Л.Гроервейдл в 18:17, 14 сентября 2025

2025-09-14T18:17:27Z

Новая страница

{{О_статье
| ТИП СТАТЬИ = 1
}}
'''Российский еврейский конгресс''' - общероссийская общественная организация.

== Основные сведения ==
Российский еврейский конгресс создан в январе 1996 года на учредительном съезде в [[Москва|Москве]] инициативной группой крупных еврейских бизнесменов, активистов еврейских организаций и авторитетных религиозных деятелей для поддержки возрождения еврейской жизни в России.

Заявленной целью организации было объединение всех еврейских организаций России.

В уставе Российский еврейский конгресс (РЕК) декларируется как «еврейская общественная неполитическая организация, действующая на территории Российской Федерации». РЕК зарегистрирован как благотворительный фонд.

Список членов первого президиума РЕК (15 фамилий) сразу же показал отличие организации от аналогичных зарубежных объединений и отразил её стремление стать зонтичной структурой, представляющей всё российское еврейство.

Первым президентом РЕК (1996–2001) был [[Гусинский, Владимир Александрович|Владимир Гусинский]], президент Мост-Банка и вице-президент Ассоциации российских банков. В то время он был одним из самых влиятельных российских «олигархов».

С января 1997 года он возглавлял холдинг и информационную империю «Медиа-Мост». В январе 2000 года он был избран вице-президентом [[Всемирный еврейский конгресс|Всемирного еврейского конгресса]] по Восточной Европе и России.

Одним из четырёх вице-президентов РЕК был [[Фридман, Михаил Маратович|Михаил Фридман]], с 1996 года занимавший пост председателя совета директоров консорциума «Альфа-Групп».

Другой вице-президент, [[Леваев, Лев Авнерович|Лев Леваев]], был израильским алмазным магнатом и главой фонда «Ор Авнер», спонсора деятельности [[ХАБАД|движения Любавич]] в Содружестве Независимых Государств (СНГ).

[[Осовцов, Александр Авраамович|Александр Осовцов]], бизнес-консультант Гусинского, стал исполнительным вице-президентом РЕК (1996–2002).

[[Сатановский, Евгений Янович|Евгений Сатановский]], председатель правления металлургической и химической корпорации «Ариэль» и Института изучения Израиля и Ближнего Востока, стал председателем совета директоров (а с 1997 года и вице-президентом).

Видные представители интеллигенции и два ортодоксальных раввина — главный раввин России [[Шаевич, Адольф Соломонович|Адольф Шаевич]]; и раввин синагоги Марьиной Рощи, председатель Любавичского раввинского союза СНГ [[Лазар, Берл|Берл Лазар]] – также были членами президиума, как и в 1997 году глава Ваада (Федерации еврейских общин и организаций) [[Членов, Михаил Анатольевич|Михаил Членов]]. К 2000 году членами президиума стали 40 видных представителей российского еврейства.

Идея создания конгресса приписывалась разным людям. Действительно, похоже, инициатива исходила из разных источников и постепенно созревала в соответствии с потребностями общин, а также еврейских светских и религиозных организаций.

Создание РЕК ознаменовало новый этап в развитии еврейской организационной жизни в [[Россия|России]]. Руководство перешло к новой элите еврейских бизнесменов, влиятельных фигур в российском обществе, которые были готовы финансово поддерживать еврейскую деятельность при условии контроля над ней. Их участие в еврейской общественной жизни было выгодно им лично, поскольку открывало новые возможности для реализации их деловых интересов.

Раньше [[Гусинский, Владимир Александрович|Гусинский]] не проявлял особого интереса к еврейским делам, но он обеспечил РЕК энергичным и авторитетным руководством и прочной финансовой базой, что способствовало первой серьёзной попытке создания стабильного, самостоятельного руководства для еврейской общины.

Одним из основных стремлений РЕК было развитие еврейской общины в России, которая была бы независимой и самодостаточной и обрела бы статус, равный с еврейскими общинами мира.

