Рехавам (царь Иудеи) - История изменений

Л.Гроервейдл: /* Биография */

2026-05-06T18:01:46Z

Биография

← Предыдущая версия		Версия от 18:01, 6 мая 2026
Строка 4:		Строка 4:

	'''Рехав‘ам''' (רְחַבְעָם; в русской традиции '''Ровоам''') - царь [[Иудейское царство\|Иудейского царства]] (928–911 гг. до н. э.), преемник своего отца [[Шломо]] (Соломона). Его матерью была [[аммон]]итянка Наама.		'''Рехав‘ам''' (רְחַבְעָם; в русской традиции '''Ровоам''') - царь [[Иудейское царство\|Иудейского царства]] (928–911 гг. до н. э.), преемник своего отца [[Шломо]] (Соломона). Его матерью была [[аммон]]итянка Наама.
	== ~~Биография~~ ==		== Биографические сведения ==
	[[Файл:Rehoboam. Fragment of Wall Painting from Basel Town Hall Council Chamber, by Hans Holbein the Younger..jpg\|300px\|right\|thumb\|Ганс Холбейн-мл, "Рехав’ам" - фрагмент росписи Ратуши Совета Базеля]]
	=== Раскол царства ===		=== Раскол царства ===
	Воцарение Рехавама сопровождалось расколом Объединенного царства [[Давид]]а и Шломо. По смерти отца Рехавам отправился в [[Шхем]] (Сихем), где собрался «весь Израиль» для провозглашения его царем (I Ц. 12:1; II Хр. 10:1).		Воцарение Рехавама сопровождалось расколом Объединенного царства [[Давид]]а и Шломо. По смерти отца Рехавам отправился в [[Шхем]] (Сихем), где собрался «весь Израиль» для провозглашения его царем (I Ц. 12:1; II Хр. 10:1).

Л.Гроервейдл: /* Нападение Египта */

2026-05-06T18:00:59Z

Нападение Египта

← Предыдущая версия		Версия от 18:00, 6 мая 2026
Строка 34:		Строка 34:
	Хотя египетское вторжение сопровождалось разрушением многих городов Иудеи, особенно в [[Негев]]е (в надписи в египетском храме в Карнаке в честь победы фараона упоминаются 150 городов и селений Иудеи, разрушенных египтянами), влияние похода Шешонка не было длительным; фараон вскоре умер, а его преемники не продолжали политику экспансии на восток.		Хотя египетское вторжение сопровождалось разрушением многих городов Иудеи, особенно в [[Негев]]е (в надписи в египетском храме в Карнаке в честь победы фараона упоминаются 150 городов и селений Иудеи, разрушенных египтянами), влияние похода Шешонка не было длительным; фараон вскоре умер, а его преемники не продолжали политику экспансии на восток.

	Ровоам умер на 58-м году жизни, в 915 году до н. э. (по хронологии [[Олбрайт, Уильям\|Уильяма Олбрайта]]), и был похоронен в [[Иерусалим]]е (1Цар. 14:31).		Ровоам умер на 58-м году жизни, в 915 году до н. э. (по хронологии [[Олбрайт, Уильям Фоксуэлл\|Уильяма Олбрайта]]), и был похоронен в [[Иерусалим]]е (1Цар. 14:31).
	{{Иудейский царь		{{Иудейский царь
	\|928 — 911 до н. э.\|		\|928 — 911 до н. э.\|

Л.Гроервейдл: /* Ссылки */

2026-05-06T18:00:26Z

Ссылки

@@ Строка 52: / Строка 52: @@
 * [[История Израиля#История Страны Израиля с XVIII в. до н.э. до I в. н.э.]]
-== Ссылки ==
+== Источники ==
-* http://www.toraonline.ru/neviim/mlachim1.htm
+* КЕЭ, том: 7. Кол.: 187–188
 {{ElevenCopyRight|13504|Рехавам}}
 {{Цари Израиля и Иудеи|Иудея}}
 [[Категория:Персоналии по алфавиту]]
 [[Категория:Цари Иудеи]]
 [[Категория:Древняя история евреев]]
 [[Категория:Local]]

Л.Гроервейдл: /* См. также */

2026-05-06T17:59:16Z

См. также

← Предыдущая версия		Версия от 17:59, 6 мая 2026
Строка 50:		Строка 50:

	== См. также ==		== См. также ==
	* [[История Израиля#~~Рехавам и раскол Объединенного царства~~]].		* [[История Израиля#История Страны Израиля с XVIII в. до н.э. до I в. н.э.]]

