Л.Гроервейдл: /* Посмертное издание */

2024-05-03T13:20:36Z

Посмертное издание

Новая страница

{{Остатье\ЭЕЭ
|ТИП СТАТЬИ=1
}}
'''Родин, Элиша''' (Абрам Моисеевич; 1888, город Мстиславль Могилевской губернии – 1946, [[Москва]]) - поэт и публицист.

== Биографические сведения ==
Учился в [[хедер]]е. Впоследствии работал бухгалтером. Был активным участником революционного движения в [[Литва|Литве]], [[Белоруссия|Белоруссии]] и [[Польша|Польше]] в 1905–1907 гг.

=== Творческий путь ===
Первые произведения Родина написаны на [[идиш]]е, который он в то время считал языком создания еврейской национальной культуры.

Издал сборники стихов «Лидер ун поэмен» («Стихи и поэмы», [[Харьков]], 1918), «Героик» («Героизм», [[Гомель]], 1921), «Фун цвей квалн» («Из двух источников», П., 1924). Стихи эти, отличающиеся выразительностью и богатством описательных средств, были тепло встречены читателями и получили высокую оценку критики; их учили и даже распевали в еврейских школах.

Но во второй половине 1920-х гг. из-за преследований ивритских писателей, закрытия ивритских школ, газет, журналов Родин порвал с творчеством на идише и в дальнейшем писал только на [[иврит]]е. Живя в [[Москва|Москве]], Родин участвовал в работе подпольного семинара по подготовке учителей иврита.

Вел переписку с [[Бялик, Хаим Нахман|Х. Н. Бяликом]], покинувшим [[Советский Союз]] в 1921 г., и посылал ему стихи на идише, которые переводились на [[иврит]] уже в Эрец-Исраэль.

С 1929 г. Родин посылал стихи и очерки на иврите в тель-авивские газеты и журналы ([[«Давар»]], «[[Ѓа-Арец]]», «Гилйонот» и другие), где их охотно печатали.

Хотя в публикуемых материалах не было ничего антисоветского, Родина исключили из Союза писателей СССР. До конца своих дней Родин оставался под наблюдением НКВД–КГБ; время от времени его подвергали многочасовым допросам, и лишь нервное заболевание (как он сам сообщал в письмах) спасло его от ареста.

Ради заработка Родин нередко был вынужден заниматься любой работой, в частности, по ночам убирать тоннели метро.
Увлеченность Родина еврейской культурой и традициями привела его к разрыву с женой (против её воли сделал сыну [[обрезание]], обучал его [[иврит]]у и знакомил с [[Библия|Библией]]).

Начиная с 1931 г. друзья Родина предпринимали безуспешные попытки помочь ему выехать в [[Эрец-Исраэль]] по вызовам.

В 1938 г. в [[Тель-Авив]]е вышел первый сборник произведений Родина (более 200 страниц) «Би-феат нехар» («На чужбине»). В этом немалая заслуга его друга, поэта [[Карив|А. И. Карива]] (Криворучки), который репатриировался из Советского Союза в 1934 г.

Он собрал ранее изданные стихи и очерки Родина, дополнил их новыми, не публиковавшимися произведениями, отредактировал и снабдил предисловием.

Лейтмотив стихов Родина — всепоглощающая, граничащая с религиозным преклонением любовь к языку [[Библия|Библии]], особенно [[Пророки|пророков]].

Даже простой словарь иврита на столе «светится чудесным светом, ведь в нем душа моего народа».

Второй главенствующий мотив его стихов — любовь к древней земле отцов. На чужбине ему слышатся слова [[Иов]]а (10:1): «Опротивела душе моей такая жизнь». Голова усталого поэта склоняется к столу, его одолевает дремота, и в это мгновение со стены спускается географическая карта древней родины и утешает горемыку. Он недоумевает — откуда у него «такая страстная тоска по ней, единственной?» Ведь «никогда я даже не видал эту землю...»

