Л.Гроервейдл: /* Литературная деятельность */

2025-06-20T10:07:19Z

Литературная деятельность

Новая страница

{{Остатье\ЭЕЭ
|ТИП СТАТЬИ= 2
}}
{{Персона
|имя = Шауль Пинхас Рабинович
|оригинал имени =
|портрет = Shaul_Rabinovich.jpg
|размер = 220px
|описание =
|род деятельности = общественный деятель, публицист и историк
|дата рождения = 8.04.1845
|место рождения = Таураге, [[Литва]]
|гражданство = [[Россия]]
|дата смерти = 6.12.1910
|место смерти = [[Франкфурт-на-Майне]]
}}

'''Рабинович, Шаул Пинхас''' (акроним Шефер; 1845, Таураге, [[Литва]], – 1910, [[Франкфурт-на-Майне]]) - еврейский общественный деятель, публицист и историк.

== Биографические сведения ==
Получив формально лишь традиционное религиозное образование в доме отца-раввина, затем в [[йешива|йешиве]] (в 1865 г. — [[смиха|звание раввина]]), самостоятельно выучил немецкий и русский языки и проявил глубокий интерес к гуманитарным наукам, особенно к истории.

В юности зарабатывал на жизнь частными уроками в [[Вильна|Вильне]] и других литовских городах и [[Местечко|местечках]]. Литературную деятельность начал публикациями в [[“Ѓа-Маггид” (газета)|“Ѓа-Маггид”]] (1871–73).

В 1875 г. переехал в [[Варшава|Варшаву]]. В 1877–81 гг. сотрудничал там в [[“Ѓа-Цфира” (газета)|“Ѓа-Цфира”]]. Первоначально выступал с позиций космополитического [[социализм]]а (на этой почве он сблизился с варшавским кружком последователей [[Либерман, Ахарон Шмуэль|А. Ш. Либермана]]), но, потрясенный [[погром]]ами в России в 1881 г., Рабинович окончательно связал свою жизнь с еврейскими интересами.

Рабинович был одним из первых, от кого западное еврейство узнало о страшных подробностях этих погромов, — он, совершив поездку по городам и местечкам [[Черта Оседлости|черты оседлости]], в опубликованных затем в различных органах печати западноевропейских стран отчетах и корреспонденциях рассказал обо всем увиденном и услышанном от жертв погромов.

Начав тогда же сотрудничать с [[Могилевер, Шмуэль|Ш. Могилевером]], Рабинович вместе с ним совершил поездку в [[Броды]], где они пытались организовать хоть какую-то помощь еврейским массам, бегущим из России в страхе перед будущими погромами.

Стал одним из самых активных деятелей и лидеров движения [[Ховевей Цион]]; был среди инициаторов и руководителей [[Катовицкий Съезд|Катовицкого съезда]], после которого возглавил созданный наряду с Одесским Варшавский центр палестинофильского движения, и т. д.

Рабинович также участвовал в Петербургском съезде представителей еврейских общин (1882) и выступил там с призывом к массовой еврейской эмиграции из [[Россия|России]].

В 1886 г. для пропаганды еврейского заселения [[Страна Израиля|Страны Израиля]] он основал ежегодник «Кнесет Исраэль» (вышли три номера).

В 1890 г. Рабинович был в числе основателей варшавского отделения ордена [[Бней-Моше]] (см. также [[Ахад hа-Ам]]). Оставаясь верным идеалам Ховевей Цион, но относясь критически к политическому [[сионизм]]у, Рабинович в начале 1890-х гг. оставил общественную деятельность и полностью посвятил себя литературной работе.

Всю свою жизнь Рабинович бедствовал. После русской революции 1905 г. он уехал во Франкфурт-на-Майне, но и там не нашел признания и жил в нужде.

== Литературная деятельность ==
Рабинович вошел в историю еврейской культуры нового времени прежде всего переводом на [[иврит]] 11-томной «Истории евреев» [[Грец, Генрих|Г. Греца]] (1890–99).

С согласия автора Рабинович назвал свой перевод «Сефер диврей ямей Исраэль ми-йом хейот Исраэль ле-ат ад ямей hа-дор hа-ахарон» — «Книга истории Израиля со дня становления евреев как народа до нынешнего поколения» — и сопроводил свой перевод значительным количеством примечаний (автором части из них был [[Гаркави, Александр|Ал. Гаркави]]) и дополнений, особенно многочисленных в разделе, касающемся истории евреев России (этот труд остался незаконченным).

Широкое признание получил оригинальный исторический труд Рабиновича «Моцаэй гола» («Уходящие в изгнание», 1894), посвященный 400-летию изгнания евреев из [[Испания|Испании]].

Ему принадлежат также яркие биографии [[Лунц, Лев Натанович|Л. Лунца]] (1896), [[Франкель, Захариас|З. Франкеля]] (1898) и [[Йосеф бен Гершон из Росхейма|Йосефа бен Гершона из Росхейма]] (1902) и многочисленные статьи в [[Ѓа-Шилоах (журнал)|Ѓа-Шилоах]] и других периодических изданиях на иврите.

Рабинович участвовал и в первой попытке создания [[Энциклопедии|энциклопедии на иврите]] («Энциклопедия Эшкол», 1888, вышел только один том), а также завершил работу [[Финн, Шмуэль Йосеф|Ш. И. Финна]] над словарем языка иврит «Ѓа-Оцар».

== Источники ==
* КЕЭ, том: 7. Кол.: 17–19.

{{ElevenCopyRight|13381|РАБИНОВИЧ Шаул Пинхас}}
[[Категория:Персоналии по алфавиту]]
[[Категория:Евреи в Российской империи/СССР/СНГ]]
[[Категория:Еврейские общественные деятели]]
[[Категория:Еврейские писатели]]
[[Категория:Писатели на иврите]]
[[Категория:Local]]

Рабинович, Шаул Пинхас - История изменений

Л.Гроервейдл: /* Литературная деятельность */