Л.Гроервейдл в 16:55, 26 ноября 2022

2022-11-26T16:55:50Z

Новая страница

{{О_статье
| ТИП СТАТЬИ = 1
| АВТОР1 =
| АВТОР2 = Л.Гроервейдл
| АВТОР3 =
| СУПЕРВАЙЗЕР =
| ПРОЕКТ =
| ПОДТЕМА =
| КАЧЕСТВО =
| УРОВЕНЬ =
| ДАТА СОЗДАНИЯ =20/12/2022
| ВИКИПЕДИЯ =
| НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ =
}}{{Начало_работы}}
[[Файл:Israel refusniks.jpg|250px|right|thumb|Демонстрация израильских отказантов от военной службы перед домом начальника генерального штаба [[Халуц, Дан|Дана Халуца]] под лозунгом «Отказываемся быть военными преступниками»]]
[[Файл:КарикатураНаСолдатаХареди.JPG|250px|right|thumb|Плакат [[харедим]] в [[Бейт-Шемеш (израильский город)|Бейт Шемеше]] против военной службы.]]
'''Отказничество от службы в израильских вооружённых силах''' — социальное явление в Израиле с конца 20 века, обычно сотивируемое идеологическим причинами.

== Правила призыва в ЦАЃАЛ ==
Израильский Закон о воинской службе распространяется на всех граждан — как в Израиле, так и за рубежом, даже если они имеют другое гражданство и даже если они постоянно проживают за границей. Это также относится к ''постоянным жителям Израиля'', не имеющим гражданства.

Призыву на срочную службу подлежат все здоровые мужчины в возрасте от 18 до 29 лет включительно и все здоровые женщины в возрасте от 18 до 25 лет. Тем не менее, военнообязанные старше этого возраста (до 35 лет), которые не выполнили свой долг в срок, указанный в законе, считаются правонарушителями и должны будут служить в [[Армия обороны Израиля|Армии обороны Израиля]] по усмотрению военных властей.

Существуют различные причины, дающие законное право не служить в армии, сократить срок службы или отсрочить призыв. Воспользовавшиеся этим в рамках предусмотренной законом процедуры не интересуют более власти Израиля. Те, у кого нет таких причин, но они не согласны служить в армии, считаются нарушителями закона, против которых принимаются положенные меры.<ref>[https://pravo.israelinfo.co.il/articles/voen/3523 Последствия уклонения от призыва в израильскую армию 20.02.20]</ref>

== Служба в ЦАЃАЛе с точки зрения религиозного сионизма ==
{{main|Закон Таля}}
Служба в [[Армия обороны Израиля|Армии обороны Израиля]] — величайшая заповедь [[Тора|Торы]]. В ее основе лежат две универсальные заповеди, каждая из которых в известной степени равноценна всем остальным заповедям Торы, вместе взятым. Первая из этих заповедей — спасение еврейского народа от врагов, а вторая — защита [[Земля Израиля|Земли Израиля]], чтобы она оставалась во власти еврейского народа.

Национально-религиозное движение ориентирует свою молодёжь на службу в армии.<ref>[https://nashe.orbita.co.il/blogs/news/7161 Тель-Авив: директор школы не допускает отказников на территорию учебного заведения]</ref>

== Отказ от службы в армии ==
Некоторые молодые люди отказываются от службы в [[ЦАЃАЛ]]е по идеологическим и нравственным причинам, из пацифистских или политических убеждений, считая действия израильской армии плохими и не желая в них участвовать.<ref name="ЖоповЖурнал">[https://jewishjournal.com/israel/112060/ Life of an IDF ‘Refusenik’ Jewish Journal January 16, 2013]</ref><ref>[https://www.relevantinfo.co.il/to-serve/ «Отказываюсь служить» Орен Зив РеЛевант 4.12.2020]</ref> В ослабленной форме это проявляется в отказе служить на [[Контролируемые территории|контролируемых территориях]].<ref>[https://detaly.co.il/zhdet-li-izrail-grazhdanskoe-nepovinovenie/ Ждет ли Израиль гражданское неповиновение? Детали 12.11.2022]</ref>

Левые и ультралевые организации в Израиле (например, «[[Еш гвуль]]»)организуют и ведут пропаганду отказа от военной службы вообще или службы за «зелёной чертой».<ref>[http://www.yesh-gvul.org.il/english About Yesh-Gvul]</ref><ref>[https://azure.org.il/article.php?id=403&page=1 The Spirit of the IDF By Tzvi Hauser]</ref>