	== Ссылки ==		== Ссылки ==

Л.Гроервейдл: /* См. также */

2026-05-06T17:58:42Z

См. также

← Предыдущая версия		Версия от 17:58, 6 мая 2026
Строка 50:		Строка 50:

	== См. также ==		== См. также ==
	[[~~Земля~~ Израиля ~~(Эрец-Исраэль). Исторический очерк.~~ Рехавам и раскол Объединенного царства]].		* [[История Израиля#Рехавам и раскол Объединенного царства]].

	== Ссылки ==		== Ссылки ==

Л.Гроервейдл: /* Упоминания в культуре */

2026-05-06T17:58:04Z

Упоминания в культуре

← Предыдущая версия		Версия от 17:58, 6 мая 2026
Строка 44:		Строка 44:

	== Упоминания в культуре ==		== Упоминания в культуре ==
	Барельеф с бегущим от народного восстания Ровоамом размещён в первом кругу ~~[[Данте Алигьери\|~~Дантова~~]] [[Чистилище\|~~Чистилища]], где караются гордецы.		Барельеф с бегущим от народного восстания Ровоамом размещён в первом кругу Дантова Чистилища, где караются гордецы.

	== Другие значения ==		== Другие значения ==

Л.Гроервейдл: /* Нападение Египта */

2026-05-06T17:57:45Z

Нападение Египта

← Предыдущая версия		Версия от 17:57, 6 мая 2026
Строка 20:		Строка 20:

	=== Нападение Египта ===		=== Нападение Египта ===
	Рехавам начал войну с Иоровамом, хоть пророк [[Шемаия]] и предупредил его о безнадёжности этой затеи. Согласно тексту Библии, это отпадение было наказанием за грехи [[Шломо]], отца Ровоама.		Рехавам начал войну с Иоровамом, хоть пророк Шемаия и предупредил его о безнадёжности этой затеи. Согласно тексту Библии, это отпадение было наказанием за грехи [[Шломо]], отца Ровоама.

	Затяжная война ослабила оба царства и позволила соседним народам, находившимся прежде под властью Шломо, не только восстановить независимость, но и попытаться расширить свои территории за счет Иудейского и Израильского царств (см. [[Аммон]], [[Моав]], [[Эдом]]).		Затяжная война ослабила оба царства и позволила соседним народам, находившимся прежде под властью Шломо, не только восстановить независимость, но и попытаться расширить свои территории за счет Иудейского и Израильского царств (см. [[Аммон]], [[Моав]], [[Эдом]]).
Строка 34:		Строка 34:
	Хотя египетское вторжение сопровождалось разрушением многих городов Иудеи, особенно в [[Негев]]е (в надписи в египетском храме в Карнаке в честь победы фараона упоминаются 150 городов и селений Иудеи, разрушенных египтянами), влияние похода Шешонка не было длительным; фараон вскоре умер, а его преемники не продолжали политику экспансии на восток.		Хотя египетское вторжение сопровождалось разрушением многих городов Иудеи, особенно в [[Негев]]е (в надписи в египетском храме в Карнаке в честь победы фараона упоминаются 150 городов и селений Иудеи, разрушенных египтянами), влияние похода Шешонка не было длительным; фараон вскоре умер, а его преемники не продолжали политику экспансии на восток.

