IrisAdmin: Добавление категории Категория:Публикации ко всем страницам пространства «Публикации»

2026-01-15T22:09:33Z

Добавление категории Категория:Публикации ко всем страницам пространства «Публикации»

← Предыдущая версия		Версия от 22:09, 15 января 2026
Строка 120:		Строка 120:

	[[Категория:Календарь и Праздники‎]]		[[Категория:Календарь и Праздники‎]]
			[[Категория:Публикации]]

Mliris: Замена текста — «» на «{{DISPLAYTITLE:»

2025-12-07T21:48:07Z

Замена текста — «<browsetitle>» на «{{DISPLAYTITLE:»

← Предыдущая версия		Версия от 21:48, 7 декабря 2025
Строка 1:		Строка 1:
	~~<browsetitle>~~Шалаш и шатёр}}{{О_тексте		{{DISPLAYTITLE:Шалаш и шатёр}}{{О_тексте
	\| ТИП СТРАНИЦЫ =3		\| ТИП СТРАНИЦЫ =3
	<!-- выберите вариант и вставьте в шаблон его номер. * 1 Заглавная страница книги (книгой называется текст, состоящий из НЕСКОЛЬКИХ страниц). На такой странице обязано быть оглавление книги и (необязательно) короткая аннотация. * 2 Рядовая (не заглавная) страница книги * 3 Отдельная автономная статья (не часть книги)-->		<!-- выберите вариант и вставьте в шаблон его номер. * 1 Заглавная страница книги (книгой называется текст, состоящий из НЕСКОЛЬКИХ страниц). На такой странице обязано быть оглавление книги и (необязательно) короткая аннотация. * 2 Рядовая (не заглавная) страница книги * 3 Отдельная автономная статья (не часть книги)-->

Mliris: Замена текста — «» на «}}»

2025-12-07T21:34:22Z

Замена текста — «</browsetitle>» на «}}»

← Предыдущая версия		Версия от 21:34, 7 декабря 2025
Строка 1:		Строка 1:
	<browsetitle>Шалаш и шатёр~~</browsetitle>~~{{О_тексте		<browsetitle>Шалаш и шатёр}}{{О_тексте
	\| ТИП СТРАНИЦЫ =3		\| ТИП СТРАНИЦЫ =3
	<!-- выберите вариант и вставьте в шаблон его номер. * 1 Заглавная страница книги (книгой называется текст, состоящий из НЕСКОЛЬКИХ страниц). На такой странице обязано быть оглавление книги и (необязательно) короткая аннотация. * 2 Рядовая (не заглавная) страница книги * 3 Отдельная автономная статья (не часть книги)-->		<!-- выберите вариант и вставьте в шаблон его номер. * 1 Заглавная страница книги (книгой называется текст, состоящий из НЕСКОЛЬКИХ страниц). На такой странице обязано быть оглавление книги и (необязательно) короткая аннотация. * 2 Рядовая (не заглавная) страница книги * 3 Отдельная автономная статья (не часть книги)-->

Марк: добавлена категория «Календарь и Праздники‎» с помощью HotCat

2014-08-24T10:06:49Z

добавлена категория «Календарь и Праздники‎» с помощью HotCat

Новая страница

<browsetitle>Шалаш и шатёр</browsetitle>{{О_тексте
| ТИП СТРАНИЦЫ =3

| НАЗВАНИЕ КНИГИ =

| НАЗВАНИЕ СТРАНИЦЫ =Шалаш и шатёр


| ХАРАКТЕР МАТЕРИАЛА =4

| Подзаголовок =

| ОТНОСИТСЯ К СЕРИИ =



| АВТОР ПУБЛИКАЦИЙ=Эмануэль Рейзер
| АВТОР=Рейзер, Эмануэль

| НЕСКОЛЬКО АВТОРОВ =

| КОЛЛЕКТИВНОЕ АВТОРСТВО =


| ЯЗЫК ОРИГИНАЛА =

| НАЗВАНИЕ ОРИГИНАЛА =

| ИЗ СБОРНИКА =

| ПЕРЕВОДЧИК =

| ДАТА СОЗДАНИЯ ОРИГИНАЛА =

| ДАТА ПУБЛИКАЦИИ ОРИГИНАЛА =


| КОПИРАЙТ =

| В ЕЖЕВИКЕ =

| ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ИНФОРМАЦИЯ =

| ПРЕДЫДУЩАЯ ГЛАВА =

| СЛЕДУЮЩАЯ ГЛАВА =

}}
<div class="indent">

__TOC__

== В чем смысл сидеть в Сукке? ==

В заповеди сидеть в «сукке» 7 дней удивляют 2 вещи:

1. От нас требуется покинуть дом и переместиться на улицу, во временное строение. Почему это строение должно быть именно «суккой», а не палаткой — ведь кочевники могут пользоваться либо тем либо другим?

