Л.Гроервейдл в 18:06, 12 октября 2024

2024-10-12T18:06:40Z

Новая страница

{{Остатье\ЭЕЭ
|ТИП СТАТЬИ=1
}}
[[Файл:11737 L9.JPG|250px|right|thumb|Поля мошава Кфар-Зейтим в Нижней Галилее (1998 г.). Фото М. Мильнера. Государственное бюро печати. Израиль.]]
'''Моша́в''' (<big>מוֹשָׁב</big>, буквально `поселение`) - кооперативное сельскохозяйственное поселение в [[Эрец-Исраэль]] и в [[Государство Израиль|Государстве Израиль]], сочетающее элементы коллективного и частного хозяйства.

== Типы мошавов ==
Различаются две основные формы таких поселений — ''мошав овдим'' (`поселение трудящихся`) и ''мошав шитуфи'' (`коллективное поселение`). Между ними и [[киббуц]]ом есть следующие различия в степени кооперации: <TABLE CELLSPACING=0 BORDER=1 CELLPADDING=3 CLASS="tblx" WIDTH="70%" ALIGN="center"><TR CLASS="tblh"><TD>Тип поселения</TD><TD>Снабжение и сбыт</TD><TD>Производство</TD><TD>Потребление</TD></TR><TR><TD><I>Мошав овдим</I></TD><TD>Кооперативные</TD><TD>Частное</TD><TD>Частное</TD></TR><TR><TD><I>Мошав шитуфи</I></TD><TD>Кооперативные</TD><TD>Кооперативное</TD><TD>Частное</TD></TR><TR><TD><I>Киббуц</I></TD><TD>Кооперативные</TD><TD>Кооперативное</TD><TD>Кооперативное</TD></TR></TABLE><br>

Существуют переходные формы между этими тремя типами сельскохозяйственных кооперативных поселений.

== История возникновения ==
Идея мошава возникла во время [[Первая мировая война|Первой мировой войны]] как практическое решение проблемы такой формы поселения, которая служила бы не только выражением национальных и социальных чаяний (как в [[кибуц]]е), но также обеспечивала бы возможность развития частной инициативы и индивидуального ведения хозяйства. Идея мошава обсуждалась в ряде статей, появившихся в эти годы в периодических изданиях, и была наиболее четко сформулирована [[Иоффе, Элиэзер Липа|Э. Иоффе]] в брошюре «Создание поселений трудящихся» (1918).

Основными принципами мошава выдвигались: национальная собственность на землю, самостоятельная обработка земли (отказ от наемного труда), взаимопомощь, кооперативная система снабжения и сбыта, семейное хозяйство как первичная социально-экономическая ячейка. Первоначально экономика мошава основывалась на смешанном типе сельского хозяйства, который обеспечивал потребности членов поселения, уменьшал ущерб в случае неурожая или изменения спроса и т. п., а также позволял более равномерно распределять сельскохозяйственные работы в течение всего года, что было особенно важно, учитывая принципиальный отказ от использования сезонных наемных работников.

Первый мошав — [[Нахалал]] — был основан в сентябре 1921 г. в северной части [[Изреельская долина|Изреельской долины]] выходцами из [[Кинерет (кибуц)|квуцы (кибуца) Кинерет]] во главе с Э. Иоффе; в декабре того же года в восточной части долины был основан второй мошав — Кфар-Иехезкель. В течение десятилетия возникли еще восемь поселений типа мошава, в основном — в Изреельской долине. В начале 1930-х гг. мошавное движение получило новый толчок с развитием поселений в [[Долина Хефер|долине Хефер]].

В ответ на арабские беспорядки 1936–39 гг. по всей стране были основаны многочисленные мошавы по [[Хома У-Мигдаль|методу «стена и башня»]]. В эти же годы возникла новая форма мошава — ''мошав шитуфи́'', сочетавшая черты мошава и кибуца. Мошав шитуфи характеризуется коллективной собственностью на средства производства и коллективным производством, подобно тому, как это имеет место в кибуце, однако каждая семья индивидуально ведет домашнее хозяйство, как в мошаве.

