Л.Гроервейдл в 04:14, 15 мая 2025

2025-05-15T04:14:22Z

Новая страница

{{Остатье\ЭЕЭ
|ТИП СТАТЬИ=1
}}
{{Персона
|имя = Моше Смилянский
|оригинал имени = משה סְמִילַנְסקי
|портрет = Moshe_Smilansky.jpg
|размер = 220px
|описание =
|род деятельности = земледелец, писатель, общественный деятель
|дата рождения = 24.02.1874
|место рождения = местечко Телепино Киевской губернии
|гражданство = [[Израиль]]
|дата смерти = 6.10.1953
|место смерти = [[Тель-Авив]]
}}
'''Смилянский, Моше''' (1874, местечко Телепино Киевской губернии – 1953, [[Тель-Авив]]) - общественный деятель [[Ишув|ишува]], один из первых в Эрец-Исраэль плантаторов, писатель, публицист.

=== Идеология молодого Смилянского ===
Смилянский, выходец из семьи богатых евреев-землевладельцев, получил домашнее образование; смолоду проникся духом толстовства, увлекся идеями приезжавших в херсонское имение отца [[билу]]йцев.

В 1890 г. [[Алия|прибыл в Эрец-Исраэль]], чтобы работать на земле. Был одним из основателей [[Хадера|Хадеры]], с 1893 г. поселился в [[Реховот]]е, где купил обширный земельный надел и разбил на нем апельсиновые сады и виноградники.

=== Организационная и хозяйственная деятельность в Эрец-Исраэль ===
В годы [[Первая мировая война|Первой мировой войны]] Смилянский возглавил Объединение сельскохозяйственных поселений (Ѓитъахадут hа-мошавот) в [[Иудея|Иудее]], а в 1918 г. вступил добровольцем в [[Еврейский легион]].

По окончании войны Смилянский был инициатором создания [[Объединение земледельцев Израиля|Объединения еврейских земледельцев (Хитъахадут hа-икарим]], которое возглавил, и в 1929–39 гг. редактировал его журнал «Бустанай».

Активно участвовал в общественной деятельности, ратовал за приобретение евреями земельных участков и проведение мелиоративных работ, а также за развитие взаимопонимания и сотрудничества евреев и арабов.

С 1920-х гг. Смилянский зарекомендовал себя как фермер-практик, хозяйствующий с успехом и использующий арабский труд.

=== Обшественная и политическая деятельность ===
Смилянский выступил яростным противником [[Ѓистадрут]]а, что не мешало ему находиться в дружеских отношениях со многими деятелями входивших в него партий.

В 1936 г. участвовал в тайных переговорах с представителями арабских стран; в 1937 г. поддерживал [[Планы раздела Палестины|решение комиссии Пиля о разделе Палестины]]. По политическим убеждениям считал себя сторонником [[Вейцман, Хаим|Х. Вейцмана]]; в 1940-х гг. не одобрял войны [[ишув]]а с мандатными властями.

=== Публитистическая деятельность ===
С 1898 г. Смилянский публиковал содержательные и изящно написанные статьи о сельскохозяйственной жизни ишува в журналах [[“Ѓа-Цфира” (газета)|“Ѓа-Цфира”]], [[Ѓа-Мелиц (газета)|«Ѓа-Мелиц»]], [[Ѓа-Шилоах (журнал)|«Ѓа-Шилоах»]], «Ѓа-Олам» и других.

С 1907 г., с основанием рабочей газеты «Ѓа-поэль hа-цаир», Смилянский систематически публиковал в ней, а с 1919 г. и в «[[Ѓа-Арец]]» статьи на злободневные темы, которые отличались глубиной, четкой позицией, ярким полемическим стилем (псевдоним Херути).

=== Писательская деятельность ===
В 1906 г. Смилянский начал писать рассказы (псевдоним Хаваджа Муса) о жизни арабских крестьян и [[Бедуины|бедуинов]], что было новым явлением в [[Литература на иврите|литературе на иврите]]. Эти рассказы публиковались в основном в литературном журнале «Омер», который Смилянский издавал вместе с [[Бен-Цион С|С. Бен-Ционом]] и [[Елин|Д. Елином]].

В выборе темы сказалась жизненная позиция Смилянского, полагавшего уклад арабской деревни образцом для возрождающейся сельскохозяйственной жизни евреев на своей земле. Эти рассказы вышли отдельным сборник «Бней-арав» («Арабы», [[Одесса]], 1911) и многократно переиздавались.

Смилянский писал рассказы и о земледельцах-евреях, проникнутые идеалистическим видением будущего двух народов и выдержанные в несколько дидактическом тоне. В конфликтах с арабами Смилянский винил оторвавшихся от земли новоприбывших евреев.

=== Творческое наследие Смилянского - вклад в летопись о создании Израиля ===
Смилянский внес вклад в создание летописи нового [[ишув]]а как автор книги «Праким бе-толдот hа-ишув» («Из истории ишува», ч. 1–6, 1939–46) и редактор книг «Хадера» (1930), «Реховот» (1941) и «Нес-Циона: 1883–1953» (1953).

Примечательны и в художественном отношении, и как документ эпохи мемуарные очерки Смилянского о людях и событиях [[Первая алия|первой]] и [[Вторая алия|второй алии]] «Мишпахат hа-адама» («Люди из рода Земля», кн. 1–4, 1943–53).

Автобиографический характер носит серия повестей Смилянского: «Би-сдот Украйна» («В полях Украины», 1947), «Ба-арава» («В степи», 1947) и другие.

Часть из написанного Смилянским была издана двумя Собраниями сочинений: в 8-ми томах (1924–30) и в 12-ти томах (1934–36), однако многие, особенно более поздние рассказы в них не вошли.

Смилянский писал также на [[идиш]]е, главным образом об арабских крестьянах.

== Источники ==
* КЕЭ, том: 8. Кол.: 60–62.

{{ElevenCopyRight|13858|СМИЛЯНСКИЙ Моше}}
[[Категория:Персоналии:Сионизм]]
[[Категория:Алия из Российской империи/СССР до 1967 г.]]
[[Категория:Еврейские бизнесмены и филантропы]]
[[Категория:Умершие в Израиле]]
[[Категория:Евреи - воины]]
[[Категория:История Израиля]]
[[Категория:Персоналии по алфавиту]]
[[Категория:Писатели по алфавиту]]
[[Категория:Персоналии:История Израиля]]
[[Категория:Писатели Израиля]]
[[Категория:Предприниматели Израиля]]
[[Категория:Local]]

Смилянский, Моше - История изменений

Л.Гроервейдл в 04:14, 15 мая 2025