2. Тора объясняет, что в «сукке» надо сидеть в память о выходе из Египта, чтобы помнили, что Всевышний поселил нас в «суккот», когда мы оттуда выходили. Это напоминает заповедь есть мацу в Песах, но маца — явный атрибут Исхода, а «сукка» только походя упоминается в самой истории Исхода (если вообще упоминается). Приходится объяснять, что место Суккот — это на самом деле «суккот», или что Облака Славы — это и есть сукка. Тогда почему в память об Исходе надо воздвигать сукку, а, например, не ходить с посохом или придумать что-то, что напоминает огненный столб?

Есть ещё одна трудность. Иерусалимский Храм называется суккой (см Псалм 76:3):

וַיְהִי בְשָׁלֵם סוּכּוֹ וּמְעוֹנָתוֹ בְצִיּוֹן («Да пребудет Его сукка в Шалеме, Его обитель в Сионе»)

Почему Храм сравнивается именно суккой, а не опять же с шатром?

== Отличия «сукки» от палатки ==

Чтобы ответить на эти вопросы, надо понять чем «сукка» отличается от палатки. Начнем с того, что «сукка» — это именно шалаш, хотя шалаш не соответствует строгим алахичским критериям кошерной сукки. У шалаша есть два свойства, отличающих его от палатки:

1. Шалаш не переносной, он строится из материала, найденного на месте.

2. Шалаш не выделяется на местности.

Второй пункт нам нужен, чтобы подчеркнуть, что сукка — это именно шалаш. Благодаря камуфляжу, шалаш может быть и укрытием и западнёй. Как сказано в Псалме 10:9

יֶאֱרֹב בַּמִּסְתָּר כְּאַרְיֵה בְסֻכֹּה יֶאֱרֹב לַחֲטוֹף עָנִייַחְטֹף עָנִי בְּמָשְׁכוֹ בְרִשְׁתּוֹ

и в Иове 38:40

כִּי-יָשֹׁחוּ בַמְּעוֹנוֹת יֵשְׁבוּ בַסֻּכָּה לְמוֹ-אָרֶב

Для ответов на вопросы нам нужна именно немобильность шалаша в отличии от шатра.

Начнем с Храма. Скиния Завета строится, выглядит и переносится как большой шатер. Она по определению мобильна. Называя Храм шалашом, царь Давид подчеркивает, что Храм НЕПЕРЕНОСНОЙ, что Цион — его постоянное место.

== Шалаши и маца ==

Похоже, что шалаши в памяти об Исходе играют ту же роль, что и маца. Маца символизирует стремительность исхода — нельзя было задерживаться, ожидая, пока испечётся хлеб. Также нельзя было терять времени на складывание палаток и нельзя было утяжелять палатками обоз. Как евреи Исхода согласились на менее вкусный пресный хлеб ради свободы, так же ради свободы они отказались и от более удобных шатров. Мидраш говорит, что одним из чудес Исхода было то, что на первой остановке (названой позже «Суккот») евреи нашли достаточно соломы, чтобы построит всем шалаши, так «Всевышний поселил нас в суккот». Теперь понятно, почему надо жить в Суккот именно в шалашах, а не в палатках, и как это связано с Исходом.

Становится также понятной фраза, которую говорит Урия Хитиец Давиду в Шмуэль 11:11:

וַיֹּאמֶר אוּרִיָּה אֶל-דָּוִד הָאָרוֹן וְיִשְׂרָאֵל וִיהוּדָה יֹשְׁבִים בַּסֻּכּוֹת («Ковчег Завета, Исраэль и Йеhуда сидят в шалашах»).

Почему в шалашах а не в палатках? Напомним, что говорится про войны с Амоном, как объясняется в 10-й главе, — к войне всегда могли присоединиться Арам и другие союзники Амона, и армия должна была быть максимально мобильной, чтобы отреагировать на изменяющуюся обстановку. Поэтому армия шла без обоза и палаток — спали в шалашах.

<section end=main /></div>

[[Категория:Календарь и Праздники‎]]

Публикации:Эмануэль Рейзер●●Шалаш и шатёр - История изменений

IrisAdmin: Добавление категории Категория:Публикации ко всем страницам пространства «Публикации»

Mliris: Замена текста — «» на «{{DISPLAYTITLE:»

Mliris: Замена текста — «» на «}}»

Марк: добавлена категория «Календарь и Праздники‎» с помощью HotCat