https://ejwiki.org/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%9C%D0%BE%D1%88%D0%B5_%D0%B1%D0%B5%D0%BD_%D0%AF%D0%B0%D0%BA%D0%BE%D0%B2_%D0%B8%D0%B7_%D0%9A%D0%B8%D0%B5%D0%B2%D0%B0Моше бен Яаков из Киева - История изменений2026-05-11T17:56:22ZИстория изменений этой страницы в викиMediaWiki 1.42.3https://ejwiki.org/index.php?title=%D0%9C%D0%BE%D1%88%D0%B5_%D0%B1%D0%B5%D0%BD_%D0%AF%D0%B0%D0%BA%D0%BE%D0%B2_%D0%B8%D0%B7_%D0%9A%D0%B8%D0%B5%D0%B2%D0%B0&diff=331796&oldid=prevЛ.Гроервейдл в 15:13, 10 июня 20172017-06-10T15:13:37Z<p></p>
<p><b>Новая страница</b></p><div>{{Остатье\ЭЕЭ<br />
|ТИП СТАТЬИ=1<br />
|СУПЕРВАЙЗЕР=<br />
|КАЧЕСТВО=<br />
|УРОВЕНЬ=<br />
|НАЗВАНИЕ=<br />
|ПОДЗАГОЛОВОК=<br />
|СТАТЬЯ ОБ АВТОРЕ=<br />
|АВТОР2=<br />
|ТЕМА=<br />
|СТРАНИЦА УЧАСТНИКА=<br />
|ИЗ ЦИКЛА=<br />
|ПУБЛИКАЦИИ=<br />
|ДАТА СОЗДАНИЯ=<br />
|ВИКИПЕДИЯ=<br />
|ИСТОЧНИК=<br />
|НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ=<br />
}} <br />
'''Моше бен Яаков из Киева''' (Моше Киевский II, Моше hа-Голе; 1449, Шедува, [[Литва]], – 1520?, Кафа, ныне Феодосия), ученый-[[талмуд]]ист, комментатор [[Библия|Библии]], автор [[пиют]]ов и [[Каббала|каббалист]].<br />
<br />
== В Киеве ==<br />
После путешествия в [[Стамбул]], где он сблизился как с евреями-раббанитами, так и с [[Караимы|караимами]], Моше бен Яаков поселился в [[Киев]]е, где написал антикараимский полемический трактат. <br />
<br />
Во время нападения крымских татар на Киев (1482) дети Моше бен Яакова были угнаны в плен, и он [[Выкуп пленных (в еврейской традиции)|выкупил]] их на деньги, собранные в еврейских общинах. <br />
<br />
Между 1482 г. и 1495 г. Моше бен Яаков составил грамматику [[иврит]]а «Сефер hа-дикдук» («Книга грамматики») и написал трактат о еврейском [[Календарь|календаре]] «Иесод hа-иббур» («Основа високосного года»). <br />
<br />
== В странствиях после изгнания ==<br />
В 1495 г. литовские и украинские евреи подверглись изгнанию. В годы скитаний Моше бен Яаков написал посвященный [[Каббала|каббале]] трактат «Шушан содот» («Лилия тайн») и каббалистические сочинения «Оцар hа-Шем» («Сокровищница Господня») и «Шаарей цедек» («Врата справедливости»). <br />
<br />
== В Крыму ==<br />
В 1506 г., во время пребывания в [[Лида|Лиде]], Моше бен Яаков был захвачен в плен напавшими на город татарами и угнан в [[Крым]]. Был выкуплен местной еврейской общиной Солхата, поселился в Кафе, где, получив пост [[раввин]]а, стал во главе общины. <br />
<br />
Моше бен Яаков сыграл важную культурно-религиозную роль в жизни крымского еврейства. Составленный им молитвенник, известный под названием «Минхаг Кафа» («Кафская литургия»), был принят всеми еврейскими общинами Крыма.<br />
<br />
Моше hа-Гола считал [[прозелит]]изм необходимым условием для прихода [[Машиах]]а, а самих обращенных ставил выше «этнических евреев». По его мнению, благодаря самому факту их обращения, [[геры]] должны были принести в мир ''Исправление (тикун)'', которое подготовит наступление [[Избавление|Избавления]]. Кроме того, рабби Моше полагал, что только правитель восточной страны (то есть Московского княжества) может вернуть [[Эрец Исраэль]] евреям — поэтому на него и надо воздействовать.<br />
<br />
== Источники и ссылки ==<br />
* КЕЭ, том 5, кол. 497<br />
* [http://hadashot.kiev.ua/content/evrei-kievskoy-rusi-davali-detyam-slavyanskie-imena-izrailskiy-istorik Ханаан на Днепре]<br />
<br />
{{ElevenCopyRight|12865|МОШЕ БЕН ЯАКОВ ИЗ КИЕВА}}<br />
[[Категория:Раввины Украины]]<br />
[[Категория:Евреи по странам и городам]]<br />
[[Категория:Персоналии по алфавиту]]<br />
[[Категория:История евреев России/Украины]]<br />
[[Категория:История евреев в средневековье]]<br />
[[Категория:Local]]</div>Л.Гроервейдл