MyBot в 21:54, 13 января 2014

2014-01-13T21:54:03Z

Новая страница

{{Остатье\ЭЕЭ
|ТИП СТАТЬИ=1
|СУПЕРВАЙЗЕР=
|КАЧЕСТВО=
|УРОВЕНЬ=
|НАЗВАНИЕ=
|ПОДЗАГОЛОВОК=
|СТАТЬЯ ОБ АВТОРЕ=
|АВТОР2=
|ТЕМА=
|СТРАНИЦА УЧАСТНИКА=
|ИЗ ЦИКЛА=
|ПУБЛИКАЦИИ=
|ДАТА СОЗДАНИЯ= 03/10/2012
|ВИКИПЕДИЯ=
|ИСТОЧНИК=
|НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ=
}}

'''Рав''',он же '''Абба Ариха''' (Аба Высокий<ref>Нид. 24б</ref>), настоящее имя Абба бен Айбу (? - ок. 246 г.) - выдающийся [[Амораи|амора]] [[Вавилония|Вавилонии]], основатель [[Иешива|академии]] в [[Сура|Суре]], один из лидеров первого поколения создателей [[Гемара|Гемары]] Вавилонского [[Талмуд|Талмуда]]. Прозвище "Рав" (без имени, т.е. "самый выдающийся рав") получил за то, что был «учителем (рав) всей диаспоры»<ref>Беца 9а</ref>, по аналогии с прозвищем Рабби [[Иехуда hа-Наси|Иехуды hа-Наси]]<ref>ББ. 119б</ref>.
{{История иудаизма|Рав=|185|61}}
== Биография Рава ==
Рав родился в Кафри (южная Вавилония) в семье, которая вела свое происхождение от Шфатии, сына [[Давид]]а, и Авитал<ref>ТИ., Таан. 4:2, 68а</ref>, по другой версии — от брата Давида, Шими (Кт. 62б). Неизвестно, кто были учителя Рава в Вавилонии; однако есть сведения, что в [[Эрец-Исраэль]] он учился у своего дяди, Хии<ref>МК. 16б</ref>. Позднее Рав стал членом академии Иехуды hа-Наси<ref>Хул. 137б</ref> и его [[Бет-Дин]]а<ref>Гит. 59а</ref>. Рав был лично знаком с выдающимися представителями последнего поколения [[Таннаи|таннаев]] в Эрец-Исраэль и обсуждал с ними вопросы [[Галаха|hалахи]].

Личная жизнь Рава была трудной: по возвращении в Вавилонию он сначала был беден и страдал от голода (МК. 12б). Был несчастливо женат (Иев. 63а), имел двоих сыновей и трех дочерей (Пс. 70а, 113а; Хул. 92а, 95б; Сук. 44б).
== Деятельность Рава ==
После возвращения в Вавилонию в 218 г. Рав сначала был близок к академии в [[Нехардеа|Нехардеа]], однако из-за разногласий с местными законоучителями, в основном — с [[Шмуэль Ярхинаа|Шмуэлем Ярхинаа]], переселился в Суру, где основал бет-дин и академию, вскоре превратившуюся в крупный центр еврейской учености и просуществовавшую около 800 лет; ее даже стали называть «маленьким святилищем»<ref>Мег. 29а</ref>.

Число учеников в академии Рава достигло 1200 человек<ref>Кт. 106а</ref>. Вернувшись в Вавилонию знатоком учения Иехуды hа-Наси, Рав ввел ряд новых hалахот , не практиковавшихся там прежде. Рав был в Вавилонии также одним из наиболее известных и плодовитых авторов [[Аггада|аггадот]] и часто выступал с публичными проповедями; на аггадот Рава сильно повлияла Аггада Эрец-Исраэль. Несмотря на свои выдающиеся достижения, наиболее вероятно, что Рав формально никогда не был [[Смиха|возведен в звание рабби]]<ref>см. примечания Ниссима бен Реувена к Нед. 78б, а также Эр. 50б; ББ. 42а; Кт. 8а; Хул. 122б</ref>.

Рав отличался исключительной праведностью. Объясняя смысл [[мицвот]] и их исполнения, Рав утверждал, что «мицвот были даны лишь с одной целью — служить средством улучшения человека. Ибо какая разница Богу, закалывают ли животное в переднюю или заднюю часть шеи?»<ref>Быт. Р. 44:1</ref>.

Об изучении Торы он говорил, что это — «важнее, чем ежедневное жертвоприношение»<ref>Эр. 63б</ref> и «выше, чем строительство [[Храм]]а»<ref>Мег. 16б</ref>. В некоторых проповедях Рава проявляется склонность к мистицизму.

Рав создал несколько [[молитва|молитв]]. Традиция приписывает ему известную молитву Ткиата де-[вей-] Рав, читаемую во время дополнительной службы на [[Рош hа-Шана]]<ref>ТИ., РхШ. 1:3, 57а</ref>. Она начинается словами: «Ты помнишь» («Атта зохер» — другое название молитвы) и кончается: «Благословен Ты, Господи, помнящий завет».
== Сноски ==
<references/>
{{ElevenCopyRight|13391|РАВ}}

[[Категория:Амораим]][[Категория:Local]]

Рав (Абба Ариха), амора - История изменений

MyBot в 21:54, 13 января 2014