Согласно опросу, проведённому в Израиле Труменовским институтом в декабре 2009 года, 27% опрошенных поддержали отказ солдат ЦАЃАЛа служить на контролируемых территориях, и 66% были против.<ref>[https://www.jewishvirtuallibrary.org/israeli-opinion-on-settlements-and-outposts-2009-present Israeli Public Opinion Polls: Opinion on Settlements and Outposts (2009 — Present)]</ref>

25 июля 2019 года [[Верховный суд Израиля|Верховный суд]] издал судебный запрет, требуя от министра науки и техники Офира Акуниса объяснить, почему он заблокировал назначение израильского профессора в официальный израильско-немецкий научный комитет. В 2018 году Акунис утверждал, что заблокировал назначение, поскольку несколько лет назад профессор подписал петицию преподавателей университетов, в которой выражалась «поддержка и признательность студентам и преподавателям, которые отказываются служить солдатами на оккупированных территориях».<ref name="ОАку">[https://www.jewishvirtuallibrary.org/report-on-human-rights-practices-for-2019-israel Report on Human Rights Practices for 2019 — Israel]</ref>

Обычно такие настроения связаны с общими политическими убеждениями в русле так называемых левых движений.<ref>[https://web.archive.org/web/20070805043250/http://www.seruv.org.il/english/default.asp Seruv (Courage to Refuse)]</ref><ref>[http://zope.gush-shalom.org/home/ru/downloads/1646679544/ Петиция: Израильтяне солидарны с движением за мир в России, которое выступает против войны на Украине]</ref> Хотя подобные настроения существовали в Израиле всю его историю, их широкое распространение началось в 1979 году с появления «группы двадцати семи», инициировавшей первое обращение к министру обороны группы допризывников, заявивших о своем отказе служить на контролируемых территориях.

Сравнительно широко это распространилось в период [[Первая ливанская война|Первой ливанской войны]]<ref>[http://online-books.openu.ac.il/russian/democracy-and-national-security/volume2/article19.html Отказ от участия в военных действиях по морально-нравственным соображениям в ходе Первой ливанской войны Рут Линн]</ref> и [[Интифада|интифады]].

В конце 20 — начале 21 века поддержку отказу от службы в армии иногда оказывают учителя в школах и преподаватели высших учебных заведений.<ref>[https://m.knesset.gov.il/en/news/pressreleases/pages/pr13661_pg.aspx Did a school principal encourage refusal to serve in the IDF? Knesset News December 4, 2017]</ref><ref name="ОАку"/>

По словам профессора истории [[Тель-Авивский университет|Тель-Авивского университета]] Гади Альгази (который сам был приговорен к одному году тюремного заключения за тот же акт протеста), от 600 до 1000 отказников уклонились от службы в ЦАЃАЛе с момента начала движения в начале 1970-х годов до 2013 года.<ref name="ЖоповЖурнал"/>

Другой причиной отказа от службы является рост индивидуализма, который усиливает стремление к самовыражению в среде молодежи и заставляет воспринимать армейский стиль жизни как «скучный» и «ограничивающий развитие личности».<ref>А. Авраами и И. Дар, «Коллективизм и индивидуализм в мотивации киббуцников к службе в армии» // Мегамот ["Тенденции"], № 1 (1995), стр. 5-28 [на иврите]; J. Van Doorn, «The Decline of the Mass Army in the West: General Reflection» // Armed Forces and Society, vol. 1 (1975), pp. 147—158.</ref>

Отдельным явлением стал отказ от службы в армии молодых [[харедим]], не попадающих под законные требования для освобождения. Обычно такой отказ объясняют тем, что в армии молодых людей заставляют нарушать религиозные предписания. Существуют также различные варианты деклараций о незаконности с религиозной точки зрения самого существования [[Государство Израиль|Государства Израиль]] или о неприемлемости отрыва молодых евреев от религиозной учёбы для какого бы то ни было другого занятия.<ref>[https://archive.9tv.co.il/news/2017/07/07/245074.html Визит к минотавру, или Пережили Гитлера — переживем и сионистов… Михаил Гольд 9tv 07.07.2017]</ref>

По состоянию на 2020-е годы, в Израиле было более 100 тысяч молодых харедим, освобождённых от призыва в связи с учёбой в [[йешива]]х и [[Колель|колелях]]. [[БАГАЦ]] потребовал от государства принять закон, регламентирующий призыв харедим в армию. Противодействие принятию такого закона стало причиной политического кризиса 2019—2020 гг.<ref>[https://www.vesty.co.il/articles/0,7340,L-5516156,00.html Откосить от армии: как государство пыталось призвать ортодоксов в ЦАХАЛ с 1948 года Ярон Друкман и Вести 27.05.19]</ref>

