Старый город (Иерусалим) - История изменений

Л.Гроервейдл: /* Мусульманский квартал */

2026-05-09T14:30:32Z

Мусульманский квартал

← Предыдущая версия		Версия от 14:30, 9 мая 2026
Строка 319:		Строка 319:
	[[Image:SukAlKatanin.JPG\|\|thumb\|left\|Торговые ряды в Мусульманском квартале]]		[[Image:SukAlKatanin.JPG\|\|thumb\|left\|Торговые ряды в Мусульманском квартале]]
	[[Image:Jerusalem Muslim Quarter map.jpg\|thumb\|200px\|right\|Карта Мусульманского квартала]]		[[Image:Jerusalem Muslim Quarter map.jpg\|thumb\|200px\|right\|Карта Мусульманского квартала]]
	Мусульманский квартал (<big>הרובע המוסלמי</big>, hаре́ва hамуслими́) — самый большой, находится в северо-восточной части Старого города. В него ведут Дамасские (Шхемские), Львиные ворота и Ворота [[Ирод]]а.		Мусульманский квартал (<big>הרובע המוסלמי</big>, hаре́ва hамуслими́) — самый большой, находится в северо-восточной части Старого города.

			В него ведут Дамасские (Шхемские), Львиные ворота и Ворота [[Ирод]]а.

	Границы квартала заданы Львиными воротами (восток), опорной стеной [[Храмовая гора\|Храмовой горы]] (юг) и дорогой от Дамаскских ворот к [[Западная Стена\|Западной Стене]] (запад).		Границы квартала заданы Львиными воротами (восток), опорной стеной [[Храмовая гора\|Храмовой горы]] (юг) и дорогой от Дамаскских ворот к [[Западная Стена\|Западной Стене]] (запад).

Л.Гроервейдл: /* Мусульманский квартал */

2026-05-09T14:30:07Z

Мусульманский квартал

← Предыдущая версия		Версия от 14:30, 9 мая 2026
Строка 331:		Строка 331:
	Большинство мусульман, которые живут внутри Старого города, имеют дома в мусульманском квартале, но это то место, где евреи проживали в течение многих десятилетий.		Большинство мусульман, которые живут внутри Старого города, имеют дома в мусульманском квартале, но это то место, где евреи проживали в течение многих десятилетий.

	В последние годы некоторые евреи вернулись в эту часть города (там действует и несколько [[йешива\|йешив]]), что рассматривается мусульманами и многими другими, как излишне провокационное действие. Евреи указывают, что они имеют полное право жить где угодно в своей столице.		В последние годы некоторые евреи вернулись в эту часть города (там действует и несколько [[йешива\|йешив]]), что рассматривается мусульманами и многими другими, как излишне провокационное действие.

			Евреи указывают, что они имеют полное право жить где угодно в своей столице.

	==== Площадь Омара Ибн Хоттаба ====		==== Площадь Омара Ибн Хоттаба ====

Л.Гроервейдл: /* Мусульманский квартал */

2026-05-09T14:29:42Z

Мусульманский квартал

← Предыдущая версия		Версия от 14:29, 9 мая 2026
Строка 325:		Строка 325:
	По данным муниципалитета Иерусалима, в 2005 г. в квартале жили около 22 тысяч человек. Площадь квартала 0.31 км².		По данным муниципалитета Иерусалима, в 2005 г. в квартале жили около 22 тысяч человек. Площадь квартала 0.31 км².

	Несмотря на название, Мусульманский квартал также местом многих важных христианских объектов, в том числе церкви Святой Анны, монастыря Сестер Сиона, и Церкви Ecce Homo. [[Виа Долороза (Иерусалим)\|Виа Долороза]] начинается в этом разделе города, и большая часть Крестного пути на самом деле проходит в мусульманском, а не христианском квартале.		Несмотря на название, Мусульманский квартал также местом многих важных христианских объектов, в том числе церкви Святой Анны, монастыря Сестер Сиона, и Церкви Ecce Homo.

			[[Виа Долороза (Иерусалим)\|Виа Долороза]] начинается в этом разделе города, и большая часть Крестного пути на самом деле проходит в мусульманском, а не христианском квартале.