	Ровоам умер на 58-м году жизни, в ~~[[915 год до н. э.\|~~915 году до н. э.]] (по хронологии [[Олбрайт, Уильям\|Уильяма Олбрайта]]), и был похоронен в [[Иерусалим]]е (1Цар. 14:31).		Ровоам умер на 58-м году жизни, в 915 году до н. э. (по хронологии [[Олбрайт, Уильям\|Уильяма Олбрайта]]), и был похоронен в [[Иерусалим]]е (1Цар. 14:31).
	{{Иудейский царь		{{Иудейский царь
	\|[[928 ~~до н. э.\|928]]~~ — [[911 до н. э.]]\|		\|928 — 911 до н. э.\|
	[[978 ~~до н. э.\|978]]~~ — [[960 до н. э.]]\|		978 — 960 до н. э.\|
	~~[[932 до н. э.\|~~932]] — [[913 до н. э.]]		932 — 913 до н. э.
	\|before=[[Шломо]]<br />''Соломон''		\|before=[[Шломо]]<br />''Соломон''
	\|after=[[Авиям (царь Иудейского царства)\|Авиям]]<br />''Авия''		\|after=[[Авиям (царь Иудейского царства)\|Авиям]]<br />''Авия''

Л.Гроервейдл: /* Биография */

2026-05-06T17:56:38Z

Биография

← Предыдущая версия		Версия от 17:56, 6 мая 2026
Строка 7:		Строка 7:
	[[Файл:Rehoboam. Fragment of Wall Painting from Basel Town Hall Council Chamber, by Hans Holbein the Younger..jpg\|300px\|right\|thumb\|Ганс Холбейн-мл, "Рехав’ам" - фрагмент росписи Ратуши Совета Базеля]]		[[Файл:Rehoboam. Fragment of Wall Painting from Basel Town Hall Council Chamber, by Hans Holbein the Younger..jpg\|300px\|right\|thumb\|Ганс Холбейн-мл, "Рехав’ам" - фрагмент росписи Ратуши Совета Базеля]]
	=== Раскол царства ===		=== Раскол царства ===
	Воцарение Рехавама сопровождалось расколом Объединенного царства [[Давид]]а и Шломо. По смерти отца Рехавам отправился в [[Шхем]] (Сихем), где собрался «весь Израиль» для провозглашения его царем (I Ц. 12:1; II Хр. 10:1). Так как, по всей видимости, ~~колено~~ [[~~Иехуда\|Иехуды~~]] уже приняло Рехавама как своего царя (I Ц. 11:43; II Хр. 9:31), собравшиеся в Шхеме были людьми северных колен. Признание Рехавама царем они обусловили облегчением тяжкого бремени трудовых повинностей, наложенного на них Шломо(I Ц. 12:4; II Хр. 10:4).		Воцарение Рехавама сопровождалось расколом Объединенного царства [[Давид]]а и Шломо. По смерти отца Рехавам отправился в [[Шхем]] (Сихем), где собрался «весь Израиль» для провозглашения его царем (I Ц. 12:1; II Хр. 10:1).

			Так как, по всей видимости, [[колено Йеhуды]] уже приняло Рехавама как своего царя (I Ц. 11:43; II Хр. 9:31), собравшиеся в Шхеме были людьми северных колен. Признание Рехавама царем они обусловили облегчением тяжкого бремени трудовых повинностей, наложенного на них Шломо(I Ц. 12:4; II Хр. 10:4).

	Согласно библейскому рассказу, противопоставляющему неразумие Рехавама мудрости его отца, Шломо, Рехавам попросил собравшихся дать ему три дня на размышление и обратился за советом к «старейшинам, которые предстояли перед лицом Шломо... при жизни его» (I Ц. 12:6; II Хр. 10:6); старейшины посоветовали уступить просьбам народа и тем самым снискать его лояльность «во все дни» (I Ц. 12:7; II Хр. 10:7).		Согласно библейскому рассказу, противопоставляющему неразумие Рехавама мудрости его отца, Шломо, Рехавам попросил собравшихся дать ему три дня на размышление и обратился за советом к «старейшинам, которые предстояли перед лицом Шломо... при жизни его» (I Ц. 12:6; II Хр. 10:6); старейшины посоветовали уступить просьбам народа и тем самым снискать его лояльность «во все дни» (I Ц. 12:7; II Хр. 10:7).
Строка 15:		Строка 17:
	Рехавам ответил народу так: «отец мой наложил на вас тяжкое иго, а я увеличу иго ваше; отец мой наказывал вас бичами, а я буду наказывать вас скорпионами» (I Ц. 12:14). На это народ ответил: «Какая нам часть в Давиде?... По шатрам своим, Израиль! Теперь знай свой дом, Давид!» (I Ц. 12:16).		Рехавам ответил народу так: «отец мой наложил на вас тяжкое иго, а я увеличу иго ваше; отец мой наказывал вас бичами, а я буду наказывать вас скорпионами» (I Ц. 12:14). На это народ ответил: «Какая нам часть в Давиде?... По шатрам своим, Израиль! Теперь знай свой дом, Давид!» (I Ц. 12:16).

