Л.Гроервейдл: /* Примечания */

2025-01-21T19:32:03Z

Примечания

Новая страница

{{О_статье
| ТИП СТАТЬИ = 1
| АВТОР1 = Л.Гроервейдл
| ДАТА СОЗДАНИЯ =20/01/2025
}}
{{Персона
|имя = Хаим Герман Пик
|оригинал имени = חיים הרמן פיק
|портрет = Prof._Hayim_Pik.jpg
|размер = 174px
|описание =
|имя при рождении = Hermann Pick
|род деятельности = археолог
|дата рождения = 24.01.1879
|место рождения = Остшешув, [[Польша]]
|гражданство = [[Израиль]]
|дата смерти = 8.07.1952
|место смерти = [[Нетания]]
|награды и премии =
}}
'''Хаим Герман Пик''' (<big>חיים הרמן פיק</big>, Hayim Hermann Pick, 1879, Остшешув, Познаньский уезд, [[Польша]] — 1952, Нетания) - специалист по [[Семитские языки|семитским языкам]] и археологии Месопотамии,<ref>[https://www.sibreal.org/a/kak-gulag-prevratil-osnovatelya-kompartii-palestiny-v-veruyuschego-hasida-/33213942.html "Уничтожалось целое поколение". Как ГУЛАГ превратил основателя Компартии Палестины в верующего хасида Марина Аронова Радио Свобода - Сибирь.реалии 29 ноября 2024]</ref> один из лидеров движения [[Мизрахи]].

== Биографические сведения ==
Родился в Остшешуве, Познаньский район в Польше (в те времена в Пруссии и назывался Шилдберг). Его отец Авраам Йеhуда Пик был торговцем, одним из первых активистов Общества помощи заселению Эрец Исраэль в [[Германия|Германии]], которое предшествовало движение [[Хибат Цион]] в [[Россия|России]].

Получил традиционное еврейское образование. Затем окончил среднюю школу.

Затем учился в [[бейт-мидраш]]е в Хальберштадте. Изучал древнюю историю и [[семитские языки]] в Берлинском университете. Специализировался на изучении письменных памятников древней [[Месопотамия|Месопотамии]].

В 1903 г. он опубликовал большое исследование по основам Талмуда (на немецком языке), а в 1904 г. получил квалификацию врача.

Одновременно он учился в раввинской семинарии раввина [[Хильдесхаймер, Азриэль|Хильдесхаймера]] в [[Берлин]]е, по окончании получил [[Смиха|смиху]] раввина.

Был назначен библиотекарем в Восточном отделе Королевской Прусской библиотеки и научным сотрудником Ближневосточного отдела Королевских музеев.

Под руководством профессора Делича занимался исследовательской работой по поручению правительственных научных учреждений и опубликовал множество научных статей в профессиональных журналах, в которых он, среди прочего, внес свой вклад в возражения против популярной тогда мнения историков, что источник [[Закон Моисеев|закона Моше]] - законы [[Хаммурапи]].

В 1914 году он женился на Зофии (Тикве), дочери Бернарда Шмидта.

В 1919 году получил звание профессора.

Он вступил в [[Сионистская организация|Сионистскую организацию]] в 1898 году, позже был среди пионеров [[Мизрахи]], с 1906 года он был активистом Мизрахи в [[Германия|Германии]], а с 1912 года — представителем Мизрахи в Немецком сионистском центре, участвовал в большинстве [[Сионистские конгрессы|сионистских конгрессов]], начиная с 11-го.

В [[Первая мировая война|Первую мировую войну]] он служил военным чиновником на оккупированных территориях [[Польша|Польши]] и [[Литва|Литвы]], а после войны работал в Департаменте по делам евреев Министерства иностранных дел Германской Республики.

На Всемирной конференции Мизрахи в [[Амстердам]]е (1920 г.), а затем на Второй Всемирной конференции в [[Краков]]е он был выбран во Всемирный центр Мизрахи.

В 1921 году он был избран членом Исполнительного совета сионистов и его директором. Приехал в [[Эрец-Исраэль]], организовал и руководил отделом алии [[Еврейское агентство|Еврейского агентства]] и организовал его офисы в центрах диаспоры.

В то же время он продолжал работать в управлении Всемирного центра Мизрахи, был одним из инициаторов создания [[Банк Мизрахи|Банка Мизрахи]], работал в «Объединении молодежи и религиозных деятелей» и помогал консолидировать [[Ѓа-поэль hа-мизрахи]] в её первые и самые трудные годы.

В 1927 году он вернулся в Германию и начал работать в учреждениях восточной науки на службе прусского правительства, а с 1930 года он был представителем Мизрахи в Берлинском духовном комитете.

В 1933 году его работа на государственной службе прекратилась в связи с установлением нацистского режима, а в 1934 году он вернулся в [[Иерусалим]].

Был начальником отдела алии [[Еврейское агентство|Еврейского агентства]] до [[Белая книга 1939 года|Белой книги 1939 года]].<ref>[https://www.tidhar.tourolib.org/tidhar/view/10/3516 הרב יצחק אביגדור אורנשטיין - Entsiklopedyah le-halutse ha-yishuv u-vonav]</ref>

Он также участвовал в основании фракции «Старый Восток», но в основном занимается научной работой, публикуя множество исследований на иврите и немецком языке в своих областях, и особенно в подготовке работы своей научной жизни — книги «Развитие семитских языков, в частности древнееврейский (ханаанский) язык в связи с древним вавилонским языком — до 500 г. до н. э.».

== Книги ==
* Assyrisches und Talmudisches: Kulturgeschichtliche und lexikalische Notizen. Berlin: Julius Benzian, 1903.

== См. также ==
*[[Мизрахи (движение)]]

== Примечания ==
{{Примечания|2}}

== Источники ==
* [https://tidhar.tourolib.org/tidhar/view/4/1710 פרופ' חיים (הרמן) פיק - Entsiklopedyah le-halutse ha-yishuv u-vonav]

[[Категория:Персоналии по алфавиту]]
[[Категория:Евреи в Европе]]
[[Категория:Алия (репатриация в Израиль)]]
[[Категория:Персоналии:История Израиля]]
[[Категория:Религиозный сионизм]]
[[Категория:Персоналии:Сионизм]]
[[Категория:Учёные по алфавиту]]
[[Категория:Лингвисты Израиля]]
[[Категория:Историки Израиля]]
[[Категория:Local]]
[[Категория:Умершие в Израиле]]

Пик, Хаим - История изменений

Л.Гроервейдл: /* Примечания */