	Большинство мусульман, которые живут внутри Старого города, имеют дома в мусульманском квартале, но это то место, где евреи проживали в течение многих десятилетий.		Большинство мусульман, которые живут внутри Старого города, имеют дома в мусульманском квартале, но это то место, где евреи проживали в течение многих десятилетий.

Л.Гроервейдл: /* Церковь Святой Анны */

2026-05-09T14:28:41Z

Церковь Святой Анны

← Предыдущая версия		Версия от 14:28, 9 мая 2026
Строка 275:		Строка 275:

	Ныне церковь принадлежит французскому католическому ордену Белых Отцов и современное здание монастырского общежития построено во времена Крымской войны в 1878 году в результате коалиции турок с французами. Однако сама церковь является наиболее хорошо сохранившейся постройкой [[крестоносцы\|крестоносцев]] в Святой земле.		Ныне церковь принадлежит французскому католическому ордену Белых Отцов и современное здание монастырского общежития построено во времена Крымской войны в 1878 году в результате коалиции турок с французами. Однако сама церковь является наиболее хорошо сохранившейся постройкой [[крестоносцы\|крестоносцев]] в Святой земле.
	[[Файл:Церковь Святой Анны .jpg\|250px\|right\|thumb\|>Церковь Святой Анны (Источник: travel.rambler.ru)]]		[[Файл:Церковь Святой Анны .jpg\|250px\|right\|thumb\|Церковь Святой Анны (Источник: travel.rambler.ru)]]
	Название впервые встречается в Евангелии от Иоанна (5:1-9): «Есть же в Иерусалиме у Овечьих ворот купальня, называемая по-еврейски Вифезда...».		Название впервые встречается в Евангелии от Иоанна (5:1-9): «Есть же в Иерусалиме у Овечьих ворот купальня, называемая по-еврейски Вифезда...».

Л.Гроервейдл: /* Мечеть Омара */

2026-05-09T14:28:22Z

Мечеть Омара

← Предыдущая версия		Версия от 14:28, 9 мая 2026
Строка 270:		Строка 270:

	Мечеть доступна по короткой лестнице от Кристиан Куортер Роуд и, как правило, открыта исключительно для мусульман.		Мечеть доступна по короткой лестнице от Кристиан Куортер Роуд и, как правило, открыта исключительно для мусульман.

			==== Церковь Святой Анны ====
			Церковь Бейт Хеседа (она же - Вифезда, она же - Бетесда, она же - Дом Милосердия, она же - Пробатика) находится в Христианском квартале Старого Города у ворот св. Стефана, они же Львиные, названные так по изображению львов, а на самом деле, пантер, установленных на воротах султаном [[мамелюки\|мамелюков]] Байбарсом.

			Ныне церковь принадлежит французскому католическому ордену Белых Отцов и современное здание монастырского общежития построено во времена Крымской войны в 1878 году в результате коалиции турок с французами. Однако сама церковь является наиболее хорошо сохранившейся постройкой [[крестоносцы\|крестоносцев]] в Святой земле.
			[[Файл:Церковь Святой Анны .jpg\|250px\|right\|thumb\|>Церковь Святой Анны (Источник: travel.rambler.ru)]]
			Название впервые встречается в Евангелии от Иоанна (5:1-9): «Есть же в Иерусалиме у Овечьих ворот купальня, называемая по-еврейски Вифезда...».

			Овечьи ворота упоминаются также в [[книге Нехемии]] (3:1), речь идет о восстановительных работах в [[Храм]]е после возвращения иудеев из [[вавилонский плен\|вавилонского плена]].

			Ворота эти вели на [[Храмовая гора\|Храмовую гору]] с восточной стороны и называются так потому, что через них поставляли животных для жертвоприношений. Упоминает их и [[Евсевий, архиепископ Кесарийский\|Евсевий Кейсарийский]] в «Ономастиконе».

			Церковь, стоявшая здесь в византийские времена отмечена на [[Карта из Медвы\|карте Медвы]].

			Название «пробатикос» по гречески означает «овечий», по [[латынь\|латыни]] же – «милосердие» или «испытание», отсюда и путаница в именах. Во [[Храмовая гора\|времена Второго Храма]] здесь были расположены два бассейна, построенных еще [[Хасмонеи\|Хасмонеями]] как водосборник и обслуживавшие Храмовую гору и сам Храм, один из них, больший, примыкал к северной стене Храмовой территории, ров его существовал вплоть до 20 века и назывался мусульманами «бассейном Израиля».

