https://ejwiki.org/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%9F%D0%B0%D0%BF%D0%BF%D0%B5%D0%BD%D1%85%D0%B0%D0%B9%D0%BC%2C_%D0%91%D0%B5%D1%80%D1%82%D0%B0Паппенхайм, Берта - История изменений2026-05-11T13:39:44ZИстория изменений этой страницы в викиMediaWiki 1.42.3https://ejwiki.org/index.php?title=%D0%9F%D0%B0%D0%BF%D0%BF%D0%B5%D0%BD%D1%85%D0%B0%D0%B9%D0%BC,_%D0%91%D0%B5%D1%80%D1%82%D0%B0&diff=379549&oldid=prevЛ.Гроервейдл: /* Последний этап жизни */2024-08-24T08:09:29Z<p><span dir="auto"><span class="autocomment">Последний этап жизни</span></span></p>
<p><b>Новая страница</b></p><div>{{О_статье<br />
|ТИП СТАТЬИ=1<br />
}}<br />
{{Персона<br />
|имя = Берта Паппенхайм<br />
|оригинал имени = Bertha Pappenheim<br />
|портрет = Pappenheim_1882.jpg<br />
|размер = 220px<br />
|описание = в 1882 году<br />
|род деятельности = активистка феминистского движения<br />
|дата рождения = 27.02.1859<br />
|место рождения = [[Вена]]<br />
|гражданство = [[Австрия]]<br />
|дата смерти = 28.05.1936<br />
|место смерти = Ной-Изенбург, [[Германия]]<br />
}}<br />
'''Берта Паппенхайм''' (Bertha Pappenheim, 1859, [[Вена]] - 1936, Ной-Изенбург, [[Германия]]) - еврейская феминистка.<br />
<br />
== Основные сведения ==<br />
Берта Паппенхайм основала еврейское феминистское движение в 1904 году и возглавляла его в течение двадцати лет, оставаясь в совете директоров до своей смерти в 1936 году. <br />
<br />
Она познакомила немецких еврейских женщин с убеждениями и проблемами, поднятыми феминизмом. Она открыто говорила о еврейских матерях-одиночках, внебрачных детях и проститутках, и она призывала еврейских женщин требовать политических, экономических и социальных прав, а также соответствующих обязанностей.<br />
<br />
== Биографические сведения ==<br />
Паппенхайм была третьей дочерью торговца Зигмунда Паппенхайма и Рехи Паппенхайм (урожденной Гольдшмидт). Родители Берты Папенхайм были богатыми религиозными евреями. У них было еще трое детей.<br />
<br />
После окончания школы Паппенхайм должна была обучаться, чтобы стать праздной леди, ожидающей идеального кандидата на брак. Она занималась благотворительностью, что было для нее, как и для многих других девушек и домохозяек ее класса и общества, единственным приемлемым занятием, помимо развлечений, чтения и вышивания. <br />
<br />
Позже она призывала других девушек из среднего класса, которым было скучно или которые были недовольны своей бессмысленной жизнью, требовать профессиональной подготовки и высшего образования, а также заниматься общественной работой.<br />
<br />
=== Лечение у психиатра ===<br />
Паппенхайм впервые вошла в историю в возрасте двадцати одного года как «Анна О». Ее отношения с Йозефом Брейером и более поздние обсуждения её случая [[Фрейд, Зигмунд|Зигмундом Фрейдом]] ознаменовали начало психоаналитической эпохи.<br />
<br />
Осенью 1880 года отец Паппенхайм тяжело заболел. Пока она ухаживала за ним, у неё начали проявляться симптомы истерии (состояние, которое теперь известно как конверсионное расстройство). <br />
<br />
Лечение «Анны О» у Брейера, её «лечение разговором», было первым известным психоаналитическим терапевтическим альянсом. Она страдала от нарушений зрения и речи, паралича, раздвоения личности, потери родного языка и замены его английским, галлюцинаций и суицидальных импульсов. <br />
<br />
Брейер гипнотизировал её и побуждал её объяснять, как впервые появились определенные симптомы. По мере того, как ее воспоминания оживали, симптомы исчезали. Пациентка и врач поделились открытием её удивительной терапии. <br />
<br />
Она называла это «чисткой дымоходов» или «лечением разговором» и с помощью врача фактически лечила себя сама. Эрнест Джонс, биограф Фрейда, считал её настоящим первооткрывателем катарсического метода.<br />
