Л.Гроервейдл в 11:29, 3 апреля 2024

2024-04-03T11:29:19Z

Новая страница

{{Остатье\ЭЕЭ
|ТИП СТАТЬИ=1
|СУПЕРВАЙЗЕР=
|КАЧЕСТВО=
|УРОВЕНЬ=
|НАЗВАНИЕ=
|ПОДЗАГОЛОВОК=
|СТАТЬЯ ОБ АВТОРЕ=
|АВТОР2=
|ТЕМА=
|СТРАНИЦА УЧАСТНИКА=
|ИЗ ЦИКЛА=
|ПУБЛИКАЦИИ=
|ДАТА СОЗДАНИЯ=
|ВИКИПЕДИЯ=
|ИСТОЧНИК=
|НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ=
}}

'''Поппер, Йозеф''' (Иосеф; псевд. Линкеус; Popper, Josef [Lynkeus]; 1838, Колин, Богемия, ныне [[Чехия]], – 1921, [[Вена]]) - австрийский мыслитель, ученый и изобретатель.

== Биографические сведения ==
Родился в семье владельца небольшого магазина в еврейском квартале Колина. Получил традиционное религиозное (до 12 лет), общее среднее (в немецком реальном училище в [[Прага|Праге]]) и высшее техническое образование (в Пражском и Венском политехникумах, окончил в 1859 г.), был вольнослушателем в Венском университете, усиленно занимался самообразованием.

Ряд изобретений Поппера нашел применение в технике: прокладки для паровых котлов, предохраняющие их внутренние стенки от образования накипи, усовершенствованный воздушный конденсатор пара, дававший значительную экономию воды, и саморегулирующаяся градирня для тепловых машин, снижающая расходы топлива.

Некоторые его идеи: инженерные (например, передача электроэнергии на расстояние и преобразование энергии водопадов и приливов в электричество, 1862 г.), физические (особенно взаимосвязи массы и энергии, 1883 г., квантов, 1884 г., неустранимого искажения прибором параметров исследуемых объектов), психологические (толкование сновидений, конфликт между сознанием человека и его животными порывами) и другие — опередили свое время.

Поппер оставил также заметный след в гносеологии и философии [[математика|математики]] (его незаконченные работы в этой области в 1933 г. были опубликованы Р. Карнапом и [[Рейхенбах, Ганс|Г. Рейхенбахом]] в 11-м томе «Анналов философии»).

Вышедший в 1889 г. сборник новелл Поппера «Фантазии реалиста» (на немецком языке) стал заметным явлением в литературе и приобрел как восторженных поклонников, сравнивавших их автора с Г. фон Клейстом, И. Тургеневым и даже с И. Ф. Гете, так и яростных критиков, главным образом в лице сторонников так называемой немецкой партии, добившихся запрещения книги австрийским парламентом как «аморальной».

Попперу принадлежат работы по эстетике, этике, исследованию религии, юриспруденции и многим другим вопросам, порой по самым неожиданным вопросам (например, селекция и разведение овец).

== Философия ==
Наибольшую известность Поппер приобрел как социальный мыслитель: ему принадлежит альтернативная и капитализму, и [[социализм]]у (его отношение к марксизму, тем более к [[коммунизм]]у, неизменно оставалось крайне критическим) модель общественного устройства («Нравственный мировой порядок», 1887; «Право жить и обязанность умирать», 1878; а также многочисленные работы последующих лет, написанные главным образом после 1897 г., когда Поппер, благодаря доходам от изобретений, смог полностью посвятить себя обоснованию и пропаганде своих идей).

Основная идея Поппера — обязанность государства гарантировать каждому человеку прожиточный минимум (питание, одежду, обувь, жилище, освещение, отопление, медицинское обслуживание) в пределах научно обоснованных норм, а до совершеннолетия также воспитание и образование.

Эта идея повлияла на социологическую и политическую мысль Запада в 20 в., несмотря на утопичность предложенных Поппером путей ее реализации — разделение народного хозяйства на две сферы: натуральную, производящую предметы первой необходимости силами трудовой армии, в которой обязаны работать мужчины 18–30 и женщины 18–25 лет, и денежную, в обоих секторах которой — государственном и частном — производятся остальные предметы, в том числе предметы роскоши.

Грубым нарушением права на жизнь Поппер считал всеобщую воинскую повинность — в предлагаемом им общественном устройстве необходимая для защиты отечества армия формируется исключительно на основе принципа добровольности.

В работе «Князь Бисмарк и антисемитизм» (1886, анонимно) Поппер, предвосхищая идею политического [[сионизм]]а, писал, что лучшее решение еврейского вопроса — создание суверенного еврейского государства, какими бы ни были его территория и политический строй.

Социальная доктрина, научные идеи и личность Поппера привлекли внимание таких выдающихся современников, как [[Эйнштейн, Альберт|А. Эйнштейн]] (который в 1920 г. посетил его в Вене), Э. Мах, [[Бубер, Мартин|М. Бубер]], В. Оствальд, [[Фрейд|З. Фрейд]], [[Брод, Макс|М. Брод]], [[Цвейг, Стефан|С. Цвейг]] и многие другие. Концепция [[Жаботинский, Владимир Евгеньевич|В. Жаботинского]] о еврейском государстве как государстве всеобщего благосостояния была навеяна идеями Поппера.

В последние годы жизни Поппер приобрел европейскую известность. В знак признания его заслуг муниципалитет Вены установил бюст Поппера в Национальном парке близ ратуши (некоторое время бюст Поппера находился в Музее революции в [[Москва|Москве]].

Был убран почти одновременно в России и в Австрии в 1938 г., а после [[Вторая мировая война|Второй мировой войны]] выставлен только в Вене, где псевдонимом Поппера — Линкеус — была названа улица, на которой он жил). Накануне 150-летия Поппера в Университете имени Гете во [[Франкфурт-на-Майне|Франкфурте-на-Майне]] был основан фонд для исследования творчества Поппера и пропаганды его идей.

Согласно завещанию Поппера, он был похоронен по еврейскому обычаю, а его богатое собрание книг передано в [[Еврейская национальная и университетская библиотека|Еврейскую национальную и университетскую библиотеку]] в [[Иерусалим]]е.

== Источники ==
* КЕЭ, том: 6. Кол.: 676–678.

{{ElevenCopyRight|13282|ПОППЕР Йозеф}}
[[Категория:Учёные по алфавиту]]
[[Категория:Еврейские философы]]
[[Категория:Изобретатели]]
[[Категория:Local]]
[[Категория:Евреи в Европе]]

Поппер, Йозеф - История изменений

Л.Гроервейдл в 11:29, 3 апреля 2024