездный город Белостокского воеводства, оставался многоэтническим и многоконфессиональным центром, населенным поляками, евреями, немцами, русскими и белорусами, торговым центром с относительно слаборазвитой промышленностью и ремеслами, а также значительный культурный и образовательный центр и место расположения одного из крупнейших гарнизонов Второй Польской Республики.

Помимо государственных и частных начальных школ, действовали три неполные средние школы, две учительские семинарии, ремесленное училище, купеческое училище, профессионально-технические училища и частная музыкальная школа.

После начала [[Вторая мировая война|Второй мировой войны]] город была сильно повреждена немецкой бомбардировкой. 24 сентября 1939 года, Сувалки были оккупированы советскими войсками. В соответствии со вторым пактом Риббентропа-Молотова от 28 сентября Сувалки вместе с частью Сувалкского региона были включены в состав Германского рейха (Восточной Пруссии).

Всего через несколько дней после того, как немецкие войска вошли в Сувалки, все евреи были изгнаны из города и окрестных городов, а на территории бывшего еврейского квартала началось строительство района для немецких чиновников.

Летом 1941 года в Сувалках был создан лагерь для советских военнопленных, где в общей сложности погибло около 46 тысяч человек. Там же была штаб-квартира немецкого [[гестапо]] в восточной Польше.

Город был захвачен советскими войсками в октябре 1944 года после тяжелых боев, продолжавшихся несколько месяцев, в результате которых Сувалки были в значительной степени разрушены.

После [[Вторая мировая война|Второй мировой войны]] город был восстановлен, включая восстановление частных домов и исторических зданий.

В 1960-1970-е годы там было построено несколько современных промышленных предприятий, но они так и не вернули себе былое значение. На развитие города повлияло создание Сувальского воеводства в 1975 году со столицей в Сувалках, существовавшая до 1998 года.

В настоящее время Сувалки – это так называемые городской округ и снова резиденция Сувалкского повета, принадлежащего Подляскому воеводству.

Экономика города основана на пищевой промышленности, лесопилении, текстильной промышленности и производстве строительных материалов. В Сувалках есть региональный музей, в котором хранятся религиозные предметы XVI и XVII веков.

Население (2011) 69,239 чел.<ref>[https://www.citypopulation.de/en/poland/localities/suwalski/2063011__suwałki/ SUWAŁKI Urban Commune in Suwałki Subregion]</ref>

== Евреи в Сувалках ==
[[Файл:Suwalki_memorial_yadvashem.jpg|250px|right|thumb|Памятная доска вЯд ва-Шем о евреях Сувалок и соседних мест, убитых нацистами.]]
При основании города для евреев была выделена особая улица, но евреи не селились в Сувалках, вероятно, на протяжении всего 18 в. Некоторые исследователи полагают, что небольшая группа евреев поселилась здесь во второй половине 18 века, но затем покинула город или, возможно, была изгнана из него.

В то же время еврейские общины соседних [[Местечко|местечек]] (Сейны, Баклажево, Вижайны, Рачки, Филипово) возникли во второй половине 17 в. – середине 18 в.

Начиная с 19 века, еврейское население массово селилось в Сувалках.

Самое старое упоминание о евреях в Сувалках относится к 1808 году, когда в центральной части города проживала небольшая община из 44 поселенцев (3.5% от общего населения), в основном из близлежащих городов и деревень.

Но в течение следующих двадцати лет еврейская община в городе быстро росла, так что в начале 1820-х годов была создана независимая [[община]]. В 1827 г. еврейское население города составило 1209 человек (32% от общего населения).

В 1821 г. была построена большая [[синагога]]. В 1823–62 гг. на определенных улицах могли селиться только привилегированные евреи. В 1841 году евреи составляли более половины населения города, в 1865 г. 63% и всю последнюю четверть 19 века свыше 60%.

Несмотря на то, что Сувалки относились к [[Польша|Польше]], местные евреи говорили на литовско-белорусском диалекте [[идиш]]а.

Первым известным [[раввин]]ом Сувалок был раввин Аврахам Абеле бен Мордехай (умер в 1843 г.). В 1851 г. были созданы [[талмуд-тора]] и [[йешива]], просуществовавшие до [[Вторая мировая война|Второй мировой войны]], в 1859 г. — еврейская больница, в 1860-х гг. открылось несколько частных школ для мальчиков, в 1886 г. — школа для девочек.

В 1862 г. в Сувалках насчитывалось 7165 евреев. Во время польского восстания 1863 г. евреи Сувалок присоединились к восставшим; двое из них — Лейб Липман и Лейб Лейбман — были казнены русскими властями.

В период 1822–1862 годов в результате выделения территории, предназначенной для расселения еврейского населения, большая часть евреев Сувалок проживала в районе, расположенном на новой рыночной площади, между улицей Иерусалимской и Новым Святом (ныне улица Т. Ноневича).