<br />
Некоторые из симптомов Паппенхайм действительно были устранены с помощью гипноза. Согласно выводам Брейера, которые были опубликованы годы спустя в его и Фрейда «Studien über Hysterie» (1895; Исследования истерии), Паппенхайм полностью выздоровела к 7 июня 1882 года под его наблюдением. <br />
<br />
Но в действительности её состояние не улучшилось, и по просьбе Брейера её поместили в санаторий Бельвю в Кройцлингене, [[Швейцария]]. После её пребывания в Бельвю, которое закончилось 29 октября 1882 года, Паппенхайм больше не лечилась у Брейера.<br />
<br />
Анонимность «Анны О.» помогла ей вести нормальную жизнь после её пребывания у Брейера. К 1890 году она страдала все реже и реже, и в конечном итоге полностью выздоровела.<br />
<br />
=== Женская социальная работа ===<br />
После долгого выздоровления она переехала во [[Франкфурт-на-Майне|Франкфурт]] в 1889 году вместе с матерью. <br />
<br />
Её вступление во франкфуртскую социальную работу началось с волонтерской работы в столовых для бездомных. Она быстро приобрела опыт, необходимый для организации Женского благосостояния (Weibliche Fürsorge), которое она задумала как современную организацию социальной работы для женщин и женщинами.<br />
<br />
В 1895 году она стала воспитательницей приюта для еврейских девочек и использовала свое богатство, чтобы обеспечить им уход и образование. <br />
<br />
Хотя она чувствовала, что выполняет религиозную заповедь помогать нуждающимся — она говорила о социальной работе как о [[мицва|мицве]] — она избегала практики традиционных благотворительных клубов. Вместо этого она надеялась применить цели немецкого [[Феминистское движение|феминистского движения]], литературу которого она читала и которой восхищалась, к еврейской социальной работе. <br />
<br />
Женское благосостояние служит примером одной из самых современных еврейских организаций социального обеспечения довоенной эпохи. Инициированная и организованная исключительно женщинами в 1902 году (когда в других подобных организациях в советах директоров все еще были мужчины), группа предусматривала более широкие программы и сотрудничала с другими организациями систематическим и всесторонним образом. <br />
<br />
В 1907 году Weibliche Fürsorge открыла собственный детский сад для более чем ста младенцев и управляла пунктом питания младенцев. Она поддерживала собственную службу занятости и Комиссию по защите детей.<br />
<br />
Группа собирала средства для предотвращения сексуальной торговли и добилась социальных реформ для уязвимых женщин, таких как аванпосты для женщин, путешествующих в одиночку, и дома для незамужних матерей и их детей. К 1929 году организация насчитывала 50,000 членов. <br />
<br />
Кроме того, она инициировала международные программы помощи евреям в Восточной Европе. Её лидеры также поддерживали общее женское движение, посещая митинги протеста против создания официальных публичных домов и подписывая петиции, чтобы разрешить женщинам быть присяжными, расширить права женщин на гражданство и повысить требования к обязательному обучению девочек.<br />
<br />
=== Борьба за права еврейских женщин ===<br />
Успех организации Weibliche Fürsorge (и подобных организаций в [[Гамбург]]е, [[Мюнхен]]е, [[Берлин]]е и других местах) побудил Паппенхайм основать Лигу еврейских женщин (Jüdischer Frauenbund, или JFB) в 1904 году. Лидеры Лиги предпочли собственную организацию, поскольку Паппенхайм считала, что возглавляемые мужчинами еврейские общества социального обслуживания недооценивают ценность женского труда и несерьезно относятся к их интересам, отказываясь признавать их равными. <br />
<br />
