Л.Гроервейдл в 08:26, 31 июля 2026

2026-07-31T08:26:32Z

← Предыдущая версия		Версия от 08:26, 31 июля 2026
Строка 1:		Строка 1:
	{{Остатье\ЭЕЭ		{{Остатье\ЭЕЭ
	\|ТИП СТАТЬИ=1		\|ТИП СТАТЬИ=1
	~~\|СУПЕРВАЙЗЕР=~~
	~~\|КАЧЕСТВО=~~
	~~\|УРОВЕНЬ=~~
	~~\|НАЗВАНИЕ=~~
	~~\|ПОДЗАГОЛОВОК=~~
	~~\|СТАТЬЯ ОБ АВТОРЕ=~~
	~~\|АВТОР2=~~
	~~\|ТЕМА=~~
	~~\|СТРАНИЦА УЧАСТНИКА=~~
	~~\|ИЗ ЦИКЛА=~~
	~~\|ПУБЛИКАЦИИ=~~
	~~\|ДАТА СОЗДАНИЯ=~~
	~~\|ВИКИПЕДИЯ=~~
	~~\|ИСТОЧНИК=~~
	~~\|НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ=~~
	}}		}}

Строка 716:		Строка 701:
	Там же в 1917–18 гг. регулярно продолжал выходить журнал [[Ѓа-Шилоах (журнал)\|«Ѓа-Шилоах»]] под редакцией И. Г. Клаузнера. Два особых номера были посвящены творчеству Х. Н. Бялика и Ш. Черниховского. Последним литературным журналом на иврите в Одессе был еженедельник «Баркай» (1919) под редакцией А. Литаи (1878–1952).		Там же в 1917–18 гг. регулярно продолжал выходить журнал [[Ѓа-Шилоах (журнал)\|«Ѓа-Шилоах»]] под редакцией И. Г. Клаузнера. Два особых номера были посвящены творчеству Х. Н. Бялика и Ш. Черниховского. Последним литературным журналом на иврите в Одессе был еженедельник «Баркай» (1919) под редакцией А. Литаи (1878–1952).

	В [[Петроград]]е были изданы два тома журнала «Ѓе-авар» (1918, редактор [[Гинзбург, Шаул\|Ш. Гинзбург]]), посвященные истории евреев в России. В [[Москва\|Москве]] в 1918 г. вышли первые три номера крупнейшего ежеквартальника на иврите «hа-Ткуфа», в котором публиковали свои произведения как маститые писатели того времени (Д. Фришман, [[Каценельсон, Иехуда Лейб Биньямин\|И. Л. Б. Каценельсон]]), так и начинающие поэты и прозаики (Д. Шимонович, в Израиле — Д. Шимони; М. З. Вольфовский, 1893–1975; И. Лихтенбаум, 1895–1968; Э. Штейнман), а также критики (Д. А. Фридман, 1889–1957, и [[Горен\|Н. Горен]]). Все они впоследствии продолжали литературную деятельность в Израиле.		В [[Петроград]]е были изданы два тома журнала «Ѓе-авар» (1918, редактор [[Гинзбург, Шаул\|Ш. Гинзбург]]), посвященные истории евреев в России. В [[Москва\|Москве]] в 1918 г. вышли первые три номера крупнейшего ежеквартальника на иврите «hа-Ткуфа», в котором публиковали свои произведения как маститые писатели того времени (Д. Фришман, [[Каценельсон, Иехуда Лейб Биньямин\|И. Л. Б. Каценельсон]]), так и начинающие поэты и прозаики (Д. Шимонович, в Израиле — Д. Шимони; [[Вольфовский, Менахем-Залман\|М. З. Вольфовский]], 1893–1975; И. Лихтенбаум, 1895–1968; Э. Штейнман), а также критики (Д. А. Фридман, 1889–1957, и [[Горен\|Н. Горен]]). Все они впоследствии продолжали литературную деятельность в Израиле.

	Этот расцвет новой литературы на иврите при советской власти был кратковременным. [[Евсекция]] объявила иврит «языком реакции и контрреволюции», а к концу 1919 г. печатание книг и периодических изданий на иврите было запрещено властями. В 1921 г. группа писателей новой литературы на иврите во главе с [[Бялик, Хаим Нахман\|Х. Н. Бяликом]] эмигрировала по особому разрешению, и культура иврита на большей части территории бывшей Российской империи (Советский Союз в границах до 1939 г.), где почти столетие существовал крупнейший центр новой литературы на иврите, была фактически ликвидирована.		Этот расцвет новой литературы на иврите при советской власти был кратковременным. [[Евсекция]] объявила иврит «языком реакции и контрреволюции», а к концу 1919 г. печатание книг и периодических изданий на иврите было запрещено властями. В 1921 г. группа писателей новой литературы на иврите во главе с [[Бялик, Хаим Нахман\|Х. Н. Бяликом]] эмигрировала по особому разрешению, и культура иврита на большей части территории бывшей Российской империи (Советский Союз в границах до 1939 г.), где почти столетие существовал крупнейший центр новой литературы на иврите, была фактически ликвидирована.