В 1820–1821 годах там была построена впечатляющая кирпичная [[синагога]], а напротив нее, на другой стороне улицы, располагался [[бейт-мидраш]]. Несмотря на существовавшие ограничения на возможность заселения в городе, некоторые доходные дома на старой рыночной площади также остались во владении еврейских владельцев.

В начале 19 века Сувалки были прежде всего торговым центром с относительно слаборазвитой промышленностью. Основным источником дохода евреев Сувалок была мелкая [[торговля]], а также услуги (транспорт) и [[ремёсла]] (обувное, [[портняжное дело]], строительство).

Некоторые люди также зарабатывали на жизнь посредничеством в торговле между Сувальской губернией и территориями Восточной Пруссии, другие - поставками припасов для Сувалкского гарнизона (существовавшего до 1914 г.).

Примерно в середине 19 века в городе действовало значительное количество еврейских купцов и предпринимателей, деятельность которых имела большое значение для его экономического развития. В 1867 году в Сувалках было 12 еврейских фабрик и промышленных предприятий, а также многочисленные гостиницы, принадлежащие евреям.

В последней четверти 19 века, главным образом в 1980-е годы, в результате ухудшения экономической ситуации и роста антиеврейских настроений значительное количество евреев эмигрировало из Сувалок в [[США]], Южную Америку, [[Швеция|Швецию]] и [[ЮАР|Южную Африку]], что повлекло за собой значительное снижение доли евреев среди всего населения Сувалок. В 1897 г. в Сувалках жило 7458 евреев (33% от общего населения).

Но в начале 20 века в городе появились новые группы еврейских поселенцев, прибывших сюда из западных губерний Российской империи, т. е. главным образом из [[Литва|Литвы]] и северной [[Белоруссия|Белоруссии]], и доля еврейского населения вновь превысила 50%.

Раввинский пост в Сувалках занимали несколько знаменитых раввинов: в 1850–53 гг. — [[Каббала|каббалист]] Ицхак-Айзик Хавер (Вилдман, 1789–1853); в 1853–57 гг. — его зять и ученик раввина [[Салантер, Исраэль|И. Салантера]] раввин Иехиэль Хелер (1814–63); в 1860–68 гг. — раввин [[Могилевер, Шмуэль|Ш. Могилевер]]; в 1894–1907 гг. — раввин Давид Тевель Каценеленбоген (1850–1930), ставший затем раввином [[Петербург]]а.

С конца 19 века, и особенно в межвоенный период, Сувалки стали сильным центром [[Сионистское движение|сионистского движения]]. В частности, из Сувалок [[Алия (репатриация в Израиль)|приехал в Эрец-Исраэль]] [[Авраам Штерн]], лидер движения [[Лехи]].

С 1891 года там действовала ассоциация «Сафа Брура», занимающаяся пропагандой и изучением [[иврит]]а, насчитывавшая около 70 членов.

С начала 20 века в городе развивалось и еврейское рабочее движение. В 1901 году был основан [[Бунд]], сторонники которого вместе с членами Сувалкского отделения [[Поалей-Цион]] включились в деятельность, связанную с революцией 1905–1906 годов, организовав, в частности, [[Еврейская самооборона|самооборону]], призванная защитить еврейскую общину от [[погром]]ов.

Во время [[Первая мировая война|Первой мировой войны]] евреи Сувалок страдали от мародерства солдат русской армии.

В 1921 г. еврейское население составляло 5747 человек (34% всего населения города), в 1931 г. — 5811 человек. Были созданы школы систем [[Тарбут]] (с преподаванием на [[иврит]]е) и ЦИШО (Централе идише шул-организацие; с преподаванием на идише).

В межвоенный период еврейская община Сувалок находилась в состоянии сильного противоречия, существовали острые идеологические споры и конкуренция за политическое влияние между [[Ортодоксальный иудаизм|ортодоксальными евреями]], собравшимися вокруг [[Агудат Исраэль|Агуды]], социалистами, собравшимися вокруг [[Бунд]]а, и [[сионист]]ами.

После выборов 1924 г. сионисты завоевали доминирующее положение, но уже в 1931 г. Агуда получил наибольшую поддержку. На последующих выборах в городской совет, состоявшихся в 1925, 1935 и 1939 годах, евреи получили примерно ¼ мест.

В 1920-е и 1930-е годы, в частности, Благодаря проживавшим здесь евреям в Сувалках стала более широко развиваться промышленность. Еврейские предприниматели обосновались здесь, среди прочего: деревообрабатывающие заводы, текстильные фабрики и предприятия пищевой промышленности.

