Письмо Шехтера (Кембриджский документ) - История изменений

Л.Гроервейдл в 17:33, 19 июня 2026

2026-06-19T17:33:10Z

← Предыдущая версия		Версия от 17:33, 19 июня 2026
Строка 10:		Строка 10:

	В 1912 г. [[Шехтер, Шломо\|Шломо Шехтер]] нашел в Кембриджском собрании рукописей [[Каирская гениза\|Каирской генизы]] так называемый Кембриджский документ — анонимное послание хазарского еврея.		В 1912 г. [[Шехтер, Шломо\|Шломо Шехтер]] нашел в Кембриджском собрании рукописей [[Каирская гениза\|Каирской генизы]] так называемый Кембриджский документ — анонимное послание хазарского еврея.

			Многие считают, что «письмо Шехтера» было адресовано Хасдаю ибн Шапруту константинопольским хазаром после его первой, неудачной попытки переписки с хазарским царём Иосифом.

			К сожалению, большая часть листа нечитаема, и сохранились только два фрагмента текста.

	Учёные считают, что это копия 11 в., сделанная с оригинального послания 959 г. [[Хисдай ибн Шапрут\|Хисдаю ибн Шапруту]]. Документ — отчет о событиях, приведших к обращению [[Хазары\|хазар]] в [[иудаизм]], а также о войне хазар с русами.		Учёные считают, что это копия 11 в., сделанная с оригинального послания 959 г. [[Хисдай ибн Шапрут\|Хисдаю ибн Шапруту]]. Документ — отчет о событиях, приведших к обращению [[Хазары\|хазар]] в [[иудаизм]], а также о войне хазар с русами.
Строка 33:		Строка 37:
	Подробный рассказ об этих событиях представлен в Кембриджском документе:		Подробный рассказ об этих событиях представлен в Кембриджском документе:
	<blockquote>Тогда сказал Хельгу: “Воистину, Роман подбил меня на это”. И сказал ему Песах: “Если это так, то иди и воюй против Романа, как ты сражался против меня, и я отступлюсь от тебя. Но если нет, тогда я здесь или умру, или буду мстить, пока жив”. И пошел он против своей воли и воевал против Константинополя на море четыре месяца. И пали там его мужи, так как македоняне победили его благодаря греческому огню. Он бежал и, постыдившись вернуться в свою страну, бежал морем в Персию, и там он и все его войско пало. Тогда Русь была подчинена власти хазар.</blockquote>		<blockquote>Тогда сказал Хельгу: “Воистину, Роман подбил меня на это”. И сказал ему Песах: “Если это так, то иди и воюй против Романа, как ты сражался против меня, и я отступлюсь от тебя. Но если нет, тогда я здесь или умру, или буду мстить, пока жив”. И пошел он против своей воли и воевал против Константинополя на море четыре месяца. И пали там его мужи, так как македоняне победили его благодаря греческому огню. Он бежал и, постыдившись вернуться в свою страну, бежал морем в Персию, и там он и все его войско пало. Тогда Русь была подчинена власти хазар.</blockquote>

			Нападение русов на [[Стамбул\|Константинополь]] действительно произошло в 941 году.

	Под походом русов в Персию Кембриджский аноним, очевидно, понимал попытку завоевания русами крупнейшего торгового центра Закавказья — города Бердаа, описанную под 943–944 гг. в мусульманских источниках.		Под походом русов в Персию Кембриджский аноним, очевидно, понимал попытку завоевания русами крупнейшего торгового центра Закавказья — города Бердаа, описанную под 943–944 гг. в мусульманских источниках.

			В письме оспаривается ряд давно устоявшихся предположений. Во-первых, в его версии обращения в иудаизм предполагается частичное иудейское происхождение хазарских современников автора. Независимо от того, насколько это точное описание, оно указывает на то, что хазары считали себя полноправными членами мирового еврейства.

			В письме говорится, что в первые дни после обращения хазар в иудаизм некоторые аланийцы уже исповедовали иудаизм в такой степени, что Алания пришла на помощь Хазаре, спасая её от врагов (строки 52–53). Это единственное свидетельство, подтверждающее запись Вениамина Тудельского об иудаизме в Алании.

			Кроме того, в тексте упоминается Олег. Согласно «Повести временных лет», Олег умер в 913 году, и его преемник, князь Игорь, правил с тех пор до своей смерти в 944 году.

