Mliris: Замена текста — «» на «}}»

2025-12-07T21:38:51Z

Замена текста — «</browsetitle>» на «}}»

← Предыдущая версия		Версия от 21:38, 7 декабря 2025
Строка 1:		Строка 1:
	{{DISPLAYTITLE:~~</browsetitle>~~{{О_тексте		{{DISPLAYTITLE:}}{{О_тексте
	\| ТИП СТРАНИЦЫ =3		\| ТИП СТРАНИЦЫ =3
	<!-- выберите вариант и вставьте в шаблон его номер. * 1 Заглавная страница книги (книгой называется текст, состоящий из НЕСКОЛЬКИХ страниц). На такой странице обязано быть оглавление книги и (необязательно) короткая аннотация. * 2 Рядовая (не заглавная) страница книги * 3 Отдельная автономная статья (не часть книги)-->		<!-- выберите вариант и вставьте в шаблон его номер. * 1 Заглавная страница книги (книгой называется текст, состоящий из НЕСКОЛЬКИХ страниц). На такой странице обязано быть оглавление книги и (необязательно) короткая аннотация. * 2 Рядовая (не заглавная) страница книги * 3 Отдельная автономная статья (не часть книги)-->

Mliris: Замена текста — «» на «{{DISPLAYTITLE:»

2025-12-07T21:37:02Z

Замена текста — «<browsetitle>» на «{{DISPLAYTITLE:»

← Предыдущая версия		Версия от 21:37, 7 декабря 2025
Строка 1:		Строка 1:
	~~<browsetitle>~~</browsetitle>{{О_тексте		{{DISPLAYTITLE:</browsetitle>{{О_тексте
	\| ТИП СТРАНИЦЫ =3		\| ТИП СТРАНИЦЫ =3
	<!-- выберите вариант и вставьте в шаблон его номер. * 1 Заглавная страница книги (книгой называется текст, состоящий из НЕСКОЛЬКИХ страниц). На такой странице обязано быть оглавление книги и (необязательно) короткая аннотация. * 2 Рядовая (не заглавная) страница книги * 3 Отдельная автономная статья (не часть книги)-->		<!-- выберите вариант и вставьте в шаблон его номер. * 1 Заглавная страница книги (книгой называется текст, состоящий из НЕСКОЛЬКИХ страниц). На такой странице обязано быть оглавление книги и (необязательно) короткая аннотация. * 2 Рядовая (не заглавная) страница книги * 3 Отдельная автономная статья (не часть книги)-->

Л.Гроервейдл: /* Источники */

2021-01-23T17:08:27Z

Источники

Новая страница

<browsetitle></browsetitle>{{О_тексте
| ТИП СТРАНИЦЫ =3

| НАЗВАНИЕ КНИГИ =

| НАЗВАНИЕ СТРАНИЦЫ =Еврей в стране дикарей


| ХАРАКТЕР МАТЕРИАЛА =4

| Подзаголовок =

| ОТНОСИТСЯ К СЕРИИ =



| АВТОР ПУБЛИКАЦИЙ=Леонид Гроервейдл
| АВТОР=Леонид Гроервейдл

| НЕСКОЛЬКО АВТОРОВ =

| КОЛЛЕКТИВНОЕ АВТОРСТВО =


| ЯЗЫК ОРИГИНАЛА =

| НАЗВАНИЕ ОРИГИНАЛА =

| ИЗ СБОРНИКА =

| ПЕРЕВОДЧИК =

| ДАТА СОЗДАНИЯ ОРИГИНАЛА =26/08/2009

| ДАТА ПУБЛИКАЦИИ ОРИГИНАЛА =


| КОПИРАЙТ = 3

| В ЕЖЕВИКЕ =

| ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ИНФОРМАЦИЯ =

| ПРЕДЫДУЩАЯ ГЛАВА =

| СЛЕДУЮЩАЯ ГЛАВА =

}}
Некоторое время назад я поймал интересную книгу: '''''История Африки. Хрестоматия.''' М., Главная редакция восточной литературы издательства «Наука», 1979.''

Читая её, я встретил серию свидетельств средневековых путешественников о еврейской общине в совершенно неожиданном месте.

== Из записок средневековых путешественников ==
''Ал-Якуби, IX век''.
<blockquote>
«Что же касается чёрных, которые направились на запад и пошли в сторону ал-Магриба, то они разделили между собою страну, и стало у них некоторое число царств. Первое из их – государств – царство аз-загава…

Потом идёт другое государство, называемое Маллил».
</blockquote>

''Ал-Бекри, XI век''.
<blockquote>
«Напротив Ярсаны, на берегу второго Нила, лежит большое царство, протяжённость которого превышает восемь дней пути. Титул их царя – «ду». Сражаются они стрелами. А за ними находится страна, название которой Маллил, царь их известен под именем «ал-мусульмани»… Царь повелел разбить истуканов и изгнать из своей страны колдунов; ислам его хорош, равно как и ислам его потомства и приближенных его. Но жители его царства – многобожники».
</blockquote>