	Рехавам отказался признать раскол и демонстративно послал к северным коленам Адонирама (он же Адорам), «начальника над податью», однако израильтяне побили его камнями, а Рехавам «поспешно взошел на колесницу, чтобы убежать в Иерусалим» (I Ц. 12:18). На стороне царя осталось только ~~колено~~ [[~~Иуда\|Иуды~~]] и половина ~~колена~~ [[~~Вениамин~~]]а, в то время как десять северных колен основали новое [[Израильское царство]] и избрали себе царём [[Иоровам I\|Иоровама I]], вернувшегося из Египта (I Ц. 12:2–3, 20).		Рехавам отказался признать раскол и демонстративно послал к северным коленам Адонирама (он же Адорам), «начальника над податью», однако израильтяне побили его камнями, а Рехавам «поспешно взошел на колесницу, чтобы убежать в Иерусалим» (I Ц. 12:18). На стороне царя осталось только [[колено Йеhуды]] и половина [[колено Биньямина\|колена Биньямина]], в то время как десять северных колен основали новое [[Израильское царство]] и избрали себе царём [[Иоровам I\|Иоровама I]], вернувшегося из Египта (I Ц. 12:2–3, 20).

	=== Нападение Египта ===		=== Нападение Египта ===
	Рехавам начал войну с Иоровамом, хоть пророк [[Шемаия]] и предупредил его о безнадёжности этой затеи. Согласно тексту Библии, это отпадение было наказанием за грехи [[Шломо]], отца Ровоама. Затяжная война ослабила оба царства и позволила соседним народам, находившимся прежде под властью Шломо, не только восстановить независимость, но и попытаться расширить свои территории за счет Иудейского и Израильского царств (см. [[Аммон]], [[Моав]], [[Эдом]]). Согласно II Хр. 11:5–12, Рехавам укрепил города на южной и западной границах своего царства ([[Бет-Лехем]], [[Ткоа]], [[Адуллам]], [[Лахиш]], Азека, [[Хеврон]]).		Рехавам начал войну с Иоровамом, хоть пророк [[Шемаия]] и предупредил его о безнадёжности этой затеи. Согласно тексту Библии, это отпадение было наказанием за грехи [[Шломо]], отца Ровоама.

			Затяжная война ослабила оба царства и позволила соседним народам, находившимся прежде под властью Шломо, не только восстановить независимость, но и попытаться расширить свои территории за счет Иудейского и Израильского царств (см. [[Аммон]], [[Моав]], [[Эдом]]).

			Согласно II Хр. 11:5–12, Рехавам укрепил города на южной и западной границах своего царства ([[Бет-Лехем]], [[Ткоа]], [[Адуллам]], [[Лахиш]], Азека, [[Хеврон]]).

	Хотя в Библии список городов, которые укрепил Рехавам, предшествует рассказу о вторжении фараона Шешонка I (на иврите Шишак), многие исследователи полагают, что фортификационные работы были проведены после этой кампании с целью противостоять повторному вторжению. Существует также мнение, что список укрепленных городов просто отражает административное деление Иудеи при Рехаваме.		Хотя в Библии список городов, которые укрепил Рехавам, предшествует рассказу о вторжении фараона Шешонка I (на иврите Шишак), многие исследователи полагают, что фортификационные работы были проведены после этой кампании с целью противостоять повторному вторжению. Существует также мнение, что список укрепленных городов просто отражает административное деление Иудеи при Рехаваме.