Молодые харедим, не согласные с этим и идущие служить в армию,<ref>[https://www.newsru.co.il/israel/01dec2019/giyus_702.html Начался осенний призыв в боевые подразделения ЦАХАЛа: число призывников-ультраортодоксов уменьшается newsru.co.il 1 Декабря 2019 г.]</ref><ref>[https://www.7kanal.co.il/news/162090 85 % харедим: служить в ЦАХАЛе — честь, и мы горды этим Йоссеф Йак 7 канал 1 авг. 2013]</ref> подвергаются давлению и нападкам со стороны отдельных элементов из [[Антисионизм|антисионистски]] настроенной среды.<ref>[https://ndi.org.il/ortodox/ Авигдор Либерман / Ортодоксы создают государство в государстве]</ref><ref>[https://nashe.orbita.co.il/read/87728 Полиция в Иерусалиме спасла двух солдат от нападения ортодоксов]</ref>

== Отношение государства к отказам от службы ==
[[ЦАЃАЛ]] неполитичен. Солдатам не разрешается заниматься партийной политикой в форме. Но как граждане демократического государства солдатам разрешено быть членами политических партий и выступать за изменение государственной политики. Солдаты ЦАЃАЛа, как и все граждане Израиля, поощряются к участию в национальных выборах. Голосуя и реализуя свое индивидуальное право на членство в партии, солдаты могут участвовать в демократическом процессе с намерением добиться перемен. Но каждый человек должен соблюдать политику демократически избранного правительства, с которой он может не соглашаться.

Солдату нельзя позволять диктовать, какую государственную политику он будет уважать, где и при каких обстоятельствах он будет служить. Израиль не признает права на «выборочный» отказ, т. е. нежелание служить на определенных местах или должностях. Признание такого «права» противоречит основным представлениям о воинском порядке и дисциплине. Согласно военному законодательству любой демократии отказ подчиниться военному приказу является основанием для уголовного преследования или дисциплинарного взыскания. Ни одна армия не могла бы функционировать без высшей власти приказывать солдатам служить в любом месте в соответствии с военной необходимостью.

В двух решениях [[Верховный суд Израиля]] поддержал принцип, согласно которому солдаты ЦАЃАЛа должны служить там, где они размещены: дело Эльгази против министра обороны и дело Шайн против министра обороны. В решении по делу Эльгази суд заявил, в частности, что «ни одна военная система не может примириться с существованием принципа, согласно которому солдаты могут диктовать ей, где им служить, будь то по экономическим или социальным причинам или по соображениям совести». (HCJ 470/80)

В решении Суд заявил, что «признание этого явления не только противоречит прямому законодательству, согласно которому солдат должен служить «когда и где» по приказу (статья 19 (а) Закона о военной службе) , но еще больше наносит ущерб подготовленности, выучке и боеспособности АОИ и выполнению ее задач, и, не менее серьезно, наносит ущерб моральному духу его соратников, подвергающих опасности собственную жизнь, в то время как их товарищи «освобождаются»…».

Большинство демократий не освобождают от службы в армии отдельных лиц, отказывающихся от военной службы по соображениям совести. Например, в деле Gilette v. United States, 401 U.S. 437 (1971) Верховный суд [[США]] постановил следующее:

<blockquote>
не подлежит службе в вооруженных силах ни одно лицо, которое по соображениям религии, подготовки и убеждений сознательно возражает против участия в войне в любой форме ... [отказ от военной службы по соображениям совести] предназначен для освобождения лиц, которые возражают против участия во всех войнах ... лица, которые возражают исключительно против участия в конкретной войне, не подпадают под действие исключения, даже если возражение может иметь такие корни в совести и личности заявителя, что оно носит «религиозный» характер. [Выделение добавлено.]
</blockquote>

Дисциплинарные меры, которые Израиль применяет к «выборочным» отказникам, значительно мягче, чем меры, принимаемые Соединенными Штатами и другими западными демократиями. Например, в период, когда рассматривалось дело Жилетта, Соединенные Штаты были вовлечены в войну во Вьетнаме. Солдаты Соединенных Штатов, которые отказывались участвовать в войне, часто наказывались первоначальным тюремным заключением сроком на пять лет [см., например, U.S. v. Fallon, 407 F. 2d 621, cert, den. 395 США 908 (1969)]. Во время войны в Персидском заливе, военнослужащие вооруженных сил США были приговорены к тюремному заключению на срок от 4 до 30 месяцев за отказ сопровождать свои подразделения в [[Саудовская Аравия|Саудовскую Аравию]].

