Л.Гроервейдл: /* Биографические сведения */

2025-05-20T19:34:11Z

Биографические сведения

Новая страница

{{Остатье\ЭЕЭ
|ТИП СТАТЬИ=2
}}
{{Персона
|имя = Вальтер Ратенау
|оригинал имени = Walther Rathenau
|портрет = Walther Rathenau.jpg
|размер = 220px
|описание =
|род деятельности = государственный чиновник
|дата рождения = 29.09.1867
|место рождения = [[Берлин]]
|гражданство = [[Германия]]
|дата смерти = 24.06.1922
|место смерти = [[Берлин]]
}}
'''Ва́льтер Ратена́у''' (Walther Rathenau; 1867, [[Берлин]] — 1922, там же) — германский промышленник, государственный деятель и публицист.

== Биографические сведения ==
Родился в богатой и [[Ассимиляция|ассимилированной]] семье Эмиля Ратенау, основателя огромного объединения Allgemeine-Elektrizitäts-Gesellschaft (AEG), см. ниже.

Получил широкое образование: изучал [[философия|философию]], [[физика|физику]], [[химия|химию]] и инженерное дело (электротехнику) в [[Берлин]]е и [[Страсбург]]е и получил докторскую степень в 1889 году.

Впоследствии он занимал ряд руководящих должностей в немецкой промышленности.

Работая с 1891 г. научным консультантом в компании по производству алюминия в городе Нейхаузен ([[Швейцария]]), отличился изобретениями в области электрохимии, в частности, разработал электролитический метод производства хлора и щелочи, и основал первый в [[Германия|Германии]] электрохимический завод (город Биттерфельд, [[Пруссия]]).

Став в 1899 г. членом правления возглавлявшейся отцом (см. ниже) «Всеобщей компании электричества» (АЭГ), а в 1915 г. после смерти отца — её председателем, добился превращения её в одну из крупнейших в Германии и ведущих в мире промышленных корпораций по производству электроэнергии.

Особенно расширились под руководством Ратенау масштабы строительства электростанций: помимо Германии, в [[Манчестер]]е, [[Амстердам]]е, [[Буэнос-Айрес]]е, [[Баку]] и других городах мира.

Ратенау также участвовал в духовных и интеллектуальных исканиях своего времени. В философии (многочисленные статьи конца 1890-х — начала 1900-х гг.) Ратенау под влиянием Ф. Ницше и других иррационалистов утверждал, что интуиция, вдохновение, эмоциональная напряженность душевных сил имеют преимущества над разумом.

Эти взгляды он отстаивал в книге «К механике души» (1913), а применительно к современному ему обществу — в работе «К критике времени» (1912), где восстал против фетишизации техники и использования государством её достижений для порабощения человека.

В поздних работах (особенно «Новое общество», 1919) Ратенау выступил в роли социального реформатора и предложил свой вариант гармонического социального устройства — альтернативу и капитализму и социализму.

Построенное из автономных экономических единиц-ячеек с равным участием в них предпринимателей и рабочих, национальное хозяйство становится у него основой народного государства, которое планирует масштабы производства в строгом соответствии со своими потребностями, прежде всего, духовными и интеллектуальными.

Наибольшую известность Ратенау приобрел во время [[Первая мировая война|Первой мировой войны]] и в первые послевоенные годы как государственный деятель.

Один из немногих немецких промышленников, осознавших в предвидении затяжного характера войны и ожидающих Германию экономических трудностей, что правительственное управление экономическими ресурсами страны будет необходимо для победы, Ратенау убедил правительство в необходимости создания Департамента военного сырья в Военном министерстве.

Будучи его главой с августа 1914 года по весну 1915 года, он сыграл решающую роль в переводе германской экономики на военные рельсы, обеспечивал сохранение и распределение сырья, необходимого для военных усилий.

Вынужденный под давлением [[Антисемитизм|антисемитских]] кругов покинуть этот пост, он был направлен правительством в [[Швейцария|Швейцарию]], где сумел организовать в обход экономической блокады крупные военные поставки в Германию. Таким образом, он сыграл решающую роль в усилиях Германии по поддержанию своего экономического производства в условиях ужесточающейся британской морской блокады.

Затем он вернулся к бизнесу и писательству, но, когда крах Западного фронта стал неизбежным осенью 1918 года, он предложил отчаянный levée en masse («призыв к оружию»), чтобы превратить поражение в победу. Его собрание сочинений было опубликовано в 1918 году.

После войны Ратенау помог основать Германскую демократическую партию среднего класса и выступал за политику сотрудничества с Социал-демократической партией Германии.

Убежденный в том, что дни неограниченного капитализма прошли, он выступал в своей работе Die neue Wirtschaft (1918; «Новая экономика») за промышленное самоуправление в сочетании с участием работников и эффективным государственным контролем, а не за тотальную национализацию промышленности государством.

В июле 1919 г. Ратенау был назначен экономическим советником германского канцлера и официальным представителем Германии на переговорах с [[Франция|Францией]] о репарациях.