	Шешонк стремился к восстановлению египетского контроля над Эрец-Исраэль и напал на него на пятый год правления Рехавама (I Ц. 14:25; II Хр. 12:2). Большая египетская армия овладела крепостями и продвинулась к Иерусалиму (II Хр. 12:3–4), Рехавам откупился дворцовыми и храмовыми сокровищами. Хотя египетское вторжение сопровождалось разрушением многих городов Иудеи, особенно в [[Негев]]е (в надписи в египетском храме в Карнаке в честь победы фараона упоминаются 150 городов и селений Иудеи, разрушенных египтянами), влияние похода Шешонка не было длительным; фараон вскоре умер, а его преемники не продолжали политику экспансии на восток.		Шешонк стремился к восстановлению египетского контроля над Эрец-Исраэль и напал на него на пятый год правления Рехавама (I Ц. 14:25; II Хр. 12:2).

			Большая египетская армия овладела крепостями и продвинулась к Иерусалиму (II Хр. 12:3–4), Рехавам откупился дворцовыми и храмовыми сокровищами.

			Хотя египетское вторжение сопровождалось разрушением многих городов Иудеи, особенно в [[Негев]]е (в надписи в египетском храме в Карнаке в честь победы фараона упоминаются 150 городов и селений Иудеи, разрушенных египтянами), влияние похода Шешонка не было длительным; фараон вскоре умер, а его преемники не продолжали политику экспансии на восток.

	Ровоам умер на 58-м году жизни, в [[915 год до н. э.\|915 году до н. э.]] (по хронологии [[Олбрайт, Уильям\|Уильяма Олбрайта]]), и был похоронен в [[Иерусалим]]е (1Цар. 14:31).		Ровоам умер на 58-м году жизни, в [[915 год до н. э.\|915 году до н. э.]] (по хронологии [[Олбрайт, Уильям\|Уильяма Олбрайта]]), и был похоронен в [[Иерусалим]]е (1Цар. 14:31).

Л.Гроервейдл в 17:54, 6 мая 2026

2026-05-06T17:54:11Z

← Предыдущая версия		Версия от 17:54, 6 мая 2026
Строка 1:		Строка 1:
	{{Остатье\ЭЕЭ		{{Остатье\ЭЕЭ
	\|ТИП СТАТЬИ=1		\|ТИП СТАТЬИ=1
	~~\|СУПЕРВАЙЗЕР=~~
	~~\|КАЧЕСТВО=~~
	~~\|УРОВЕНЬ=~~
	~~\|НАЗВАНИЕ=~~
	~~\|ПОДЗАГОЛОВОК=~~
	~~\|СТАТЬЯ ОБ АВТОРЕ=~~
	~~\|АВТОР2=~~
	~~\|ТЕМА=~~
	~~\|СТРАНИЦА УЧАСТНИКА=~~
	~~\|ИЗ ЦИКЛА=~~
	~~\|ПУБЛИКАЦИИ=~~
	~~\|ДАТА СОЗДАНИЯ=~~
	~~\|ВИКИПЕДИЯ=~~
	~~\|ИСТОЧНИК=~~
	~~\|НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ=~~
	}}		}}