В межвоенный период, помимо [[синагоги]] и [[бейт-мидраш]]а, построенных в начале 1820-х годов, в городе действовало 27 молитвенных домов, а также еврейская больница, основанная, вероятно, в 1859 году, и дом престарелых.

Были также многочисленные еврейские учебные заведения: [[хедер]]ы, [[Талмуд-Тора]] (существовала с 1861 г.), еврейско-польская неполная средняя школа и [[йешива]]. Существовали также еврейские спортивные клубы, в том числе [[«Маккаби» Всемирное Спортивное Общество|Еврейское гимнастическое и спортивное общество «Маккаби»]].

В 1930-е годы из-за ухудшения экономических условий и роста антисемитских настроений, что привело к нападениям на еврейских купцов и предпринимателей в городе, произошла вторая волна еврейской эмиграции из Сувалок, в том числе в Южную Америку и — в небольшой степени — в [[США]]. В то же время значительная группа [[сионист]]ов из Сувалок [[Алия (репатриация в Израиль)|эмигрировала в Палестину]].

В 1931 г. была основана газета на идише «Сувалкер вохнблат» (вышло всего три номера). В 1936 г. [[Еврейская самооборона|еврейской самообороне]] удалось прекратить начавшийся [[погром]].

С 1935 г. по 1940 г. сувалкским раввином был Давид Лифшиц (1907–93), впоследствии глава йешивы в [[Йешива-университет|Йешиве-университете]] и член президиума Союза ортодоксальных раввинов США.

После того, как в сентябре 1939 года немецкие войска вошли в [[Польша|Польшу]], Сувалки были включены непосредственно в состав Рейха, в провинцию Восточная Пруссия. Немцы потребовали, чтобы евреи немедленно покинули город и окрестности.

Приблизительно 3 тысячам евреев удалось бежать в [[Литва|Литву]], а также в [[Белоруссия|Белоруссию]] и восточную часть [[Советский Союз|Советского Союза]]. Многих из них настигла новая волна оккупации в 1941 г. Кто-то из них выжил, кто-то погиб в [[гетто]] и [[Лагеря смерти|лагерях смерти]].

В декабре 1939 года часть евреев Сувалок (около 3,000 человек) — в основном старики, больные и инвалиды — были расстреляны немцами в лесах. Около 2,000 выжившие были депортированы в различные центры Люблинского воеводства, в том числе: в [[Бельск-Подляски]], Лукув, Коцк и Мендзыжец-Подляски. Они погибли вместе с остальными жителями [[гетто]] в 1941 и 1942 годах.

После завершения депортации еврейского населения из Сувалок на территории бывшего еврейского квартала (так называемого «Мале Рачки») началось строительство нового жилого квартала для немецких чиновников.

После войны в Сувалки вернулось около десятка евреев, которые восстановили разрушенное [[кладбище]]. Здание [[синагоги]] было разрушено в конце 1940-х гг.

В конце 1980-х гг. в Сувалках проживала одна еврейская семья. В 21 веке евреев в городе нет.

В Сувалках родились:
* государственный деятель Израиля [[Сапир|П. Сапир]],
* [[Штерн, Аврахам|А. Штерн]] — основатель организации [[Лехи]],
* американо-израильский педагог и организатор образования Александр Мордехай Душкин (1890–1976),
* израильский историк [[Альтшулер, Мордехай|М. Альтшулер]].

== См. также ==
* [[Бельск-Подляски]]
* [[Белосток]]

== Литература ==
* Eilender K., A Brief History of Jews in Suwalki [online] http://www.shtetlinks.jewishgen.org/suwalki/history.htm [dostęp: 30.06.2014].
* Rabin D., Suwałki, [w:] Encyclopaedia Judaica, red. F. Skolnik, M. Berenbaum, Vol. 19, Detroit – New York – San Francisco – New Haven – Waterville – London 2007.
* Suwałki, [w:] The Encyclopedia of Jewish Life Before and During the Holocaust, red. S. Spector, G. Wigoder, vol. III, New York 2001.

== Примечания ==
{{Примечания|2}}

== Источники ==
* КЕЭ, том: 8. Кол.: 639–640.
* [https://www.britannica.com/place/Suwalki Suwałki Poland - Encyclopaedia Britannica]
* [https://sztetl.org.pl/pl/miejscowosci/s/686-suwalki/121-ziomkostwa/33133-suwalki Suwałki - Wirtualny Sztetl]

{{ElevenCopyRight|13966|СУВАЛКИ}}
[[Категория:Населённые пункты по алфавиту]]
[[Категория:Еврейские общины]]
[[Категория:Евреи по странам и городам]]
[[Категория:Евреи в Европе]]
[[Категория:Local]]

Сувалки (еврейская община) - История изменений

Л.Гроервейдл в 11:18, 27 марта 2024