Л.Гроервейдл: /* Рост движения */

2026-02-27T12:03:55Z

Рост движения

← Предыдущая версия		Версия от 12:03, 27 февраля 2026
Строка 30:		Строка 30:
	В то же время база движения постепенно расширялась. По всей стране работали клубы Дочерей Сиона; в 1912–14 гг. [[Сольд, Генриетта\|Генриетта Сольд]] сформировала на их базе организацию [[Хадасса]].		В то же время база движения постепенно расширялась. По всей стране работали клубы Дочерей Сиона; в 1912–14 гг. [[Сольд, Генриетта\|Генриетта Сольд]] сформировала на их базе организацию [[Хадасса]].

	Сионистские студенческие кружки существовали почти во всех учебных заведениях США; в 1906–1907 г. они образовали Университетскую сионистскую лигу, в 1915 г. — Межуниверситетскую сионистскую федерацию Америки. Молодежный комитет, созданный при Федерации американских сионистов в 1905 г., развился к 1909 г. в движение Молодая Иудея. Важную роль в распространении идей сионизма играл орден Сыны Сиона, основанный в апреле 1908 г. как дочерняя организация Федерации американских сионистов и ставший впоследствии одним из крупнейших и наиболее влиятельных сионистских объединений США.		Сионистские студенческие кружки существовали почти во всех учебных заведениях США; в 1906–1907 г. они образовали Университетскую сионистскую лигу, в 1915 г. — Межуниверситетскую сионистскую федерацию Америки. Молодежный комитет, созданный при Федерации американских сионистов в 1905 г., развился к 1909 г. в движение Молодая Иудея.

	~~В марте 1903 г. выходцы из России создали~~ в ~~[[Нью-Йорк]]е первую в стране группу [[Поалей Цион]]. С появлением подобных групп в ряде других штатов~~ в ~~1905~~ г. ~~образовалась Социалистическая еврейская рабочая партия Поалей Цион, имевшая отделения в [[США]]~~ и [[Канаде]]; с 1906 г. начал выходить ее печатный орган — газета «Дер идишер кемфер». В 1906 г. члены Поалей Цион, поддерживавшие [[план Уганды]], основали Социалистическую территориальную организацию; она вышла из ~~всемирной Сионистской организации, но в 1909 г. по предложению Н. Сыркина (переселившегося в~~ США ~~в 1907 г.) вернулась в нее и слилась с Социалистической еврейской рабочей партией Поалей Цион~~.		Важную роль в распространении идей сионизма играл орден Сыны Сиона, основанный в апреле 1908 г. как дочерняя организация Федерации американских сионистов и ставший впоследствии одним из крупнейших и наиболее влиятельных сионистских объединений США.

	В 1909 г. американские Поалей Цион организовали Палестинский рабочий фонд, главной целью которого было финансирование еврейских кооперативных сельскохозяйственных поселений в [[Эрец-Исраэль]], в 1910 г. — Еврейский национальный альянс рабочих (Фарбанд). С 1904–1905 гг. в Нью-Йорке, Питсбурге и Сент-Луисе начали действовать секции [[Мизрахи]]; в 1911 г. по инициативе М. Берлина (Бар-Илана), посетившего США, была учреждена Американская организация Мизрахи (в которую входили также религиозные сионисты [[Канада\|Канады]]), ставшая позднее главной опорой Всемирной организаций Мизрахи. В 1914 г. она установила тесные контакты с Федерацией американских сионистов.		В марте 1903 г. выходцы из России создали в [[Нью-Йорк]]е первую в стране группу [[Поалей Цион]]. С появлением подобных групп в ряде других штатов в 1905 г. образовалась Социалистическая еврейская рабочая партия Поалей Цион, имевшая отделения в [[США]] и [[Канада\|Канаде]]; с 1906 г. начал выходить ее печатный орган — газета «Дер идишер кемфер».

			В 1906 г. члены [[Поалей Цион]], поддерживавшие [[план Уганды]], основали Социалистическую территориальную организацию; она вышла из всемирной Сионистской организации, но в 1909 г. по предложению Н. Сыркина (переселившегося в США в 1907 г.) вернулась в нее и слилась с Социалистической еврейской рабочей партией Поалей Цион.

			В 1909 г. американские Поалей Цион организовали Палестинский рабочий фонд, главной целью которого было финансирование еврейских кооперативных сельскохозяйственных поселений в [[Эрец-Исраэль]], в 1910 г. — Еврейский национальный альянс рабочих (Фарбанд).

			С 1904–1905 гг. в Нью-Йорке, Питсбурге и Сент-Луисе начали действовать секции [[Мизрахи]]; в 1911 г. по инициативе М. Берлина (Бар-Илана), посетившего США, была учреждена Американская организация Мизрахи (в которую входили также религиозные сионисты [[Канада\|Канады]]), ставшая позднее главной опорой Всемирной организаций Мизрахи. В 1914 г. она установила тесные контакты с Федерацией американских сионистов.