			Долгие годы учёные игнорировали рассказ Шехтера; однако в начале 21 века [[Цукерман, Константин\|Константин Цукерман]] предположил, что рассказ Шехтера согласуется с различными другими русскими источниками и указывает на борьбу внутри раннего русского государства между фракциями, лояльными Олегу и Игорю Рюриковичу, борьбу, которую Олег в конечном итоге проиграл.

			Цукерман предположил, что раннюю хронологию Руси необходимо пересмотреть в свете этих источников.

			Среди мнений Цукермана и других исследователей этих источников можно выделить следующие: хазары потеряли [[Киев]] лишь в начале X века (а не в 882 году, как принято считать), Игорь был не сыном Рюрика, а его более дальним потомком, и Олег не был непосредственным преемником Рюрика, а между легендарным варяжским правителем и его документально подтвержденными преемниками существовало потерянное поколение.

	Подлинность Кембриджского документа была поставлена под сомнение [[Коковцов, Павел Константинович\|Коковцовым]].		Подлинность Кембриджского документа была поставлена под сомнение [[Коковцов, Павел Константинович\|Коковцовым]].
Строка 54:		Строка 72:
	== Источники ==		== Источники ==
	* КЕЭ, том: 9. Кол.: 522–541		* КЕЭ, том: 9. Кол.: 522–541
			* [https://alchetron.com/Schechter-Letter Schechter Letter - Alchetron, The Free Social Encyclopedia ]
	* [http://gumilevica.kulichki.net/Rest/rest0505.htm Текст письма (пер. П.К. Коковцова)]		* [http://gumilevica.kulichki.net/Rest/rest0505.htm Текст письма (пер. П.К. Коковцова)]
	* [http://taraingrid.tripod.com/uploadedtexts/khazars.htm Khazar Self Perception: A Study of the Schechter Text]		* [http://taraingrid.tripod.com/uploadedtexts/khazars.htm Khazar Self Perception: A Study of the Schechter Text]

Л.Гроервейдл в 15:17, 19 июня 2026

2026-06-19T15:17:43Z

← Предыдущая версия		Версия от 15:17, 19 июня 2026
Строка 5:		Строка 5:

	== Исторические сведения ==		== Исторические сведения ==
			В декабре 1896 г. [[Шехтер, Шломо\|Шломо Шехтер]] был командирован Кембриджским университетом в [[Каир]] для разбора материалов [[Каирская гениза\|генизы синагоги «Бен-Эзра»]].

			В 1897 г. он привёз найденные им материалы (100 тысяч документов<ref>{{ЭЕЭ\|11115\|гениза}}</ref>) в [[Кембридж]] и передал в библиотеку, после чего стал их изучать сам и снабдил материалом для работы несколько поколений учёных.<ref>{{ЭЕЭ\|14812\|Шехтер Шломо}}</ref>

	В 1912 г. [[Шехтер, Шломо\|Шломо Шехтер]] нашел в Кембриджском собрании рукописей [[Каирская гениза\|Каирской генизы]] так называемый Кембриджский документ — анонимное послание хазарского еврея.		В 1912 г. [[Шехтер, Шломо\|Шломо Шехтер]] нашел в Кембриджском собрании рукописей [[Каирская гениза\|Каирской генизы]] так называемый Кембриджский документ — анонимное послание хазарского еврея.

Строка 44:		Строка 48:
	* Norman Golb, Omeljan Pritsak Khazarian Hebrew documents of the tenth century.'' Ithaca: Cornell University Press, 1982.		* Norman Golb, Omeljan Pritsak Khazarian Hebrew documents of the tenth century.'' Ithaca: Cornell University Press, 1982.
	* Хазары. Евреи и славяне. Том 16 (Jews and slavs, volume 16). Сборник под ред. В. Петрухина, В. Московича, А. Федорчука, А. Кулика, Д. Шапиро. «Гешарим», Иерусалим – «Мосты культуры», Москва, 2005		* Хазары. Евреи и славяне. Том 16 (Jews and slavs, volume 16). Сборник под ред. В. Петрухина, В. Московича, А. Федорчука, А. Кулика, Д. Шапиро. «Гешарим», Иерусалим – «Мосты культуры», Москва, 2005

