Л.Гроервейдл в 15:04, 10 июня 2017

2017-06-10T15:04:48Z

Новая страница

{{Остатье\ЭЕЭ
|ТИП СТАТЬИ=1
|СУПЕРВАЙЗЕР=
|КАЧЕСТВО=
|УРОВЕНЬ=
|НАЗВАНИЕ=
|ПОДЗАГОЛОВОК=
|СТАТЬЯ ОБ АВТОРЕ=
|АВТОР2=
|ТЕМА=
|СТРАНИЦА УЧАСТНИКА=
|ИЗ ЦИКЛА=
|ПУБЛИКАЦИИ=
|ДАТА СОЗДАНИЯ=
|ВИКИПЕДИЯ=
|ИСТОЧНИК=
|НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ=
}}

'''Моше бен Яаков из Куси''' (de Coucy; 13 в., [[Франция]]), ученый [[Тосафот|тосафист]] (см. [[Тосафот]]) и проповедник, откуда его прозвище — Моше hа-Даршан.

== Основные сведения ==
К проповеднической деятельности (начал в 1236 г. в [[Испания|Испании]]) Моше бен Яакова побудило якобы бывшее ему мистическое откровение. Проповеди Моше бен Яакова нашли широкий отклик и, по его словам, вызвали покаяние «тысяч и десятков тысяч» евреев, пренебрегавших соблюдением предписаний (о [[тфиллин]], [[Мезуза|мезузе]] и [[цицит]]).

Моше бен Яаков призывал также не вступать в связь с нееврейскими женщинами, что было частым явлением в тогдашней Испании, объяснял необходимость покаяния в духе учения [[Хасидей Ашкеназ]], подчеркивал важность регулярного изучения [[Тора|Торы]] и был одним из первых проповедников, требовавших большей порядочности в коммерческих отношениях с неевреями. Общая тенденция проповедей Моше бен Яакова — противодействие пренебрежению религиозными предписаниями среди испанского еврейства как следствию рационалистически-аллегорического толкования Святого Писания последователями [[Маймонид]]а. Моше бен Яаков проповедовал и в других странах. В 1240 г. участвовал в Париже в [[Диспуты|диспуте]] о [[Талмуд]]е с [[Отступничество|отступником]] Николаем Донином.

Известнейший труд Моше бен Яакова «Сефер мицвот гадол» («Большая книга заповедей»), акроним Смаг, — уникальное для своего времени сочинение, в котором [[Устный Закон]] изложен в соответствии с порядком [[Мицвот|заповедей]]. Труд основывается на «Мишне Тора» Маймонида и дополнен по многим другим источникам (Вавилонский и Иерусалимский [[Талмуд|Талмуды]] и [[мидраш]]и, труды французских и германских [[ришоним]]). Книга пользовалась огромной популярностью и стала стандартным руководством для вынесения [[Ѓалаха|hалахических]] постановлений в последующих поколениях (первое издание — 1480 г.).

Цитаты из труда Моше бен Яакова встречаются в печатных [[тосафот]], выдающиеся [[раввинист]]ические ученые писали комментарии к нему. Огромное влияние этого труда видно уже из того, что Ицхак Корбейский (умер в 1280 г.), глава французских [[йешива|йешив]], составил «Сефер мицвот катан» («Малая книга заповедей»), полностью основанную на книге Смаг, и объявил ее обязательной для ежедневного изучения каждым евреем. Смаг был основополагающим руководством по Устному Закону и у [[ашкеназ]]ов, и у [[Сефарды|сефардов]] (вплоть до появления [[Шулхан арух]]а [[Каро, Иосеф Бен Эфраим|И. Каро]]), а сам Моше бен Яаков считался одним из величайших [[поским]] всех времен.

== Источники ==
* КЕЭ, том 5, кол. 497–499

{{ElevenCopyRight|12866|МОШЕ БЕН ЯАКОВ ИЗ КУСИ}}
[[Категория:Ахроним]]
[[Категория:Раввины Испании]]
[[Категория:Комментаторы и исследователи Талмуда]]
[[Категория:Local]]

Моше бен Яаков из Куси - История изменений

Л.Гроервейдл в 15:04, 10 июня 2017