''Ал-Идриси, XII век''.
<blockquote>
«К югу от Барисы расположена земля Ламлам, до неё около 10 дней пути. Жители Барисы, Силлы, Текрура и Ганы совершают набеги на страну Ламлам, берут в плен её жителей, приводят в свою страну и продают приезжающим к ним купцам. Купцы же уводят их в остальные страны. Во всей земле Ламлам есть только два маленьких города, похожих на деревни. Один из них называется Маллал, другой – Ду. Между ними расстояние в 4 дня пути. Жители их, как рассказывает население этой области – евреи, но большая их часть неверные и язычники».
</blockquote>

''Ибн-Саид, XIII век''.
<blockquote>
«К северо-востоку от Барисы впадает [в Нил] река Лами, стекающая с гор, что находятся южнее города Лами. Город этот похож на деревню; находится под властью неверующих ламлам. Его жители – иудеи, и племя их известно в числе рабов в стране Магриба. 

Протяжённость горы Лами с запада на восток восемь переходов; из западной её оконечности вытекает упомянутая река Лами и течёт среди множества племён ламлам, пока не впадёт в Нил. 

Из восточной же оконечности горы Лами вытекает река Маллил; она вьётся, пока не пройдёт через город Маллил. А это – [один] из городов диких неверующих на широте города Лами; это 9 градусов».
</blockquote>
[[Файл:WestAfrica1350.png|250px|right|thumb|Империя Мали, XIV век]]
''Ал-Омари, XIV век''.
<blockquote>
«Область Мали – та, в коей находится столица его царства, город Ниани. К ней присоединены все эти области; но название, прилагаемое ко всем этим областям – Мали, по центральной из всех областей. … 

Мали лежит южнее Марракеша и внутренних областей южного Магриба до Окружающего моря. Протяжённость его по долготе – от Мули до Тура, а последний лежит на Окружающем море; и всё оно заселено, за малым исключением».

</blockquote>
''Ибн-Баттута, XIV век''.
<blockquote>
«Средством платежа при продаже и покупке жителям служат раковины. Так же поступают и жители Малли… 

И точно так же поступают жители Малли и Айвалатена. Лишь изредка и за большую цену продают они обученных рабынь из их числа». 

</blockquote>
''Ибн-Халдун, XIV век''.
<blockquote>
«В дни Малика ан-Насира Сакура совершил хадж и был убит во время возвращения в Таджуре. Царствование его было великим: во время его расширились пределы их царства, люди Мали возобладали над соседящими с ними народами. Сакура повоевал страну Каукау и подчинил её правлению людей Мали. И царство простёрлось от Окружающего моря на западе до страны Текрур на востоке, а государь их стал могуществен».
</blockquote>

''Альвизе да Мосто, XV век''.
<blockquote>
«Оттуда они идут в Мели, империю чёрных, куда сказанная соль скоро прибывает. … А говорят, что от Тегаззы до Томбутто около 40 дней на лошади; от Томбутто же до Мелли – 30».
</blockquote>
[[Файл:WestAfrica1530.png|250px|right|thumb|Сонгайская империя в 1530 году]]

''Валентим Фернандеш, XV век''.
<blockquote>
«… река Санага велика: ширина её пол-лиги и более. Поднявшись на сто лиг по этой реке, встречаешь гору или очень высокий утёс, откуда ниспадает река. Выше этой горы река идёт так далеко, что чёрные о ней ничего не знают. Некоторые говорят, будто она доходит до Томбукту и выше… 

Королевство Жилоффа простирается от этой реки и доходит до реки Гамбия…
В этой стране и в Мандинго есть иудеи; их называют гаул, и они черны, как все жители страны. Однако у них нет синагог, и [они] не исполняют церемоний прочих иудеев. В селениях с прочими чёрными они живут только отдельно от последних. 

Эти гаул часто бывают шутами, играют на скрипке и деревяшках; они [также] певцы. А так как они не смеют входить в селения, они становятся позади домов сеньора поселения и поют ему хвалы на рассвете, пока он не прикажет выдать им содержания просом; [тогда] они уходят. Когда же сеньор выходит из своего дома, иудеи выходят перед ним, распевая и выкрикивая свои непристойные шутки. 

Если бы иудеи не знали этих шутовских проделок, и если бы они не устраивали сеньору этих торжеств, их бы у чёрных не потерпели – настолько сильно [те] желают им зла. 

Чёрные обращаются с ними как с собаками; они не смеют входить в дома [людей], исключая дом сеньора, а ежели они окажутся в селении, чёрные бьют их палками. Ни один гаул, будь то иудей или иудейка, не может брать воду в каком-либо источнике, разве только когда все другие кончили набирать воду. Тогда последний [из набравших] даёт им воды. Или же, если они живут в стране, обильной водой, у них бывает несколько удалённых источников».
</blockquote>

== Что это было? ==
[[Файл:Mali Map.jpg|250px|right|thumb|Карта Республики Мали]]
Географические указания разных средневековых авторов не очень точны.
Широту они умели кое-как определять. А долготу научились измерять только в новое время в Европе. Некоторые из указанных ими городов до сих пор существуют. Окружающее море – это, несомненно, океан. Нилом арабские путешественники называли любую большую реку. В одних случаях это Нигер, в других – Сенегал.