	== Во время Первой мировой войны ==		== Во время Первой мировой войны ==

Л.Гроервейдл в 12:02, 27 февраля 2026

2026-02-27T12:02:37Z

← Предыдущая версия		Версия от 12:02, 27 февраля 2026
Строка 1:		Строка 1:
	{{Остатье\ЭЕЭ		{{Остатье\ЭЕЭ
	\|ТИП СТАТЬИ=1		\|ТИП СТАТЬИ=1
	~~\|СУПЕРВАЙЗЕР=~~
	~~\|КАЧЕСТВО=~~
	~~\|УРОВЕНЬ=~~
	~~\|НАЗВАНИЕ=~~
	~~\|ПОДЗАГОЛОВОК=~~
	~~\|СТАТЬЯ ОБ АВТОРЕ=~~
	~~\|АВТОР2=~~
	~~\|ТЕМА=~~
	~~\|СТРАНИЦА УЧАСТНИКА=~~
	~~\|ИЗ ЦИКЛА=~~
	~~\|ПУБЛИКАЦИИ=~~
	~~\|ДАТА СОЗДАНИЯ=~~
	~~\|ВИКИПЕДИЯ=~~
	~~\|ИСТОЧНИК=~~
	~~\|НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ=~~
	}}		}}
	{{main\|История евреев США}}		{{main\|История евреев США\|Меморандум Блэкстоуна (1891)}}

	== Предшественники сионизма в Америке ==		== Предшественники сионизма в Америке ==
	[[Файл:12992 L.jpg\|250px\|right\|thumb\|Мордехай Мануэль Ноах]]		[[Файл:12992 L.jpg\|250px\|right\|thumb\|Мордехай Мануэль Ноах]]
			[[File:WilliamEBlackstone.jpg\|250px\|thumb\|Вильям Э. Блэкстоун]]
	Одним из первых еврейских мыслителей, сформулировавших в новое время принцип возращения к Сиону, был американский общественный деятель, публицист и драматург [[Ноах, Мордехай Мануэль\|М. М. Ноах]]. Среди тех, кто заложил идеологический фундамент еврейского национального движения в США, были также публицист и просветитель раввин И. Лизер (1806–1868), поэтесса [[Лазарус, Эмма\|Эмма Лазарус]] и другие.		Одним из первых еврейских мыслителей, сформулировавших в новое время принцип возращения к Сиону, был американский общественный деятель, публицист и драматург [[Ноах, Мордехай Мануэль\|М. М. Ноах]]. Среди тех, кто заложил идеологический фундамент еврейского национального движения в США, были также публицист и просветитель раввин И. Лизер (1806–1868), поэтесса [[Лазарус, Эмма\|Эмма Лазарус]] и другие.

Л.Гроервейдл: /* Во время Холокоста */

2023-06-04T09:55:07Z

Во время Холокоста

Внесённые изменения

← Предыдущая версия		Версия от 12:02, 27 февраля 2026
Строка 1:		Строка 1:
	{{Остатье\ЭЕЭ		{{Остатье\ЭЕЭ
	\|ТИП СТАТЬИ=1		\|ТИП СТАТЬИ=1
	~~\|СУПЕРВАЙЗЕР=~~
	~~\|КАЧЕСТВО=~~
	~~\|УРОВЕНЬ=~~
	~~\|НАЗВАНИЕ=~~
	~~\|ПОДЗАГОЛОВОК=~~
	~~\|СТАТЬЯ ОБ АВТОРЕ=~~
	~~\|АВТОР2=~~
	~~\|ТЕМА=~~
	~~\|СТРАНИЦА УЧАСТНИКА=~~
	~~\|ИЗ ЦИКЛА=~~
	~~\|ПУБЛИКАЦИИ=~~
	~~\|ДАТА СОЗДАНИЯ=~~
	~~\|ВИКИПЕДИЯ=~~
	~~\|ИСТОЧНИК=~~
	~~\|НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ=~~
	}}		}}
	{{main\|История евреев США}}		{{main\|История евреев США\|Меморандум Блэкстоуна (1891)}}

	== Предшественники сионизма в Америке ==		== Предшественники сионизма в Америке ==
	[[Файл:12992 L.jpg\|250px\|right\|thumb\|Мордехай Мануэль Ноах]]		[[Файл:12992 L.jpg\|250px\|right\|thumb\|Мордехай Мануэль Ноах]]
			[[File:WilliamEBlackstone.jpg\|250px\|thumb\|Вильям Э. Блэкстоун]]
	Одним из первых еврейских мыслителей, сформулировавших в новое время принцип возращения к Сиону, был американский общественный деятель, публицист и драматург [[Ноах, Мордехай Мануэль\|М. М. Ноах]]. Среди тех, кто заложил идеологический фундамент еврейского национального движения в США, были также публицист и просветитель раввин И. Лизер (1806–1868), поэтесса [[Лазарус, Эмма\|Эмма Лазарус]] и другие.		Одним из первых еврейских мыслителей, сформулировавших в новое время принцип возращения к Сиону, был американский общественный деятель, публицист и драматург [[Ноах, Мордехай Мануэль\|М. М. Ноах]]. Среди тех, кто заложил идеологический фундамент еврейского национального движения в США, были также публицист и просветитель раввин И. Лизер (1806–1868), поэтесса [[Лазарус, Эмма\|Эмма Лазарус]] и другие.

Сионистское движение в США - История изменений

Л.Гроервейдл: /* Рост движения */

Л.Гроервейдл в 12:02, 27 февраля 2026

Л.Гроервейдл: /* Во время Холокоста */