	'''Рехав‘ам''' (רְחַבְעָם; в русской традиции '''Ровоам''') - царь [[Иудейское царство\|Иудейского царства]] (928–911 гг. до н. э.), преемник своего отца [[Шломо]] (Соломона). Его матерью была [[~~аммонитяне\|аммонитянка~~]] [[Наама]].		'''Рехав‘ам''' (רְחַבְעָם; в русской традиции '''Ровоам''') - царь [[Иудейское царство\|Иудейского царства]] (928–911 гг. до н. э.), преемник своего отца [[Шломо]] (Соломона). Его матерью была [[аммон]]итянка Наама.
	== Биография ==		== Биография ==
	[[Файл:Rehoboam. Fragment of Wall Painting from Basel Town Hall Council Chamber, by Hans Holbein the Younger..jpg\|300px\|right\|thumb\|Ганс Холбейн-мл, "Рехав’ам" - фрагмент росписи Ратуши Совета Базеля]]		[[Файл:Rehoboam. Fragment of Wall Painting from Basel Town Hall Council Chamber, by Hans Holbein the Younger..jpg\|300px\|right\|thumb\|Ганс Холбейн-мл, "Рехав’ам" - фрагмент росписи Ратуши Совета Базеля]]
Строка 24:		Строка 9:
	Воцарение Рехавама сопровождалось расколом Объединенного царства [[Давид]]а и Шломо. По смерти отца Рехавам отправился в [[Шхем]] (Сихем), где собрался «весь Израиль» для провозглашения его царем (I Ц. 12:1; II Хр. 10:1). Так как, по всей видимости, колено [[Иехуда\|Иехуды]] уже приняло Рехавама как своего царя (I Ц. 11:43; II Хр. 9:31), собравшиеся в Шхеме были людьми северных колен. Признание Рехавама царем они обусловили облегчением тяжкого бремени трудовых повинностей, наложенного на них Шломо(I Ц. 12:4; II Хр. 10:4).		Воцарение Рехавама сопровождалось расколом Объединенного царства [[Давид]]а и Шломо. По смерти отца Рехавам отправился в [[Шхем]] (Сихем), где собрался «весь Израиль» для провозглашения его царем (I Ц. 12:1; II Хр. 10:1). Так как, по всей видимости, колено [[Иехуда\|Иехуды]] уже приняло Рехавама как своего царя (I Ц. 11:43; II Хр. 9:31), собравшиеся в Шхеме были людьми северных колен. Признание Рехавама царем они обусловили облегчением тяжкого бремени трудовых повинностей, наложенного на них Шломо(I Ц. 12:4; II Хр. 10:4).

	Согласно библейскому рассказу, противопоставляющему неразумие Рехавама мудрости его отца, Шломо, Рехавам попросил собравшихся дать ему три дня на размышление и обратился за советом к «старейшинам, которые предстояли перед лицом Шломо... при жизни его» (I Ц. 12:6; II Хр. 10:6); старейшины посоветовали уступить просьбам народа и тем самым снискать его лояльность «во все дни» (I Ц. 12:7; II Хр. 10:7). ~~Однако~~ Рехавам пренебрег их советом, предпочтя совет «молодых людей, выросших вместе с ним и предстоявших перед ним» (I Ц. 12:8; II Хр. 10:8), занять жесткую позицию. Рехавам ответил народу так: «отец мой наложил на вас тяжкое иго, а я увеличу иго ваше; отец мой наказывал вас бичами, а я буду наказывать вас скорпионами» (I Ц. 12:14). На это народ ответил: «Какая нам часть в Давиде?... По шатрам своим, Израиль! Теперь знай свой дом, Давид!» (I Ц. 12:16).		Согласно библейскому рассказу, противопоставляющему неразумие Рехавама мудрости его отца, Шломо, Рехавам попросил собравшихся дать ему три дня на размышление и обратился за советом к «старейшинам, которые предстояли перед лицом Шломо... при жизни его» (I Ц. 12:6; II Хр. 10:6); старейшины посоветовали уступить просьбам народа и тем самым снискать его лояльность «во все дни» (I Ц. 12:7; II Хр. 10:7).

			Но Рехавам пренебрег их советом, предпочтя совет «молодых людей, выросших вместе с ним и предстоявших перед ним» (I Ц. 12:8; II Хр. 10:8), занять жесткую позицию.

			Рехавам ответил народу так: «отец мой наложил на вас тяжкое иго, а я увеличу иго ваше; отец мой наказывал вас бичами, а я буду наказывать вас скорпионами» (I Ц. 12:14). На это народ ответил: «Какая нам часть в Давиде?... По шатрам своим, Израиль! Теперь знай свой дом, Давид!» (I Ц. 12:16).