Она настаивала на женском движении, которое было бы равноправным и полностью независимым от мужских организаций. В момент основания Лиги феминизм Паппенхайм и её явный гнев на мужчин были неослабевающими: она призывала женщин достичь «определенной независимости, тем более, что в большинстве случаев... чувства и понимание женщин более точны, чем у мужчин». <br />
<br />
Её подозрения в отношении организаций, возглавляемых мужчинами, не ослабевали, и она отклонила предложение от B'nai B'rith возглавить ее женскую вспомогательную организацию. Осознавая, что у протестантских и католических женщин есть свои собственные национальные организации, Паппенхайм считала, что еврейским женщинам также нужна национальная организация, чтобы представлять их потребности. <br />
<br />
Она обращалась исключительно к женщинам, убежденная, что «мужчины всегда и в любой ситуации следуют своим личным интересам». Она ожидала, что женщины будут добровольно оказывать свои услуги, потому что еврейские организации не могли позволить себе платить за объем необходимой им помощи, и потому что волонтерская работа обогатит то, что она считала пустой жизнью еврейских женщин среднего класса. <br />
<br />
Она привела Лигу в крупнейшую феминистскую организацию среднего класса, Федерацию немецких женских ассоциаций (Bund deutscher Frauenvereine). Паппенхайм приписывала немецкому феминизму то, что он дал «робким, неуверенным успехам еврейских женщин направление и уверенность».<br />
<br />
Приверженность Паппенхайм [[иудаизм]]у и феминизму шла рука об руку. Она утверждала, что феминизм может возродить иудаизм в [[Германия|Германии]], настаивая на том, что евреи отворачиваются от иудаизма, потому что женщины — носители культуры — были отчуждены от еврейских обычаев и общин. <br />
<br />
Она не винила женщин. Вместо этого она создала еврейское женское движение, чтобы бороться за равноправие женщин, как за средство, с помощью которого женщины вернутся в иудаизм, так и за самоцель. Она считала, что социальная работа для женщин в еврейской общине предлагает форму практической политики для улучшения жизни женщин.<br />
<br />
Хотя Паппенхайм посвятила свою жизнь Лиге, она никогда не переставала делать то, что она называла «святыми малыми делами». Они включали служение детям в доме для незамужних матерей, который она создала в Ной-Изенбурге, личное консультирование его подростков-жильцов и написание статей о трагедии еврейской [[проституция|проституции]]. <br />
<br />
Паппенхайм посетила все основные еврейские и светские международные конференции по теме проституции и торговли женщинами; написала свою самую известную книгу «Sisyphus Arbeit» (Сизифов труд), описывая проблему еврейской проституции и торговли женщинами в Восточной Европе и на [[Ближний Восток|Ближнем Востоке]]; и путешествовала по Восточной Европе, чтобы пропагандировать опасности торговли женщинами и организовывать еврейские комитеты против белого рабства. <br />
<br />
Ее кампания объединила две основные проблемы: статус еврейских женщин и борьбу с [[антисемитизм]]ом. Она надеялась облегчить экономические и социальные условия, которые втягивали еврейских женщин в трафик, в частности, потребность в лучшем образовании и возможностях трудоустройства; разоблачить еврейских агентов, ответственных за эту ловушку; и показать миру, что евреи борются с еврейской частью этой преступности.<br />
<br />
=== Последний этап жизни ===<br />
Труды Паппенхайм, начатые в 1890-х годах и продолжавшиеся на протяжении всей ее жизни, отражали ее феминистские и еврейские проблемы. К 1899 году, когда она опубликовала пьесу под названием «Права женщин» и перевод «Защиты прав женщин» Мэри Уолстонкрафт, она была твердо привержена борьбе за права человека женщин и их образовательный прогресс. <br />
<br />