Напротив, Израиль, который сталкивается с гораздо более непосредственной угрозой безопасности и который должен придавать большее значение подготовленности каждого отдельного солдата в своей сравнительно небольшой армии, дисциплинирует избранных отказников относительно мягкими приговорами. Одиночные приговоры для выборочных отказников редко превышают один месяц.

«Политика ЦАЃАЛа всегда заключалась в том, чтобы попытаться каким-то образом найти решение, потому что отказчиков по соображениям совести было очень мало», — говорит Мордехай Бар-Он, бывший начальник отдела образования ЦАХАЛа. «Их сажали, выпускали, снова сажали, а потом как-то отпускали».

После нескольких краткосрочных отсидок отказника в военной тюрьме либо армия устает от этого и освобождает [протестующих] от службы, либо им это надоедает, и они симулируют медицинскую или психическую проблему, чтобы уйти из армии.

Есть много известных способов избежать службы в [[ЦАЃАЛ]]е, которые не заканчиваются тюремным сроком. [[Ортодоксальный иудаизм|Ортодоксальные евреи]] до сих пор были освобождены от военной службы; многие неортодоксальные евреи также заявляли о религиозных конфликтах. Другим призывникам, не желающим носить оружие, разрешается вместо этого работать в ЦАЃАЛе.

И хотя ЦАЃАЛ не раскрывает методологию, используемую Комитетом по отказу от военной службы по соображениям совести, комитет действительно увольняет из армии некоторых провозглашенных «пацифистов» — но обычно только тех, кто определяет себя как расплывчатых миротворцев без каких-либо конкретных возражений против действий ЦАЃАЛа. Об этом говорится в документах [[Министерство юстиции Израиля|Министерства юстиции Израиля]], опубликованных Агентством ООН по делам беженцев.

Однако одним из самых популярных оправданий является психическая нестабильность. Убедительно сымитируйте психологическое расстройство, говорят многие молодые люди, и вам почти гарантирован выход.<ref name="ЖоповЖурнал"/>

Действительно, для получения освобождения от службы в начале 21 века часто используют заявление о ''психологической несовместимости''. Армейские психиатры выдают такие справки, и человек уходит из армии, получив соответствующий [[медицинский профиль]]. В 2007 году четверть юношей не призывалась в армию. В 2015 году этот показатель увеличился до 26.9%. В 2020 году доля таких призывников приблизилась к 33%. Также около 15% солдат получали такое освобождение во время прохождения службы.

== Источники ==
* [https://embassies.gov.il/spb/ConsularServices/Pages/arrangements-of-military-service.aspx Военная служба]
* [https://ph.yhb.org.il/ru/category/06/06-04/ Глава 04 — Законы, связанные с воинской службой и ведением войны — Жемчужины Ѓалахи פניני הלכה]
* [https://www.vesty.co.il/articles/0,7340,L-5662387,00.html В ЦАХАЛе бьют тревогу: каждый третий призывник увильнет от армейской службы Йоси Йегошуа |Вести 19.01.20]
* [http://online-books.openu.ac.il/russian/democracy-and-national-security/volume2/article18.html От пацифизма — к политическому протесту: израильское антивоенное движение в период от основания государства и до Первой ливанской войны Алек Д. Эпштейн]
* [https://embassies.gov.il/MFA/AboutIsrael/state/Law/Pages/Israel-s%20Policy%20on%20Selective%20Conscientious%20Objecti.aspx Israel-s Policy on Selective Conscientious Objection-25-May-93 25.05.1993]
* [https://people.socsci.tau.ac.il/mu/ericaw/files/2017/03/Incentivized-Obedience-Published.pdf Incentivized Obedience: How a Gentler Israeli Military Prevents Organized Resistance Erica Weiss]

== Примечания ==
{{Примечания|2}}

== См. также ==
{{col-begin}}
{{col-break}}
* [[Шалом Ахшав]]
* [[Еш гвуль]]
* [[Бецелем]]
{{col-break}}
* [[МЕРЕЦ]]
* [[Эда Харедит]]
* [[Закон Таля]]
{{col-end}}

[[Категория:Армия обороны Израиля]]
[[Категория:Антисионизм]]
[[Категория:Общественные организации Израиля]]
[[Категория:Политика Израиля]]
[[Категория:Local]]

Отказничество от службы в израильских вооружённых силах - История изменений

Л.Гроервейдл в 16:55, 26 ноября 2022