Но РЕК страдал от растущих разногласий среди своих лидеров, что препятствовало реализации долгосрочных стратегических целей. В 1997 году [[Леваев, Лев Авнерович|Лев Леваев]] ушёл с поста вице-президента и отстранился от «войн» олигархических и бюрократических кланов внутри еврейской общины и в российском обществе в целом.

В первые годы своей деятельности РЕК играл ведущую роль в еврейской общине и способствовал повышению её общественного и политического статуса.

Среди примечательных событий тех лет – закладка первого камня синагоги и комплекса Музея еврейского наследия и Холокоста на Поклонной горе в Москве в 1996 году при участии премьер-министра России Виктора Черномырдина и официальное открытие мемориала в сентябре 1998 года при участии президента России Бориса Ельцина.

Второй съезд РЕК (сентябрь 1998 года) прошёл в обстановке экономического и политического кризиса. В нём приняли участие более 300 человек – члены постоянных комитетов и комиссий, представители 45 региональных отделений, а также около 200 активистов зарубежных еврейских организаций.

Помимо благотворительной деятельности, на съезде обсуждалась проблема роста [[антисемитизм]]а. Гусинский, единогласно переизбранный на пост президента, подчеркнул роль Антидиффамационной комиссии РЕК в борьбе с этими силами. Третий съезд РЕК планировался на сентябрь 2000 года, но был перенесён на 2001 год.

РЕК, в отличие от филиалов международных благотворительных фондов, действующих в России, стал первой чисто российской еврейской благотворительной организацией, спонсировавшей ряд гуманитарных, религиозных, культурных, образовательных и научных программ, а также антидиффамационных проектов.

Наиболее значимыми особенностями организации были освещение основных течений [[иудаизм]]а в России, финансовая помощь [[община]]м и настойчивое требование к местным общинам организовывать сбор средств для привлечения большего числа местных евреев в свои общины.

В период с 1996 по 2000 год региональные отделения РЕК собрали более $11 миллионов, что составило примерно 25% всех средств, собранных РЕК на общинные программы. Однако РЕК покрыл лишь малую часть потребностей российской еврейской общины.

Рек также не смог достичь своей цели – объединить все российские еврейские общины и организации. Некоторые из них не были связаны с конгрессом, хотя большинство были представлены в его президиуме. Более того, отношения между РЕК, который был в первую очередь филантропическим учреждением, и другими организациями строились по принципу «благотворитель – бенефициар».

К концу 1999 года позиции РЕК начали ослабевать. Этому способствовало несколько обстоятельств: чрезмерная финансовая зависимость организации от своего президента, её тесные связи с бизнес- и медиаимперией [[Гусинский, Владимир Александрович|Гусинского]], заметная роль Гусинского в российской политике и собственная заинтересованность в них самого РЕК.

По сути, назревающий конфликт между Кремлём и Гусинским не имел прямого отношения к РЕК. Речь шла о стремлении высших эшелонов российской государственной бюрократии ограничить политическое влияние некоторых «олигархов». Но сложившиеся обстоятельства быстро повлияли на отношения РЕК с режимом.

Власти атаковали РЕК, стремясь лишить Гусинского политического инструмента, который гарантировал бы ему статус высокопоставленного еврейского лидера в России, имеющего как национальный, так и международный вес.

Противостояние Кремля РЕК обострило нарастающий конфликт между РЕК и конкурирующей организацией — [[ФЕОР|Федерацией еврейских общин России (ФЕОР)]], пользующейся благосклонностью президента Владимира Путина.

Положение РЕК серьёзно ухудшилось летом 2000 года после ареста Гусинского и его последующего отъезда за границу. В это время РЕК столкнулась с финансовым кризисом. В конце 2000 – начале 2001 года высшее руководство РЕК начало переосмысливать стратегию организации и обсуждало вопрос о смене президента.