Первые два поселения этого типа — [[Кфар-Хитим]] (в нижней Галилее) и Моледет (в районе [[Гильбоа]]) — были основаны в 1936–37 гг. В конце [[Вторая мировая война|Второй мировой войны]] демобилизованные солдаты [[Еврейская бригада|Еврейской бригады]] и других еврейских подразделений британской армии основали ряд мошавов, в том числе типа мошав шитуфи. К моменту провозглашения [[Государство Израиль|Государства Израиль]] в стране насчитывалось 58 мошавов.

Мошав, с его семейной структурой ведения хозяйства, был наиболее подходящей формой сельскохозяйственных поселений для новых репатриантов, прибывших в Израиль в первые годы после создания государства, учитывая их демографические характеристики (в первую очередь — многодетность семей) и социальные навыки. В 1949–56 гг. в стране возникло около 200 новых мошавов, созданных при активной помощи ветеранов мошавного движения.

После массовой [[Алия|алии]] из стран Востока возникли многочисленные мошавы, населённые преимущественно восточными евреями, которым не понравились кибуцные порядки.

== Устройство современного мошава ==
Земля мошава, как и земля [[кибуц]]а, — национальная собственность и принадлежит [[Еврейский национальный фонд|Еврейскому национальному фонду]], у которого арендуется членами мошава, получающими равные участки. Таким образом, все члены поселения имеют одинаковые начальные условия. Но со временем между членами мошава возникает некоторое неравенство, возрастание которого сдерживается принципом взаимопомощи — одним из основных принципов мошавного поселения. Кооперация в основном действует в сфере снабжения и сбыта продукции (соответственно через посредство [[Кооперативное движение (еврейский аспект)|Ѓа-Машбир hа-меркази и «Тнувы»]]); другая развитая общественная сфера в мошаве — социальные услуги. Высшим органом мошава служит общее собрание членов, избирающее постоянный исполнительный орган — секретариат мошава.
[[Файл:YodfatSovr1.JPG|right|250px|thumb|«Общинный дом» в мошаве шитуфи [[Йодфат]]]]

Введение государственного страхования сельских хозяйств от неурожая, совершенствование агротехнических методов и повышение уровня механизации повлекли за собой переход мошава от многоотраслевого к специализированному типу хозяйства, сообразующемуся с климатическими и почвенными условиями и размерами угодий. В мошаве сложились несколько основных отраслевых форм хозяйства:
* молочное (около 30 дойных коров при средней площади угодья на семью 3–3.5 га);
* цитрусовое (преимущественно в районе [[Шфела|Шфелы]]; при средней площади угодья 3 га две трети отведены под цитрусовые плантации);
* полеводческое (преимущественно в районе [[Лахиш]]а и северного [[Негев]]а, где размеры угодья — 4.5–5 га;
* главным образом технические культуры и овощеводство);
* птицеводческое (главным образом в горных районах, где пригодные для сельскохозяйственной обработки площади на семью обычно не превышают 1 га);
* тепличное (быстро развивается с начала 1970-х гг. по всей стране, обычная площадь теплиц — 0.3 га на семью; остальные площади отводятся под нетрудоемкие культуры, а в [[Арава|Араве]] и [[Долина Иордана|долине Иордана]] — под субтропические культуры).

Мошавное движение Тнуа́т hа-мошави́м было создано в середине 1930-х гг. для решения проблем существующих поселений и создания новых. Для оказания соответствующих услуг движение создало ряд экономических, финансовых и других учреждений, а также региональные объединения по снабжению и сбыту (в состав которых обычно входят 30–50 мошавов), располагающие собственными предприятиями (часть — в совладении с местными советами) по первичной обработке продукции мошавов (скотобойни, холодильники, консервные фабрики, сортировочные и упаковочные центры и т. п.). При мошавном движении действуют также учреждения и отделы образования, культуры, арбитража, сельскохозяйственного инструктажа, абсорбции и другие.