Ратенау сочетал демократические убеждения и твердую веру в международное сотрудничество с экономическим опытом и знанием зарубежных стран. В мае 1921 г. Ратенау получил портфель министра восстановления, а в феврале 1922 г. — министра иностранных дел в правительстве канцлера К. Й. Вирта.

На обоих этих постах он настаивал на честном выполнении Германией подписанных ею обязательств, в том числе касающихся репараций странам Антанты как части общей европейской схемы реконструкции.

Эта политическая линия вызвала ярость крайних шовинистов, мечтавших о реванше, и кампанию открытых угроз и подстрекательств в адрес Ратенау. Для крайне правых он представлял всю немецкую послевоенную систему, которую они ненавидели Ненависть крайних националистов к нему усиливалась тем, что он был евреем.

Хотя он был ориентирован на Запад, 16 апреля 1922 года он провел переговоры с [[Советский Союз|Советской Россией]] по Рапалльскому договору, который восстановил нормальные отношения и укрепил экономические связи между двумя странами, которые были изгоями в концерте европейских держав.

Это оскорбило западных союзников, поскольку это был первый раз после окончания войны, когда Германия заявила о своей позиции независимого агента в международных делах.

Это крупнейшее дипломатическое достижение Ратенау, которое покончило с внешнеполитической изоляцией Германии, которое приветствовали многие немцы, не предотвратило выполнения угроз. Для ультраправых он стал, как автор Рапалльского договора, ещё и пропагандистом «ползучего коммунизма».

26 июня 1922 года он был убит по дороге в свое министерство членами подпольной террористической антисемитской организации «Консул».

Убийство Ратенау явилось тяжелым ударом по молодой и слабой германской демократии. Демократическая Германия ответила на него волной забастовок протеста, в том числе всеобщих, массовыми демонстрациями и митингами против реакционных сил, спровоцировавших и организовавших это убийство.

Но именно в это время в Германии началось усиление тенденций, которые всего через десятилетие привели к власти [[Нацизм|нацистов]] (см. [[Германия]]).

Отношение Ратенау к еврейству было крайне противоречивым. В молодые годы (в частности, в ряде статей 1896–97 гг.) он полностью игнорировал свою принадлежность к еврейству и под влиянием [[Расизм|расовой теории Ж. А. Гобино]] призывал евреев избавиться от отталкивающих азиатских черт и полностью раствориться в аристократической германской расе, для которой, как он тогда утверждал, характерен приоритет духовных ценностей над материальными.

Позднее Ратенау отказался от этих взглядов, но расовый тип рослого голубоглазого блондина, к которому антропологически он сам был близок, продолжал ценить выше других.

Вместе с тем Ратенау никогда не отрекался от своего еврейства и считал унизительным получение привилегий ценой предательства. Он с равным презрением относился к евреям, изменившим религии своих отцов, и к тем, кто стремился чисто внешне перенимать традиции, нравы и привычки немцев.

[[Ассимиляция]], сторонником которой Ратенау был, ставит, как он утверждал, перед евреями задачу не быть похожими на немцев, а стать ими.

Оставаясь до конца жизни противником [[сионизм]]а (вопреки усилиям [[Блюменфельд, Курт Иехуда|К. И. Блюменфельда]] и [[Эйнштейн, Альберт|А. Эйнштейна]]), Ратенау в последние годы под влиянием [[Бубер, Мартин|М. Бубера]] заинтересовался еврейской мистикой, начал учить [[иврит]] и даже высказывался об особой миссии евреев среди народов мира.

== Эмиль Ратенау ==
Отец Вальтера Ратенау, '''Эмиль Ратенау''' (1838–1915) - германский промышленник.

Инженер по образованию, он едва ли не первым оценил практическое значение изобретений американца Т. А. Эдисона в области электричества и приобрел у него в начале 1880-х гг. права на их использование в Европе.

В 1883 г. он основал и возглавил «Германскую эдисоновскую компанию» (с 1887 г. — «Всеобщая компания электричества»), которая положила начало эре промышленного использования электрической энергии и сыграла выдающуюся роль в индустриальном рывке Германии в конце 19 в. — начале 20 в.

В 1903 г. он вместе с В. Сименсом основал компанию «Телефункен».

Ратенау был одним из очень немногих евреев, приближенных к германскому императору Вильгельму II.

== Источники ==
* КЕЭ, том: 7. Кол.: 90–92.
* [https://www.britannica.com/biography/Walther-Rathenau Walther Rathenau German statesman - Encyclopaedia Britannica]

{{ElevenCopyRight|13448|Ратенау Вальтер}}
[[Категория:Персоналии по алфавиту]]
[[Категория:Евреи в Европе]]
[[Категория:Еврейские бизнесмены и филантропы]]
[[Категория:Политические и государственные деятели и движения (не-еврейские) в странах диаспоры]]
[[Категория:Еврейские общественные деятели]]
[[Категория:Изобретатели]]
[[Категория:Философы по алфавиту]]
[[Категория:Local]]

Ратенау, Вальтер - История изменений

Л.Гроервейдл: /* Биографические сведения */