Л.Гроервейдл в 19:43, 19 ноября 2022

2022-11-19T19:43:32Z

Внесённые изменения

← Предыдущая версия		Версия от 08:26, 31 июля 2026
Строка 1:		Строка 1:
	{{Остатье\ЭЕЭ		{{Остатье\ЭЕЭ
	\|ТИП СТАТЬИ=1		\|ТИП СТАТЬИ=1
	~~\|СУПЕРВАЙЗЕР=~~
	~~\|КАЧЕСТВО=~~
	~~\|УРОВЕНЬ=~~
	~~\|НАЗВАНИЕ=~~
	~~\|ПОДЗАГОЛОВОК=~~
	~~\|СТАТЬЯ ОБ АВТОРЕ=~~
	~~\|АВТОР2=~~
	~~\|ТЕМА=~~
	~~\|СТРАНИЦА УЧАСТНИКА=~~
	~~\|ИЗ ЦИКЛА=~~
	~~\|ПУБЛИКАЦИИ=~~
	~~\|ДАТА СОЗДАНИЯ=~~
	~~\|ВИКИПЕДИЯ=~~
	~~\|ИСТОЧНИК=~~
	~~\|НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ=~~
	}}		}}

Строка 716:		Строка 701:
	Там же в 1917–18 гг. регулярно продолжал выходить журнал [[Ѓа-Шилоах (журнал)\|«Ѓа-Шилоах»]] под редакцией И. Г. Клаузнера. Два особых номера были посвящены творчеству Х. Н. Бялика и Ш. Черниховского. Последним литературным журналом на иврите в Одессе был еженедельник «Баркай» (1919) под редакцией А. Литаи (1878–1952).		Там же в 1917–18 гг. регулярно продолжал выходить журнал [[Ѓа-Шилоах (журнал)\|«Ѓа-Шилоах»]] под редакцией И. Г. Клаузнера. Два особых номера были посвящены творчеству Х. Н. Бялика и Ш. Черниховского. Последним литературным журналом на иврите в Одессе был еженедельник «Баркай» (1919) под редакцией А. Литаи (1878–1952).

	В [[Петроград]]е были изданы два тома журнала «Ѓе-авар» (1918, редактор [[Гинзбург, Шаул\|Ш. Гинзбург]]), посвященные истории евреев в России. В [[Москва\|Москве]] в 1918 г. вышли первые три номера крупнейшего ежеквартальника на иврите «hа-Ткуфа», в котором публиковали свои произведения как маститые писатели того времени (Д. Фришман, [[Каценельсон, Иехуда Лейб Биньямин\|И. Л. Б. Каценельсон]]), так и начинающие поэты и прозаики (Д. Шимонович, в Израиле — Д. Шимони; М. З. Вольфовский, 1893–1975; И. Лихтенбаум, 1895–1968; Э. Штейнман), а также критики (Д. А. Фридман, 1889–1957, и [[Горен\|Н. Горен]]). Все они впоследствии продолжали литературную деятельность в Израиле.		В [[Петроград]]е были изданы два тома журнала «Ѓе-авар» (1918, редактор [[Гинзбург, Шаул\|Ш. Гинзбург]]), посвященные истории евреев в России. В [[Москва\|Москве]] в 1918 г. вышли первые три номера крупнейшего ежеквартальника на иврите «hа-Ткуфа», в котором публиковали свои произведения как маститые писатели того времени (Д. Фришман, [[Каценельсон, Иехуда Лейб Биньямин\|И. Л. Б. Каценельсон]]), так и начинающие поэты и прозаики (Д. Шимонович, в Израиле — Д. Шимони; [[Вольфовский, Менахем-Залман\|М. З. Вольфовский]], 1893–1975; И. Лихтенбаум, 1895–1968; Э. Штейнман), а также критики (Д. А. Фридман, 1889–1957, и [[Горен\|Н. Горен]]). Все они впоследствии продолжали литературную деятельность в Израиле.

	Этот расцвет новой литературы на иврите при советской власти был кратковременным. [[Евсекция]] объявила иврит «языком реакции и контрреволюции», а к концу 1919 г. печатание книг и периодических изданий на иврите было запрещено властями. В 1921 г. группа писателей новой литературы на иврите во главе с [[Бялик, Хаим Нахман\|Х. Н. Бяликом]] эмигрировала по особому разрешению, и культура иврита на большей части территории бывшей Российской империи (Советский Союз в границах до 1939 г.), где почти столетие существовал крупнейший центр новой литературы на иврите, была фактически ликвидирована.		Этот расцвет новой литературы на иврите при советской власти был кратковременным. [[Евсекция]] объявила иврит «языком реакции и контрреволюции», а к концу 1919 г. печатание книг и периодических изданий на иврите было запрещено властями. В 1921 г. группа писателей новой литературы на иврите во главе с [[Бялик, Хаим Нахман\|Х. Н. Бяликом]] эмигрировала по особому разрешению, и культура иврита на большей части территории бывшей Российской империи (Советский Союз в границах до 1939 г.), где почти столетие существовал крупнейший центр новой литературы на иврите, была фактически ликвидирована.

Новая литература на иврите - История изменений

Л.Гроервейдл в 08:26, 31 июля 2026

Л.Гроервейдл в 19:43, 19 ноября 2022