В марте 2001 года Гусинский подал в отставку, объяснив это тем, что не может эффективно работать в организации, поскольку не проживает в России. Начался новый этап в политической жизни РЕК, и в последующий период организация сосредоточилась преимущественно на финансировании светских проектов.

Но на положении и статусе РЭК продолжали негативно сказываться события на российской политической сцене, когда Путин выступил против нефтяной компании «ЮКОС» во главе с [[Ходорковский, Михаил|Михаилом Ходорковским]] и преемником Гусинского в РЕК [[Невзлин, Леонид Борисович|Леонидом Невзлиным]].

Последнего в конце 2001 года сменил [[Сатановский, Евгений Янович|Евгений Сатановский]]. Его президентство в РЕК было отмечено попытками смягчить конфликт с режимом и финансовыми ограничениями, которые привели к отказу от религиозной деятельности в пользу образовательной, социальной и благотворительной деятельности и поддержки местных общин, а также переходом в ФЕОР как бизнесменов, так и общин.

В конце 2004 года он, в свою очередь, был отстранён [[Слуцкер, Владимир Иосифович|Владимиром Слуцкером]], явно пользовавшимся поддержкой режима, но в 2009 г. его также сменил [[Кантор, Вячеслав Моше|Вячеслав (Моше) Кантор]].

Оба они в прошлом были связаны с [[ФЕОР]], но последний предпринял попытки восстановить более сбалансированную ситуацию в еврейской общине, стремясь вернуть РЕК часть его прежнего гегемонического статуса.

Отношения Путина с Российским еврейским конгрессом, не входящим в [[Хабад]], испортились после того, как эта организация в 2004 г. раскритиковала войну России в Чечне.<ref>[https://www.timesofisrael.com/ukraine-invasion-puts-chabad-of-russia-between-a-rock-and-a-hard-place Ukraine invasion puts Chabad of Russia ‘between a rock and a hard place’ By Cnaan Liphshiz The Times of Israel 3 April 2022]</ref>

Российский еврейский конгресс является одной из двух организаций, аффилированных в Росси со [[Всемирный еврейский конгресс|Всемирным еврейским конгрессом]].
<ref>[https://www.worldjewishcongress.org/en/about/communities/RU Russian Federation WJC Affiliate - сайт Всемирного еврейского конгресса]</ref>

== См. также ==
* [[ФЕОР]]
* [[ФЕОР|Евреи в России после 1991 г.]]

== Литература ==
* Theodore H. Friedgut, “The Phoenix Revisited: The Jewish Community of Russia since Perestroika;
* A View from Jerusalem,” Jewish Political Studies Review 14.1–2 (Spring 2002): 47–80;
* Vladimir (Ze’ev) Khanin, “Institutionalization of the Post-Communist Jewish Movement: Organizational Structures, Ruling Elites, and Political Conflicts,” Jewish Political Studies Review 14.1–2 (Spring 2002): 5–28;
* Yevgenii (Eugene) Satanovskii, “Organized National Life of Russian Jews in the Late Soviet and Post-Soviet Era: A View from Moscow,” Jewish Political Studies Review 14.1–2 (Spring 2002): 29–45.

== Примечания ==
{{Примечания|2}}

== Источники ==
* [http://www.rjc.ru/ Сайт Российского еврейского конгресса]
* [https://encyclopedia.yivo.org/article/94 Russian Jewish Congress by Vladimir Zaharescu - The YIVO Encyclopedia of Jews in Eastern Europe]

[[Файл:Mejewika.gif|frameless|border|Left|40px]]'''''Уведомление''': Предварительной основой данной статьи был перевод статьи [https://encyclopedia.yivo.org/article/94 «Russian Jewish Congress»] в YIVO Encyclopedia of Jews in Eastern Europe], который в дальнейшем изменялся, исправлялся и редактировался.''
[[Категория:Российский еврейский конгресс]]
[[Категория:История евреев России/Украины]]
[[Категория:Local]]

Российский еврейский конгресс - История изменений

Л.Гроервейдл в 18:17, 14 сентября 2025