Её памфлеты и книги о еврейской жизни в Восточной Европе выражали её растущую тревогу по поводу условий там. Она пыталась мобилизовать еврейские общины для обучения молодых женщин и оказания помощи жертвам антисемитской политики правительства. <br />
<br />
Её переводы (под псевдонимом Пауль Бертольд) и публикация «Ze’enah U-Re’enah» (Tsenerene: (1930) [[Экзегетика|экзегетический]] перевод шестнадцатого века на [[идиш]] для женщин [[Пятикнижие|Пятикнижия]], Ѓафтарот и Пяти свитков), Mayse Bukh (1929) (сборник средневековых народных сказок, библейских и талмудических историй, которые широко читались женщинами) и дневник семнадцатого века [[Глюкель из Гамельна]] ([1910], её дальней родственницы) можно рассматривать как попытки вернуть еврейским женщинам части их культурного и исторического наследия.<br />
<br />
Кроме того, Паппенхайм написала множество рассказов, стихотворений и пьес, многие из которых остались неопубликованными.<br />
<br />
Хотя Паппенхайм ушла с поста президента Лиги в 1924 году, она продолжала активно участвовать в её работе и продолжала жить в доме для незамужних матерей в Ной-Изенбурге. <br />
<br />
Она была ярым противником [[сионизм]]а и эмиграции из [[Германия|Германии]] из-за его разрушительного влияния на семейную жизнь, но в 1935 году встретилась с [[Сольд, Генриетта|Генриеттой Сольд]], чтобы обсудить [[Молодежная алия|молодежную алию]]. <br />
<br />
После обнародования [[Нюрнбергские законы|Нюрнбергских законов]] 15 сентября 1935 года она изменила свое мнение относительно молодежной алии. В возрасте семидесяти шести лет она вывезла нескольких детей из нацистской Германии, доставив их в безопасное место в приют в Глазго. <br />
<br />
Она умерла в Изенбурге от рака 28 мая 1936 года и была похоронена на старом [[Еврейское кладбище|еврейском кладбище]] Rat Beil-Strasse во [[Франкфурт-на-Майне|Франкфурте]]. <br />
<br />
В своем «последнем завещании», написанном в 1930 году, она надеялась, что люди, которые посетят ее могилу, оставят небольшой камень, «как тихое обещание... служить миссии женских обязанностей и женской радости... непоколебимо и мужественно».<br />
<br />
В 1954 году [[Германия|Западная Германия]] выпустила почтовую марку с изображением Паппенхайм в честь её многочисленных общественных заслуг.<br />
<br />
== См. также ==<br />
* [[Феминистское движение]]<br />
<br />
== Литература ==<br />
* Guttman, Melinda. The Enigma of Anna O: A Biography of Bertha Pappenheim. New York: Moyer Bell, 2001<br />
* Kaplan, Marion. The Jewish Feminist Movement in Germany: The Campaigns of the Jüdischer Frauenbund, 1904–1938. Westport, CT: Greenwood, 1979<br />
* Konz, Britta. Bertha Pappenheim (1859-1936): Ein Leben für jüdische Tradition und weibliche Emanzipation. Frankfurt am Main: Campus Verlag, 2005.<br />
* Loentz, Elizabeth. Let Me Continue to Speak the Truth: Bertha Pappenheim as Author and Activist. Cincinnati: Hebrew Union College Press, 2007<br />
* Rosenbaum, Max and Melvin Muroff, eds. Anna O.: Fourteen Contemporary Reinterpretations. New York: The Free Press, 1984.<br />
<br />
== Источники ==<br />
* [https://jwa.org/encyclopedia/article/pappenheim-bertha Bertha Pappenheim 1859–1936 - The Shalvi/Hyman Encyclopedia of Jewish Women]<br />
* [https://www.britannica.com/biography/Anna-O Bertha Pappenheim Austrian-Jewish activist - Encyclopaedia Britannica]<br />
<br />
[[Файл:Mejewika.gif|frameless|border|Left|40px]]'''''Уведомление''': Предварительной основой данной статьи был перевод статьи [https://jwa.org/encyclopedia/article/pappenheim-bertha «Bertha Pappenheim 1859–1936»] в The Shalvi/Hyman Encyclopedia of Jewish Women, который в дальнейшем изменялся, исправлялся и редактировался.''<br />
[[Категория:Персоналии по алфавиту]]<br />
[[Категория:Еврейские общественные деятели]]<br />
[[Категория:Евреи в Европе]]<br />
[[Категория:Local]]</div>Л.Гроервейдл