			В раскопе хорошо видны этапы перестройки водоемов, в самой нижней части ряды камней уложенных попеременно торцом и боком говорят о том, что строительство водосборника и перегораживающей его дамбы велось еще во [[Эпоха Первого Храма\|времена Первого Храма]], а ряды смешанных камней – о более позднем этапе строительства, скорее всего 2 века до нашей эры, когда воды Бетесды использововались, в основном, для храмовых нужд.

			Начало водной системы, возможно, было положено еще в 8 веке до нашей эры, когда население Иерусалима увеличилось в десять раз и воды для города потребовалось значительно больше чем раньше. Бассейны трапециевидной формы располагались с юга на север, соприкасаясь короткими сторонами.

			Разделяла их перемычка с колоннадой шириной 6 метров, а длиной 50. Некоторые источники указывают, что место это, возможно, служило для языческого поклонения. По другой версии водоемы считались обладающими лечебной силой и использовались евреями, а языческий храм возник лишь во времена [[Адриан\|императора Адриана]] по широко распространенной греко-римской традиции строить лечебные храмы у водоемов.

			Такие храмы назывались «Серапис», что означает «змей» - символ медицины. Храм стоял посередине между прудов, называемых римлянами «Апробатика». При раскопках бассейнов были найдены мраморные скульптуры, изображавшие болезни, с поврежденными органами, а так же изображения римского бога врачевания Асклепия (Эскулапа).

			В христианской традиции место называется Вифесда или Бетесда и связано с чудом излечения 38-летнего паралитика - Иоанн (5:2).

			На территории церкви множество сохранившихся остатков зданий начиная со времен Второго Храма кроме римского языческого храма, сохранились руины большой византийской базилики конца 4 века над мостом, отделявшим северный бассейн от южного, небольшой церквушки времён до [[крестовые походы\|крестовых походов]] над северным водоемом и остатки пяти портиков, окружавших и разделявших бассейны.

			Первая церковь была построена здесь византийцами еще в 5 веке при иерусалимском патриархе Ювенале, и была посвящена матери Марии – Анне, поскольку, как считает христианская традиция, здесь находился дом родителей Марии.

			Разрушенная персами в 614 г базилика позже была восстановлена патриархом Модестом, затем [[крестоносцы]] в 12 веке построили сразу две церкви у двух бассейнов - одну в честь родителей Марии - св. Иоахима и Анны, а другую, посвященную чуду, совершенному [[Иисус]]ом.

			Церкви крестоносцев были сооружены в 1142 году по приказу вдовы короля Болдуина I королевы Арды, которая после этого ушла в местный монастырь.

			[[Салах ад-Дин]] в 1187 году восстановил постройки крестоносцев и сделал здесь мусульманскую теологическую школу - медресе, впоследствии названную именем Салах ад-Дина. Посвящение победителю крестоносцев можно увидеть и сегодня над входом в сохранившуюся церковь.

			В 1878 году церковь перешла во владение Белым Отцам. Раскопки велись с 1915 по 1958 год местными монахами и найденные предметы выставлены в археологическом музее на территории церкви.

			Церковь открыта с 8:00 до 12:00 и с 14:30 до 18:00 кроме воскресенья.

			В настоящее время в Старом городе сохранился ряд надписей принадлежности церкви Святой Анны различных помещений.

			В том числе, в нынешнем арабском квартале на улице Пряностей (аль-Атарин) у номера 29 по восточной стороне улицы на каменных косяках с обеих сторон железной двери сохранилась надпись времен крестоносцев «SCA» (слева) и «ANNA» (справа).

			Так же, как кое-где сохранившаяся буква «Т» указывает на принадлежность недвижимости ордену тамплиеров.