	Рехавам отказался признать раскол и демонстративно послал к северным коленам Адонирама (он же Адорам), «начальника над податью», однако израильтяне побили его камнями, а Рехавам «поспешно взошел на колесницу, чтобы убежать в Иерусалим» (I Ц. 12:18). На стороне царя осталось только колено [[Иуда\|Иуды]] и половина колена [[Вениамин]]а, в то время как десять северных колен основали новое [[Израильское царство]] и избрали себе царём [[Иоровам I\|Иоровама I]], вернувшегося из Египта (I Ц. 12:2–3, 20).		Рехавам отказался признать раскол и демонстративно послал к северным коленам Адонирама (он же Адорам), «начальника над податью», однако израильтяне побили его камнями, а Рехавам «поспешно взошел на колесницу, чтобы убежать в Иерусалим» (I Ц. 12:18). На стороне царя осталось только колено [[Иуда\|Иуды]] и половина колена [[Вениамин]]а, в то время как десять северных колен основали новое [[Израильское царство]] и избрали себе царём [[Иоровам I\|Иоровама I]], вернувшегося из Египта (I Ц. 12:2–3, 20).

MyBot в 21:59, 13 января 2014

2014-01-13T21:59:22Z

Новая страница

{{Остатье\ЭЕЭ
|ТИП СТАТЬИ=1
|СУПЕРВАЙЗЕР=
|КАЧЕСТВО=
|УРОВЕНЬ=
|НАЗВАНИЕ=
|ПОДЗАГОЛОВОК=
|СТАТЬЯ ОБ АВТОРЕ=
|АВТОР2=
|ТЕМА=
|СТРАНИЦА УЧАСТНИКА=
|ИЗ ЦИКЛА=
|ПУБЛИКАЦИИ=
|ДАТА СОЗДАНИЯ=
|ВИКИПЕДИЯ=
|ИСТОЧНИК=
|НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ=
}}

'''Рехав‘ам''' (רְחַבְעָם; в русской традиции '''Ровоам''') - царь [[Иудейское царство|Иудейского царства]] (928–911 гг. до н. э.), преемник своего отца [[Шломо]] (Соломона). Его матерью была [[аммонитяне|аммонитянка]] [[Наама]].
== Биография ==
[[Файл:Rehoboam. Fragment of Wall Painting from Basel Town Hall Council Chamber, by Hans Holbein the Younger..jpg|300px|right|thumb|Ганс Холбейн-мл, "Рехав’ам" - фрагмент росписи Ратуши Совета Базеля]]
=== Раскол царства ===
Воцарение Рехавама сопровождалось расколом Объединенного царства [[Давид]]а и Шломо. По смерти отца Рехавам отправился в [[Шхем]] (Сихем), где собрался «весь Израиль» для провозглашения его царем (I Ц. 12:1; II Хр. 10:1). Так как, по всей видимости, колено [[Иехуда|Иехуды]] уже приняло Рехавама как своего царя (I Ц. 11:43; II Хр. 9:31), собравшиеся в Шхеме были людьми северных колен. Признание Рехавама царем они обусловили облегчением тяжкого бремени трудовых повинностей, наложенного на них Шломо(I Ц. 12:4; II Хр. 10:4).

Согласно библейскому рассказу, противопоставляющему неразумие Рехавама мудрости его отца, Шломо, Рехавам попросил собравшихся дать ему три дня на размышление и обратился за советом к «старейшинам, которые предстояли перед лицом Шломо... при жизни его» (I Ц. 12:6; II Хр. 10:6); старейшины посоветовали уступить просьбам народа и тем самым снискать его лояльность «во все дни» (I Ц. 12:7; II Хр. 10:7). Однако Рехавам пренебрег их советом, предпочтя совет «молодых людей, выросших вместе с ним и предстоявших перед ним» (I Ц. 12:8; II Хр. 10:8), занять жесткую позицию. Рехавам ответил народу так: «отец мой наложил на вас тяжкое иго, а я увеличу иго ваше; отец мой наказывал вас бичами, а я буду наказывать вас скорпионами» (I Ц. 12:14). На это народ ответил: «Какая нам часть в Давиде?... По шатрам своим, Израиль! Теперь знай свой дом, Давид!» (I Ц. 12:16).

