https://ejwiki.org/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%A1%D0%B0%D1%82%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D1%80%2C_%D0%9C%D0%B5%D0%BD%D0%B4%D0%BBСатановер, Мендл - История изменений2026-05-11T04:32:30ZИстория изменений этой страницы в викиMediaWiki 1.42.3https://ejwiki.org/index.php?title=%D0%A1%D0%B0%D1%82%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D1%80,_%D0%9C%D0%B5%D0%BD%D0%B4%D0%BB&diff=283844&oldid=prevЛ.Гроервейдл в 14:36, 7 марта 20152015-03-07T14:36:36Z<p></p>
<p><b>Новая страница</b></p><div>{{Остатье\ЭЕЭ<br />
|ТИП СТАТЬИ=1<br />
|СУПЕРВАЙЗЕР=<br />
|КАЧЕСТВО=<br />
|УРОВЕНЬ=<br />
|НАЗВАНИЕ=<br />
|ПОДЗАГОЛОВОК=<br />
|СТАТЬЯ ОБ АВТОРЕ=<br />
|АВТОР2=<br />
|ТЕМА=<br />
|СТРАНИЦА УЧАСТНИКА=<br />
|ИЗ ЦИКЛА=<br />
|ПУБЛИКАЦИИ=<br />
|ДАТА СОЗДАНИЯ=<br />
|ВИКИПЕДИЯ=<br />
|ИСТОЧНИК=<br />
|НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ=<br />
}} <br />
<br />
'''Сатановер, Мендл''' (настоящее имя Менахем-Мендл Лефин, или Левин; 1749, местечко [[Сатанов]], [[Подолия]], – 1826, Тарнополь, [[Галиция]], ныне [[Тернополь]], Украина) - деятель [[Хаскала|Хаскалы]] в России и Австрии, писатель, педагог. <br />
<br />
== Молодость ==<br />
Еще мальчиком прославился как блестящий знаток [[талмуд]]ической литературы, увлекся трудами средневековых еврейских философов и математиков. <br />
<br />
Приехав для лечения глаз в 1770 г. в [[Берлин]], Сатановер познакомился с [[Мендельсон, Моше|М. Мендельсоном]] и его окружением, овладел немецким и французским языками, приобрел серьезные познания в светских науках, сотрудничал в издании просветительского журнала [[«hа-Меассеф»|«Ѓа-меасеф»]]. На обратном пути остановился в [[Броды|Бродах]], где сблизился с кружком [[Крохмаль, Нахман|Н. Крохмаля]]. <br />
<br />
По возвращении в [[Подолия|Подолию]] Сатановер женился и поселился в доме жены в местечке Миколаюв (ныне — село Николаев близ города [[Хмельницкий (город)|Хмельницкий]]; отсюда второе прозвище Сатановера — Мендл Миколаевер); жена вела торговлю гончарными изделиями, предоставив мужу возможность заниматься наукой и литературной деятельностью.<br />
<br />
== Просветительская работа ==<br />
Просвещенным евреем заинтересовался владелец близлежащего поместья, польский политический деятель князь Адам Казимир Чарторыйский. Он приблизил Сатановера к себе, брал у него уроки философии и математики, щедро их оплачивая. По совету покровителя Сатановер написал трактат «Проект плана просвещения еврейского народа в Польше и улучшения его благосостояния» (французский, [[Варшава]], 1792). <br />
<br />
В конце 1790-х гг. Сатановер стал домашним учителем в доме известного [[талмуд]]иста и мецената [[Цейтлин, Йеhошуа|И. Цейтлина]] (1742–1822) из [[Шклов]]а, посещал его знаменитую «домашнюю академию» в имении Устье (Чериковского уезда Могилевской губернии), некоторое время жил в Петербурге у зятя И. Цейтлина, [[Перетц, Абрам Израилевич|А. Перетца]], и обучал его старшего сына. <br />
<br />
Последние годы жизни Сатановер провел в Галиции: с 1808 г. — в [[Броды|Бродах]], а с 1817 г. — в [[Тернополь|Тарнополе]], сотрудничая с [[Перл, Иосеф|И. Перлом]] и другими [[маскилим]].<br />
<br />
== Книги ==<br />
Сатановер — автор ряда просветительских книг на [[иврит]]е, написанных выразительным и доступным языком:<br />
* сборника научно-популярных очерков «Иггерет хохма» («Послание о мудрости», 1789),<br />
* переложения трактата о гигиене швейцарского врача Тисо «Рефуат hа-ам» («Исцеление народа», 1794),<br />
* географического очерка о полярных морях «Масот hа-ям» («Морские путешествия», 1818) и других. <br />
<br />
Наибольший успех имела книга «Хешбон hа-нефеш» («Этика», 1811; краткое изложение этического учения американца Б. Франклина). В ряде городов [[Подолия|Подолии]] и [[Галиция|Галиции]] были созданы молодежные кружки для изучения этики по книге Сатановера. В 1844 г. она была переиздана [[Салантер, Исраэль|И. Салантером]], который счел ее подходящим пособием для распространения идеологии движения [[мусар]]. <br />
<br />
Сатановер работал также над популярным изложением книги [[Маймонид]]а «Море невухим» («Наставник колеблющихся»; первая часть была опубликована в 1829 г.). В 1867 г. [[Слонимский, Хаим Зелиг|Х. З. Слонимский]] опубликовал комментарий Сатановера к «Море невухим» — «Элон море» («Древо учителя»). <br />
<br />
В отличие от берлинских просветителей, ратовавших за чистоту библейского иврита, Сатановер широко пользовался лексикой [[Талмуд]]а и [[мидраш]]ей, считая и послебиблейский иврит непреходящей культурной ценностью. Сатановер опередил многих деятелей [[Ѓаскала|Ѓаскалы]] в признании языка [[идиш]]. Опубликованный им в 1812 г. перевод [[Притчей Соломоновых Книга|Притчей Соломоновых книги]] на идиш вызвал язвительные нападки единомышленников, из-за чего Сатановер так и не решился напечатать свои переводы [[Псалмы|Псалмов]] и [[Песнь Песней|Песни Песней]]. Лишь в 1873 г. был опубликован его перевод на идиш книги [[Экклесиаст]]. <br />
<br />
Повесть-памфлет о зарождении [[хасидизм]]а «Дер эрштер хасид» («Первый хасид») тоже не была опубликована и пропала.<br />
<br />
== Источники ==<br />
* КЕЭ, том 7, кол. 692–693<br />
<br />
{{ElevenCopyRight|13711|САТАНОВЕР Мендл}}<br />
[[Категория:Евреи в Российской империи/СССР/СНГ]]<br />
[[Категория:Персоналии по алфавиту]]<br />
[[Категория:Хаскала]][[Категория:Local]]</div>Л.Гроервейдл