Л.Гроервейдл в 16:47, 25 декабря 2021

2021-12-25T16:47:17Z

Новая страница

{{Остатье\ЭЕЭ
|ТИП СТАТЬИ=1
|СУПЕРВАЙЗЕР=
|КАЧЕСТВО=
|УРОВЕНЬ=
|НАЗВАНИЕ=
|ПОДЗАГОЛОВОК=
|СТАТЬЯ ОБ АВТОРЕ=
|АВТОР2=
|ТЕМА=
|СТРАНИЦА УЧАСТНИКА=
|ИЗ ЦИКЛА=
|ПУБЛИКАЦИИ=
|ДАТА СОЗДАНИЯ=
|ВИКИПЕДИЯ=
|ИСТОЧНИК=
|НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ=
}}

'''Слущ, Нахум''' (1871, [[Сморгонь]], близ Вильны, – 1966, [[Гедера]], Израиль) - сионистский деятель, гебраист и археолог.

== Биографические сведения ==
Сын раввина-[[Маскилим|маскила]], сионистского публициста Давида Шломо Слуща (1852–1906), в 1879 г. переехавшего с семьей в [[Одесса|Одессу]].

Вырос в среде [[Ховевей Цион]], с возникновением [[сионизм]]а примкнул к нему; как и отец, был оппонентом [[Ахад hа-Ам]]а. В юности много печатался в газетах на [[иврит]]е в [[Россия|России]] и [[Эрец-Исраэль]].

В [[Швейцария|Швейцарии]], куда Слущ уехал в 1896 г. изучать классическую и французскую литературу в Женевском университете, стал видным сионистским деятелем (в частности, был одним из основателей сионистской федерации этой страны). Позднее активно выступал как сторонник [[Герцль, Теодор|Т. Герцля]], поддержал [[план Уганды]] и некоторое время примыкал к [[Территориализм|территориалистам]].

В 1898 г. Слущ переехал в [[Париж]], где в Сорбонне, наряду с французской литературой, изучал [[семитские языки]] (в 1903 г. степень доктора за диссертацию «Возрождение литературы иврит. 1743–1885»). В 1904 г. получил место преподавателя на открывшемся тогда в Сорбонне отделении языка и [[Новая литература на иврите|литературы на иврите]]. В 1906–14 гг. Слущ участвовал в нескольких экспедициях в Северной Африке для изучения обнаруженных там финикийских и греческих надписей и одновременно собирал материал по истории еврейских общин этого региона.

В годы [[Первая мировая война|Первой мировой войны]] был среди тех, кто пытался добиться поддержки Францией [[Бальфура Декларация|Бальфура Декларации]], в 1917 г. для пропаганды планов политического сионизма совершил поездку в [[США]].

После переезда в 1919 г. в [[Эрец-Исраэль]] Слущ в основном посвятил себя [[Археология|археологии]] (важные результаты дали руководимые им раскопки в [[Тверия|Тверии]] и [[Заиорданье]]), активно участвовал в деятельности [[Израильское археологическое общество|Общества по исследованию Страны Израиля и ее древностей]] и многие годы редактировал его издания. В 1942 г. он стал одним из основателей Общества еврейского [[фольклор]]а.

Слущ был плодовитым и многосторонним автором: труды по литературе на языке иврит (например, «Современная лирическая поэзия на иврите», 1914, французский язык), по истории еврейских общин Северной Африки (среди них «История евреев и иудаизма в Марокко», 1906, французский язык, и «Тфуцот Исраэль бе-Африка hа-цфонит» — «Еврейская диаспора в Северной Африке», 1947), множество книг о путешествиях (на французском языке и иврите) и археологические отчеты (в основном на иврите).

Он занимался также смежными с гебраистикой областями («Оцар hа-ктовот hа-финикийот» — «Тезаурус финикийских надписей», 1942).

Кроме того, Слущ перевел на иврит ряд произведений французских ([[Золя, Эмиль|Э. Золя]], Г. Мопассан и Г. Флобер) и в меньшей мере итальянских писателей.

== Источники ==
* КЕЭ, том: 8. Кол.: 55–56.

{{ElevenCopyRight|13854|СЛУЩ Нахум}}
[[Категория:Сионизм]]
[[Категория:Персоналии по алфавиту]]
[[Категория:Персоналии:Сионизм]]
[[Категория:Гебраисты]]
[[Категория:Археологи Израиля]]
[[Категория:Персоналии:Израиль]][[Категория:Local]]

Слущ, Нахум - История изменений

Л.Гроервейдл в 16:47, 25 декабря 2021