MyBot в 21:24, 13 января 2014

2014-01-13T21:24:57Z

Новая страница

{{О_статье| ТИП СТАТЬИ = 1
| АВТОР1 = Спивак Евгений
| АВТОР2 =
| АВТОР3 =
| СУПЕРВАЙЗЕР =
| ПРОЕКТ =
| ПОДТЕМА =
| КАЧЕСТВО =
| УРОВЕНЬ =
| ДАТА СОЗДАНИЯ =21 марта 2011
| ВИКИПЕДИЯ =
| НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ =
}}

[[Файл:Rabbi Shlomo Zalman Auerbach.jpg|thumb|right|р. Шломо-Залман Ойербах]]

Рав Шломо-Залман Ойербах (ивр. שלמה זלמן אוירבך , הרשז"א)

(30 июля 1910 – 19 февраля 1995) - один из важнейших [[харедим]]ных религиозных авторитетов второй половины 20 века; глава ешивы Коль Тора.

== Биография ==
Родился в Иерусалиме в 1910. Его отец, рав Хаим Иегуда Лейб Ойербех, был одной из центральных личностей старого ишува и главой каббалистической ешивы Шаар hа-Шамаим в Иерусалиме.

Рав Ш.-З. Ойербах обучался в иешиве Эц Хаим.

В 24 года он написал книгу "Мэорей Эш". Взгляды, изложенные в этой книге, поддержали его преподаватель, рав [[Мелцер, Исер Залман|Исер-Залман Мелцер]], а также рав [[Гродзенский, Хаим Озер|Хаим-Озер Гродзенский]] из Вильнюса.

В 1929 женился на Хае-Ривке Рохамкин и продолжил свое обучение в колеле рава Цви-Песаха Франка (Мидраша Бней Цион), который специализировался на седер зраим и законах, привязанных к земле (его нововведения вошли в книги "Керем Цион" и "Мааданей Арец").

Учился также у рава Дова-Бериша Вейденфельда, рава Шимшона-Аhарона Полански и рава Зелига-Реувена Бенгиса.

Прославился своими новаторскими и всеобъемлющими взглядами на постановления галахи, особенно на те, что касаются новых технологий.

В 1948 году был назначен главой ешивы [[Коль Тора]], которой управлял 40 лет, вплоть до своей смерти.

Всю свою жизнь прожил в Иерусалиме, в квартале [[Шаарей Цедек (квартал Иерусалима)|Шаарей Цедек]].

Был известен своей деликатностью, чуткостью и приветливостью.

Раву Ойербаху не раз предлагали разные высокие раввинские должности, в том числе - пост главного рава Иерусалима, но он от них отказывался.

С созданием "Бейт hа-Дин hа-Гадоль ле-ирурим" (Высший религиозный апелляционный суд) рав [[Герцог, Ицхак Айзик |Ицхак Айзик Герцог]] предложил р. Ойербаху стать одним из главных судей, но он отказался. Несмотря на это, к нему все равно обращались за решением галахических вопросов.

Хотя рав Ойербах принадлежал к течению [[харедим]], он был признанным религиозным авторитетом и среди других ортодоксальных течений иудаизма.

Рав Ойербах высоко ценил и почитал р. [[Кук, Авраам Ицхак|А.-И. Кука]], с которым он познакомился через своего отца. Рав Кук проводил церемонию его бракосочетания, а также дал свою [[hаскама|hаскаму]] на книгу "Мэорей эш".

Поддерживал поселенческое движение в Иудее и Самарии.

== Галаха рава Ойербаха ==

То обстоятельство, что его отец был каббалистом, никак не повлияло на галахические постановления рава Ойербаха, кроме того, нет свидетельств о том что он вообще когда-либо занимался каббалой.

Большая часть его галахических постановлений выходила в форме статей, он также давал их в устной или письменной форме; некоторые из них в дальнейшем вошли в книги. Среди них - ответы на личные вопросы о галахических дилеммах, взгляд на различные талмудические темы, как практические, так и теоретические, а также обсуждение заповедей, привязанных к земле. Но все же основной темой его постановлений была повседневная жизнь отдельно взятого человека.

Он уделял особое внимание решению галахических вопросов, связанных с новыми технологиями и медициной. Был инициатором научных опытов, целью которых было установление некоторых принципов галахи. Например, установление точного [[Определение "момента смерти" с точки зрения иудаизма|момента смерти]] или минимальной температуры для приготовления пищи в случаях, в которых до этого готовка была запрещена. Свою первую книгу, "Меорей эш", он посвятил проблеме использования электричества в шабат.

В своих постановлениях р. Ойербах, кроме классических источников, опирался также на моральные и человеческие соображения. Он акцентировал внимание на необходимости разделять собственно закон и [[гзерот]], и довольно часто склонялся к вынесению более мягкого решения, исходя из того, что сегодня не создаются новые гзерот.

Иногда он применял довольно новаторский подход к решению галахических вопросов, но делал это в определенных случаях с уточнением, что он не собирается устанавливать новую галаху, только лишь с согласия других авторитетных религиозных деятелей.

== Книги ==

'''Изданные до его смерти'''

* "Меорей эш", 1935
* "Мааданей арец", 1946
* "Мааданей арец", 1952
* "Минхат Шломо" (первый том), 1986

'''Изданные после его смерти'''

* "Минхат Шломо" (второй и третий том), 1999
* "Минхат авот"
* "ШУлхан Шломо"
* "Галихот Шломо"

Амир Машиах, рав Нерия Гутель и некоторые др. утверждают, что книги, изданные после смерти рава Ойербаха, подверглись редактированию, которое идет вразрез с его идеями.
Их оппоненты возражают, что редактирование не противоречит исходному тексту и объясняют претензии к редакторам его книг непониманием того обстоятельства, что язык рава с годами изменился. <ref>Докторат Амира Машиаха на тему מחשבת ההלכה במשנתו של הרשז"א </ref> <ref>http://www.haaretz.co.il/hasite/spages/1091513.html </ref>

== Источники ==

* [http://www.yeshiva.org.il/midrash/shiur.asp?cat=998&id=10892&q= yeshiva.org.il]
*[http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A9%D7%9C%D7%9E%D7%94_%D7%96%D7%9C%D7%9E%D7%9F_%D7%90%D7%95%D7%99%D7%A8%D7%91%D7%9A#cite_ref-1 Википедия на иврите]

== Примечания ==
<references/>

[[Категория:Персоналии:Иудаизм]]
[[Категория:Раввины Иерусалима]][[Категория:Local]]

Ойербах, Шломо Залман - История изменений

MyBot в 21:24, 13 января 2014