			== Примечания ==
			{{Примечания\|2}}

	== Источники ==		== Источники ==

Л.Гроервейдл в 15:08, 19 июня 2026

2026-06-19T15:08:01Z

Внесённые изменения

MyBot в 21:35, 13 января 2014

2014-01-13T21:35:03Z

Новая страница

{{О_статье| ТИП СТАТЬИ = 1
| АВТОР1 =
| АВТОР2 =
| АВТОР3 =
| СУПЕРВАЙЗЕР =
| ПРОЕКТ =
| ПОДТЕМА =
| КАЧЕСТВО =
| УРОВЕНЬ =
| ДАТА СОЗДАНИЯ =
| ВИКИПЕДИЯ =
| НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ =
}}

'''Ке́мбриджский докуме́нт''', '''Ке́мбриджский Анони́м ''' (''по месту хранения в библиотеке [[Кембридж|Кембриджского Университета]]'') или '''письмо́ Ше́хтера''' (''по имени первооткрывателя'') — рукопись на [[иврит]]е. Содержит фрагмент письма неназванного еврея, подданного [[Хазарский каганат|хазарского]] царя [[Иосиф]]а к неназванному господину из средиземноморской страны. Один из двух (наряду с [[Еврейско-хазарская переписка|письмом царя Иосифа]]) письменных памятников [[Хазария|хазарского]] происхождения.

Автор на момент написания находился в [[Константинополь|Константинополе]]. С высокой степенью вероятности адресатом письма является [[Кордовский халифат|кордовский]] сановник [[Хасдай ибн Шапрут]], собиравший сведения о [[Хазария|Хазарии]]. Время написания может быть датировано примерно 949 годом. В письме содержатся уникальные сведения по истории и религии [[хазары|хазар]], переселении евреев в Хазарию, деятельности трёх последних хазарских царей: [[Вениамин (хазарский царь)|Вениамина]], [[Аарон II (хазарский царь)|Аарона]] и Иосифа. Особый интерес представляет рассказ о современной автору русско-хазарско-византийской войне в Причерноморье, где русским предводителем назван H-l-g-w, что, по мнению некоторых, передаёт скандинавскую форму имени Олег (''Хёльги'').

Рукопись (шифр T — S Misc, 35-38) по палеографическим признакам датируется концом XI века. Бумага. 2 листа, текст на обеих сторонах. Верхняя часть повреждена. Начало и конец документа отсутствуют.

Письмо обнаружено [[Шехтер, Соломон|С. Шехтером]] среди коллекции еврейских манускриптов из [[Каирская гениза|Каирской генизы]] (хранилища рукописей при [[синагога|синагоге]]). Опубликовано в 1912 году. В 1913 вышел русский перевод П. К. Коковцова, 2-е академическое издание в 1932 году.

Последний по времени перевод осуществлён [[Голб, Норман|Н. Голбом]] (в 1982 г. на английский язык).

На протяжении 1-й пол. XX в. в научной общественности не утихали споры вокруг подлинности документа. Ряд историков считали его подделкой, созданной в пропагандистских целях. В российском востоковедении долгое время господствовал скептический вывод П. К. Коковцова, позднее поддержанный А. П. Новосельцевым, что Кембриджский документ не относится к переписке [[Хасдай ибн Шапрут|Хасдая ибн Шапрута]], а является компиляцией, составленной после падения [[Хазария|Хазарии]].

Однако в настоящее время, после повторного издания [[Голб, Норман|Голбом]] и [[Прицак, Омельян|Прицаком]], большинство сомнительных мест прояснено и аутентичность памятника общепризнана.

== См. также ==
*[[Еврейско-хазарская переписка]]

== Внешние ссылки ==
* [http://gumilevica.kulichki.net/Rest/rest0505.htm Текст письма (пер. П.К. Коковцова)]
* [http://taraingrid.tripod.com/uploadedtexts/khazars.htm Khazar Self Perception: A Study of the Schechter Text]

== Литература ==
*''Коковцов П.К.'' Еврейско-хазарская переписка в X веке. Л.,1932.
* ''Голб Н. Прицак О.'' Хазарско-еврейские документы X в. — М.-Иерусалим,2000. ISBN 5-93273-126-5
* Norman Golb, Omeljan Pritsak [[Хазары|Khazar]]ian [[Иврит|Hebrew]] documents of the tenth century.'' Ithaca: Cornell University Press, 1982.
* Хазары. Евреи и славяне. Том 16 (Jews and slavs, volume 16). Сборник под ред. В. Петрухина, В. Московича, А. Федорчука, А. Кулика, Д. Шапиро. «Гешарим», Иерусалим – «Мосты культуры», Москва, 2005

[[Категория:Хазары]]
[[Категория:История еврейского народа]]

{{WikiCopyRight}}

{{checked_final}}[[Категория:Local]]