Политика насильственной [[Ассимиляция|ассимиляции]], обрекающая молодые поколения советских евреев на забвение своих истоков, угнетала поэта. «На реках печали скончалась наша песня... На реках печали умертвили наш язык...»

В таких условиях бессмысленно писать стихи, но поэт продолжал писать, подчиняясь внутреннему голосу, несмотря на то, что ивритских писателей «вырубили, как лес», и «я — последний ивритский поэт Советского Союза».

В сборник вошел цикл стихов Родина, посвященных Х. Н. Бялику, а также поэма «Ахер» (в оригинале написана на идише) о жизни талмудиста [[Элиша Бен Авуя|Элиши бен Авуи]], ставшего вольнодумцем и получившего кличку Ахер (`другой`, `чужой`).

Этот образ еще в ранней юности увлек Родина, и он даже взял себе имя Элиша. Среди прозы в сборнике центральное место занимает большой очерк «В стране огня» — сложное, многоплановое произведение, написанное вдумчивым и наблюдательным публицистом.

С горечью Родин отмечает, что революция не оправдала возлагавшихся на нее надежд, рассказывает о насильственной коллективизации, о тяжкой безысходной жизни.

С полемическим блеском написана статья «Шейлок и Янкель», посвященная образу еврея в [[Русская литература|русской литературе]].

В очерках о Бялике, [[Менделе Мохер Сфарим|Менделе Мохер Сфариме]], [[Гейне, Генрих|Г. Гейне]], [[Спиноза, Барух|Б. Спинозе]] восхищение их талантом сочетается с серьезным анализом философского кредо каждого из них. Очерк об иврите — восторженный гимн языку — перекликается со стихами Родина на эту тему.

О выходе в свет своей книги Родин узнал из писем и из зарубежных журналов, но много лет не получал ни одного из неоднократно посылавшихся ему экземпляров.

После известия о гибели в марте 1942 г. единственного сына Григория, ушедшего добровольцем на фронт в 17-летнем возрасте, Родин тяжело заболел.

Написав в стиле [[Кина|траурных элегий]]) стихотворный цикл «Ла-бен» («Сыну», 1943), Родин отправил его в военную цензуру с просьбой разрешить публикацию в [[Эрец-Исраэль]], поскольку иврит — единственный язык, на котором он в состоянии передать свои чувства и переживания; его просьба была удовлетворена.

В [[Тель-Авив]]е цикл стихов был издан отдельной книгой. Несколько экземпляров поступили в [[Еврейский антифашистский комитет]] в Москве (Родин тогда переводил произведения членов комитета с идиша на иврит для зарубежных изданий; лишь малая часть его переводов, пересланная за границу, была опубликована в [[Эрец-Исраэль]], остальные остались в архивах комитета).

Лишь по настоянию [[Эренбург, Илья Григорьевич|И. Эренбурга]] спустя несколько месяцев книга была передана Родину.

=== Посмертное издание ===
А. И. Карив собрал и в 1954 г. издал (со своим предисловием) поэтический сборник «[[Ленский, Хаим|Хаим Ленский]]. Элиша Родин» (известен также под названием «Ѓе-анаф hа-гадуа» — «Срубленная ветвь»).

== Источники ==
* КЕЭ, том: 7. Кол.: 238–240.

{{ElevenCopyRight|13547|РОДИН Элиша}}
[[Категория:Революционеры России]]
[[Категория:Евреи в Российской империи/СССР/СНГ]]
[[Категория:Литература на иврите]]
[[Категория:Персоналии по алфавиту]]
[[Категория:Еврейские поэты]]
[[Категория:Поэты на идише]]
[[Категория:Поэты на иврите]]
[[Категория:Евреи в России - Вклад в культуру и науку]][[Категория:Local]]

Родин, Элиша - История изменений

Л.Гроервейдл: /* Посмертное издание */