Рехавам отказался признать раскол и демонстративно послал к северным коленам Адонирама (он же Адорам), «начальника над податью», однако израильтяне побили его камнями, а Рехавам «поспешно взошел на колесницу, чтобы убежать в Иерусалим» (I Ц. 12:18). На стороне царя осталось только колено [[Иуда|Иуды]] и половина колена [[Вениамин]]а, в то время как десять северных колен основали новое [[Израильское царство]] и избрали себе царём [[Иоровам I|Иоровама I]], вернувшегося из Египта (I Ц. 12:2–3, 20).
=== Нападение Египта ===
Рехавам начал войну с Иоровамом, хоть пророк [[Шемаия]] и предупредил его о безнадёжности этой затеи. Согласно тексту Библии, это отпадение было наказанием за грехи [[Шломо]], отца Ровоама. Затяжная война ослабила оба царства и позволила соседним народам, находившимся прежде под властью Шломо, не только восстановить независимость, но и попытаться расширить свои территории за счет Иудейского и Израильского царств (см. [[Аммон]], [[Моав]], [[Эдом]]). Согласно II Хр. 11:5–12, Рехавам укрепил города на южной и западной границах своего царства ([[Бет-Лехем]], [[Ткоа]], [[Адуллам]], [[Лахиш]], Азека, [[Хеврон]]).

Хотя в Библии список городов, которые укрепил Рехавам, предшествует рассказу о вторжении фараона Шешонка I (на иврите Шишак), многие исследователи полагают, что фортификационные работы были проведены после этой кампании с целью противостоять повторному вторжению. Существует также мнение, что список укрепленных городов просто отражает административное деление Иудеи при Рехаваме.

Шешонк стремился к восстановлению египетского контроля над Эрец-Исраэль и напал на него на пятый год правления Рехавама (I Ц. 14:25; II Хр. 12:2). Большая египетская армия овладела крепостями и продвинулась к Иерусалиму (II Хр. 12:3–4), Рехавам откупился дворцовыми и храмовыми сокровищами. Хотя египетское вторжение сопровождалось разрушением многих городов Иудеи, особенно в [[Негев]]е (в надписи в египетском храме в Карнаке в честь победы фараона упоминаются 150 городов и селений Иудеи, разрушенных египтянами), влияние похода Шешонка не было длительным; фараон вскоре умер, а его преемники не продолжали политику экспансии на восток.

Ровоам умер на 58-м году жизни, в [[915 год до н. э.|915 году до н. э.]] (по хронологии [[Олбрайт, Уильям|Уильяма Олбрайта]]), и был похоронен в [[Иерусалим]]е (1Цар. 14:31).
{{Иудейский царь
|[[928 до н. э.|928]] — [[911 до н. э.]]|
[[978 до н. э.|978]] — [[960 до н. э.]]|
[[932 до н. э.|932]] — [[913 до н. э.]]
|before=[[Шломо]]<br />''Соломон''
|after=[[Авиям (царь Иудейского царства)|Авиям]]<br />''Авия''
}}

== Упоминания в культуре ==
Барельеф с бегущим от народного восстания Ровоамом размещён в первом кругу [[Данте Алигьери|Дантова]] [[Чистилище|Чистилища]], где караются гордецы.

== Другие значения ==
* В Англии «Ровоамом» ('''Rehoboam''') называется бутылка вина, вмещающая 4,5 литра или 6 «бутылок» (единиц объёма).

== См. также ==
[[Земля Израиля (Эрец-Исраэль). Исторический очерк. Рехавам и раскол Объединенного царства]].

== Ссылки ==
* http://www.toraonline.ru/neviim/mlachim1.htm
{{ElevenCopyRight|13504|Рехавам}}
{{Цари Израиля и Иудеи|Иудея}}

[[Категория:Персоналии по алфавиту]]
[[Категория:Цари Иудеи]]
[[Категория:Древняя история евреев]]



{{checked_final}}[[Категория:Local]]