	=== Мусульманский квартал ===		=== Мусульманский квартал ===

Л.Гроервейдл: /* Еврейский квартал */

2026-05-09T09:09:26Z

Еврейский квартал

@@ Строка 312: / Строка 312: @@
 Двое ворот ведут в Еврейский квартал. Одни из них, в непосредственной близости от площади у [[Западная Стена|Западной Стены]] — Навозные ворота. Население квартала — около 2000 человек.
-Нынешний Еврейский квартал, который сегодня выглядит почти новым и, как правило, сверкает чистотой, датируется примерно 1400 годом. Старейшие синагоги — в честь [[Элияhу ( Илия, библейский пророк)|пророка Элияhу]] и [[Йоханан бен Закай|Йоханана бен Закая]] построены примерно 400 лет назад. Эти [[синагоги]] ниже уровня улицы, потому что в то время, когда они были построены, евреям и христианам было запрещено строить здания выше, чем мусульманские объекты.
+Нынешний Еврейский квартал, который сегодня выглядит почти новым и, как правило, сверкает чистотой, датируется примерно 1400 годом. Старейшие синагоги — в честь [[Элияhу ( Илия, библейский пророк)|пророка Элияhу]] и [[Йоханан бен Закай|Йоханана бен Закая]] построены примерно 400 лет назад (см. ниже). Эти [[синагоги]] ниже уровня улицы, потому что в то время, когда они были построены, евреям и христианам было запрещено строить здания выше, чем мусульманские объекты.
 {{main|Синагога "Хурва"}}
@@ Строка 321: / Строка 321: @@
 После того как Израиль отбил Старый город в 1967 году, десятилетиями продолжались дебаты: восстановить ли Хурву или оставить её в разрушенном состоянии, чтобы увековечить память о конфликте. Наконец, в марте 2010 года восстановленная Хурва был вновь освящена и в настоящее время регулярном используется.
-Неподалеку от синагоги Хурва в Еврейском квартале находится также [[синагога]] РАМБАНа - [[Моше бен Нахман|рабби Моше бен Нахмана]]. Есть легенда, что ее основал сам РАМБАН, когда приезжал в Иерусалим в 1267 году и почти не нашел здесь евреев. Он помог возродить уничтоженную [[Крестоносцы|крестоносцами]] еврейскую общину в Иерусалиме. Он действительно основал в городе синагогу, привезя для нее книги из [[Шхем]]а, но точно неизвестно, именно ли эту.
+Неподалеку от синагоги Хурва в Еврейском квартале находится также [[синагога]] РАМБАНа - [[Моше бен Нахман|рабби Моше бен Нахмана]]. Есть легенда, что ее основал сам РАМБАН, когда приезжал в Иерусалим в 1267 году и почти не нашел здесь евреев.
-Современное здание синагоги построено в конце прошлого века. До [[Шестидневная война (1967)|Шестидневной Войны]] в этом здании была арабская фабричка, производившая продукты питания - сыры, конфеты и тому подобное, однако и синагога существовала тоже. Говорят, что в синагоге держали книги [[Коран]]а, чтобы показать свою лояльность мусульманским властям. В синагоге два шкафа для [[Свиток Торы|свитков Торы]] - [[Ковчег завета|Арон hа-Кодеш]]. Столбы, использованные при строительстве здания - римские, были взяты с раскопок улицы Кардо.
+Он помог возродить уничтоженную [[Крестоносцы|крестоносцами]] еврейскую общину в Иерусалиме. Он действительно основал в городе синагогу, привезя для нее книги из [[Шхем]]а, но точно неизвестно, именно ли эту.
 Еврейский квартал сегодня находится на остатках верхнего города период [[Ирод]]а (37 г. до н. э.-70 н. э., см. выше). В археологическом музее имени Воля находятся подземные остатки жилого квартала, где жили богатые семьи, принадлежавшие к аристократии Иерусалима и священникам Храма в домах с видом на Храмовую гору. Некоторые археологи полагают, что среди этих руин — дворец [[Хасмонеи|Хасмонеев]].
@@ Строка 334: / Строка 338: @@
 Файл:Арка Вильсона.jpg|Арка Вильсона (Источник: www.balandin.net).
 </gallery>
 ==== Стена Хизкияhу ====
-Раскопки [[Эпоха Первого Храма|времен Первого Храма]] в Еврейском квартале Старого Города немногочисленны. Самые первые раскопки, которые производились там в 1967 году - исследования так называемой Широкой стены, она же стена Хизкияhу (Езекии).
+Раскопки [[Эпоха Первого Храма|времен Первого Храма]] в Еврейском квартале Старого Города немногочисленны. Самые первые раскопки, которые производились там в 1967 году - исследования так называемой Широкой стены, она же стена [[Хизкияhу]] (Езекии).
 В ходе раскопок, которые проводились под руководством [[Авигад, Нахман|Н. Авигада]], были открыты и исследованы остатки городской стены времен [[Хизкияhу]], царя [[Иудея|Иудеи]] (727-698 годы до н.э. – или, согласно другой точке зрения, 715-686 годы до н.э.).