Ориентируясь на карты, приведённые в этой книге и других источниках, и на данные путешественников я примерно понял, где были города Маллал и Ду, в которых в XII веке вдруг оказались евреи. Это юго-западный угол современной республики Мали, где она граничит с Гвинеей и Сенегалом, на запад от нынешней столицы Бамако.

Составители сборника не верили, что речь шла о настоящих евреях. Они предположили, что эти люди объявили себя евреями, чтобы их не трогали мусульманские охотники за рабами.
По исламскому закону, в принципе, запрещено было обращать в рабство верующих в единого Бога. Только помогало это как мёртвому кадило: мусульмане чихали на этот закон. О чём свидетельствуют Ал-Идриси и Ибн-Саид.

Если бы дело было только в притворстве, проще было притвориться мусульманами. Записки арабских путешественников изобилуют упоминаниями омусульманенных племён, {{ej|ислам}} которых «слаб» или «не очень хорош».

Полагаю, что эти люди действительно были евреями. В XII веке в Северо-Западной Африке правили свирепые мусульманские фанатики {{ej|Альмохады}}. Они силой заставляли переходить в ислам всех, до кого могли дотянуться.
[[Файл:Map Almoravid empire-ru.JPG|250px|right|thumb|Империя альморавидов]]

Именно от них {{ej|РАМБАМ}} бежал из [[ej:Кордова|Кордовы]]. Причём по дороге, остановившись в {{ej|Марокко}}, он тоже был вынужден согласиться стать мусульманином, что впоследствии дало возможность его врагам гадить ему при дворе {{ej|египет}}ского султана.

Возможно, группа (или род) евреев из южного Магриба ушла от фанатиков на юг и зашла так далеко, как никто другой. Возможно, что их вела и коммерческая инициатива: именно в тех краях проходила тогдашняя граница цивилизованного мира. Южнее – дикие людоедные племена, менявщие золото на соль. Кто ближе всех к источнику золота, тому наибольшая прибыль.

А дальше случилось то, что часто случалось с удалёнными общинами. Потеря связи с единоверцами в большом мире. Утрата еврейских знаний и образа жизни. Врастание в местную политику с использованием имеющегося культурного потенциала. Погружение в местную культуру и язык. Как мы в СССР или, скажем, нерелигиозные американские евреи. Век–другой – и остаётся одно название, что евреи.

Да ещё окружающие не дают забыть, что эта община здесь чужая.

Прошло триста лет. Бывшие язычники приняли {{ej|ислам}} и создали империю Мали. Это была сказочно богатая империя. Она владела золотыми приисками и соляными копями – источником ещё большего количества золота. Империя расширилась до океана, покорила многие племена и народы. Потом сильно разорилась и попала под власть другого царства (Сонгай). Потом развалилась.
[[Файл:GriotsSambala.jpg|250px|left|thumb|Гриоты короля фульбе. Мали, 1890 год.]]
А евреи там превратились в творческую интеллигенцию. Гаул иначе называются ''гриотами''. Это сословие считалось слегка колдунами, выполняя функции современных масс-медиа. Они могли ославить кого угодно так, что не отмоешься.

Отголоски этих отношений остались в тех краях и сейчас. Гриоты играют роль хранителей народной культуры в странах Западной Африки. Их зовут на все праздники, уважают и побаиваются. И не любят.

О том, что они когда-то считались евреями, уже никто не вспоминает. Нема дурных – в современных обстоятельствах этих стран.

Вот так бывает с евреями, ставшими интеллектуальной элитой в неправильном месте в неправильное время.

== См. также ==
* {{ej|История еврейских общин в Африке в XI - XV веках}}
* {{ej|Евреи Биляд-эль-Судан}}
* [[Евреи Карибского моря]]
* [[Аргентинская «земля обетованная»]]
* [[Леонид Гроервейдл●●Сестрица Алёнушка, братец Иванушка и раданиты]]
* [[Леонид Гроервейдл●●Великаны и карлики]]
* [[Леонид Гроервейдл●●По странным континентам]]
* [[Тора и статистика]]
* [[Леонид Гроервейдл●●Международный день солидарности бесящихся]]

== Источники ==
* "История Африки". Хрестоматия. М., Главная редакция восточной литературы издательства «Наука», 1979

[[Категория:География, история, археология‎]]

← Предыдущая версия		Версия от 21:58, 15 января 2026
Строка 187:		Строка 187:

	[[Категория:География, история, археология‎]]		[[Категория:География, история, археология‎]]
			[[Категория:Публикации]]

Публикации:Леонид Гроервейдл●●Еврей в стране дикарей - История изменений

IrisAdmin: Добавление категории Категория:Публикации ко всем страницам пространства «Публикации»

Mliris: Замена текста — «» на «}}»

Mliris: Замена текста — «» на «{{DISPLAYTITLE:»

Л.Гроервейдл: /* Источники */