Л.Гроервейдл: /* Еврейский квартал */

2026-05-07T08:29:51Z

Еврейский квартал

← Предыдущая версия		Версия от 08:29, 7 мая 2026
Строка 483:		Строка 483:

	Вход туда платный.		Вход туда платный.

			==== Караимская синагога ====
			{{main\|Караим}}
			Рядом с синагогой Тиферет Исраэль в Еврейском квартале Старого Города находится [[караим]]ская синагога, в которую пускают посетителей с воскресенья по четверг с 9:00 до 17:00.

			Телефон для справок 02-528 06 57.

			Первое отмеченное появление караимов в Иерусалиме – 10 век, затем изгнание [[Крестоносцы\|крестоносцами]] в 12 веке.

			Караимы основали свою синагогу на этом месте еще в 15 веке, когда перебрались жить в Старый город - основание этой первой синагоги сегодня раскопано. В Иерусалиме в районе [[Долина Геhином]] имеется также караимское [[кладбище]] с захоронениеми с 17 века и по сей день.

			Караимы являются евреями, которые верят только в написанное, то есть не признают [[Устная Тора\|Устную Тору]] и, соответственно, [[Ѓалаха\|Ѓалаху]].

			Ответвления секты существуют по всему миру, но после основания государства Израиль большая часть караимов переехала сюда. Сегодня в стране живет около 20.000 караимов, большей частью в [[Рамле]].

			В доме номер 6 по улице hа-Караим есть небольшой музей этой секты, в котором, в частности, хранится [[свиток Торы]], датируемый 1322 годом. Сама синагога находится в подвале, в соответствии с цитатой «Из глубин звал я тебя, Господи!».

			Женщины стоят позади мужчин, а не в отдельном зале, поскольку «женщины стояли за мужчинами, когда Моше принес скрижали». В караимской синагоге, как в мечети, снимают обувь, поэтому пол здесь устлан ковром.

	=== Армянский квартал ===		=== Армянский квартал ===

Л.Гроервейдл: /* Израильская Башня */

2026-05-07T08:18:44Z

Израильская Башня

← Предыдущая версия		Версия от 08:18, 7 мая 2026
Строка 467:		Строка 467:

	Расположение башни не очень точно совпадает со стеной Хизкияhу, видимо в результате перестройки стена перестала описывать полукруг, обходя склон ручья Йеhудим. К башне примыкает стена более позднего периода, видимо [[Хасмонеи\|хасмонейская]] . Есть следы разрушения времен [[Навуходоносор]]а.		Расположение башни не очень точно совпадает со стеной Хизкияhу, видимо в результате перестройки стена перестала описывать полукруг, обходя склон ручья Йеhудим. К башне примыкает стена более позднего периода, видимо [[Хасмонеи\|хасмонейская]] . Есть следы разрушения времен [[Навуходоносор]]а.

			==== Модель Иерусалима времен I Храма ====
			{{main\|Рахель Янаит}}
			На углу улицы Шоней hа-Халахот в Еврейском квартале Старого Города находится центр Рахель Янаит Бен Цви, в котором есть модель Иерусалима [[Эпоха Первого Храма\|времен I Храма]].

			Центр состоит из двух частей - самой модели и выставки копий найденных при раскопках вещей.

			Пластиковая модель имеет размеры примерно 5 на 7 метров и точна в топографическом отношении. Она показывает нижнюю и верхнюю части города того периода, в ней есть движущиеся части, открывающие [[Колодец Уоррена (Иерусалим)\|колодец Уоррена]] и [[Туннель Езекии (Иерусалим)\|туннель Езекии]].

			На модели показаны в масштабе остатки стен и строений, найденных в реальности. Показ сопровождается стереоскопическим фильмом и световым шоу, в том числе, есть фильм на русском языке.

			Во второй части музея выставлены копии самых интересных находок, в том числе различные украшения и знаменитый гранат из слоновой кости с написанным на нем текстом благословения.

			Гранат этот был куплен в Израиле и вывезен каким-то путешественником, затем перепродан в частную коллекцию, из которой его выкупил [[Музей Израиля\|Израильский музей]] за $500,000. Это миниатюрное изделие, 2.5 см высотой вполне возможно является единственной сохранившейся вещью из Храма [[Шеломо (Соломон), царь\|царя Соломона]] - в таком случае его ценность невозможно преувеличить!

			Вход туда платный.

	=== Армянский квартал ===		=== Армянский квартал ===

Л.Гроервейдл: /* Йешиват hа-Котель */

2026-05-06T21:26:06Z

Йешиват hа-Котель

← Предыдущая версия		Версия от 21:26, 6 мая 2026
Строка 403:		Строка 403:

	В [[Хол hа-моэд\|полупраздничные дни]] [[Суккот]] и [[Публикации:Песах\|Песах]]а можно подняться на крышу здания йешивы, откуда открывается замечательный вид на [[Храмовая гора\|Храмовую гору]]. Нынешнее здание йешивы построено на деньги семьи Воль. Название улицы, на которой стоит йешива, произошло от названия первого в Иерусалиме госпиталя, основанного [[Ротшильд, Эдмон де\|бароном Ротшильдом]].		В [[Хол hа-моэд\|полупраздничные дни]] [[Суккот]] и [[Публикации:Песах\|Песах]]а можно подняться на крышу здания йешивы, откуда открывается замечательный вид на [[Храмовая гора\|Храмовую гору]]. Нынешнее здание йешивы построено на деньги семьи Воль. Название улицы, на которой стоит йешива, произошло от названия первого в Иерусалиме госпиталя, основанного [[Ротшильд, Эдмон де\|бароном Ротшильдом]].

			==== Бейт hа-Мидот ====
			[[Файл:Бейт ха-Мидот.jpg\|250px\|right\|thumb\|Бейт ха-Мидот (Источник:google.co.il)]]
			Руины строений [[Эпоха Второго Храма\|периода Второго Храма]] находятся под зданиями йешив [[Стена плача (Западная стена, Котель hа-маарави)\|hа-Котель]] и Порат Йосеф на улице Мизгав Ладах в Еврейском квартале.

			Жилое здание аристократического квартала, одно из самых больших, найденных в Старом Городе, очевидно, было разрушено римлянами – об этом свидетельствуют явные следы пожара, уничтожившего дом.

			Сохранились остатки водяной системы, вырубленной в скале, [[миква\|миквы]] с аркой, а также остатки главной комнаты «триклиния» со следами мозаики и фресок. Штукатурка сохранилась очень неплохо.

			В более древнем слое обнаружены остатки еще одной частной миквы, очевидно [[Хасмонеи\|хасмонейского]] периода. Территория помещения была около 600 м², и дом имел два этажа.

			Раскопки показали, что здание принадлежало богатой семье, возможно, коhенского рода.

			Исследования вел [[Авигад, Нахман\|Нахман Авигад]].

			Теперь здесь [[Археологический музей “Иродианский квартал” (Иерусалим)\|музей иродианского квартала]] с платным входом.

	==== Улица Кардо ====		==== Улица Кардо ====

Л.Гроервейдл: /* Бейт Хабад на Кардо */

2026-05-06T21:20:53Z

Бейт Хабад на Кардо

← Предыдущая версия		Версия от 21:20, 6 мая 2026
Строка 430:		Строка 430:
	Здесь сегодня планируется построить исследовательский Центр наследия Стены Плача. Деньги на строительство пожертвовал американский магнат Морт Цукерман. Будут построены просветительский центр и конференцзал.		Здесь сегодня планируется построить исследовательский Центр наследия Стены Плача. Деньги на строительство пожертвовал американский магнат Морт Цукерман. Будут построены просветительский центр и конференцзал.

	== Бейт Хабад на Кардо ==		===== Бейт Хабад на Кардо =====
	Над раскопками римской улицы Кардо]] стоит Бейт Хабад - одно из немногих сохранившихся в еврейском квартале зданий 19 века, стоящее на основаниях старых, ещё, возможно, римских домов Кардо.		Над раскопками римской улицы Кардо]] стоит Бейт Хабад - одно из немногих сохранившихся в еврейском квартале зданий 19 века, стоящее на основаниях старых, ещё, возможно, римских домов Кардо.