В движении доминирующая роль принадлежит [[Авода (партия)|Израильской партии труда]]. Это самое крупное мошавное движение, объединяющее 250 мошавов (из общего числа 458; данные на начало 1987 г.). Другие мошавные движения: [[Ѓа-поэль hа-мизрахи]], примыкающее к [[МАФДАЛ|Национальной религиозной партии]] (79 мошавов); Ѓа-Ихуд hа-хаклаи (самостоятельное сельскохозяйственное объединение: 51 мошав); Ѓа-Овед hа-циони при [[Либеральная партия (Израиль)|Независимой либеральной партии]] (26 мошавов); мошавы примыкающие к движениям [[Херут]] (18 мошавов) и [[Агудат Исраэль|Поалей Агудат Исраэль]] (десять мошавов); Ѓитъахадут hа-икарим бе-Исраэль (Объединение земледельцев Израиля; семь мошавов); [[Амана]] (4 мошава). Остальные мошавы либо не входят в движения, либо (некоторые типа мошав шитуфи) входят в Ѓа-Тнуа hа-кибуцит hа-меухедет (Объединенное кибуцное движение), примыкающее к Израильской партии труда.

== Кризис мошавов и его преодоление ==
Кризис перепроизводства, первые признаки которого стали проявляться в израильском сельском хозяйстве в конце 1960-х гг., затронул и мошавный сектор, который не сумел своевременно осуществить структурные реформы, необходимые для реализации технологического, природно-климатического и общественно-экономического преимущества израильского сельского хозяйства. Следствием этого было замедление в 1970-х гг. развития мошавного сектора и постановка острого во многих странах Запада вопроса о рентабельности семейного хозяйства в современных условиях и о необходимости перехода к более крупным производственным формам.

На протяжении 1970-х гг. мошавный сектор уступил первенство кибуцному сектору, сумевшему более эффективно приспособиться к новым экономическим условиям: удельный вес мошавного сектора сократился с 41% в 1971 г. до 38.5% в 1981 г., в то время как удельный вес кибуцного сектора возрос с 34.5% до 39%.

<P><TABLE CELLSPACING=0 BORDER=1 CELLPADDING=3 CLASS="tblx" WIDTH="70%" ALIGN="center"><CAPTION>Сравнительные показатели эффективности секторов, 1971–1981 гг. (в процентах)<BR><BR></CAPTION><TR CLASS="tblh"><TD> </TD><TD><I>кибуц</I></TD><TD><I>мошав<BR>шитуфи</I></TD><TD><I>мошав</I></TD></TR><TR ALIGN="right"><TD ALIGN="left">Увеличение обрабатываемой площади</TD><TD>8,8</TD><TD>8,2</TD><TD>21,6</TD></TR><TR ALIGN="right"><TD ALIGN="left">Занятость в расчете на человеко-год</TD><TD>-10,7</TD><TD>-1,5</TD><TD>+24,2</TD></TR><TR ALIGN="right"><TD ALIGN="left">Увеличение объема прибавочной стоимости</TD><TD>112,5</TD><TD>116,5</TD><TD>76,0</TD></TR><TR ALIGN="right"><TD ALIGN="left">Увеличение сельскохозяйственного производства</TD><TD>123,9</TD><TD>163,2</TD><TD>72,2</TD></TR></TABLE>
<br>

В 1986 году около 156,700 израильтян жили и работали в 448 мошавах, из которых 405 было мошавы овдим, остальные - шитуфи.

В начале 1988 г. в мошавном секторе насчитывалось 27 тыс. хозяйств. Из них 11600 хозяйств (42%) обеспечивали хозяевам полную занятость при удовлетворительном уровне доходов; в приблизительно 10 тыс. хозяйств (37%) существовала скрытая безработица — работа в хозяйстве не требовала всего рабочего времени хозяев и не обеспечивала необходимый уровень доходов (главным образом в птицеводческих мошавах в горных районах), что вынуждало мошавников искать дополнительный заработок на стороне; 4100 хозяйств (15%) бездействовало, и их хозяева работали вне мошава; владельцы 1600 тыс. хозяйств (6%) не работали вообще (пенсионеры, инвалиды и т. п.).

В 1980-х гг. в мошавах происходила смена поколений (в старых мошавах — третье, а в мошавах, основанных в 1950-х гг., — второе поколение); этот процесс, повлекший за собой ряд социально-экономических проблем, в частности, невозможность раздела хозяйства между несколькими наследниками, заставил часть молодежи искать работу на стороне и даже покидать мошав, а попытки старшего поколения отсрочить решение о передаче хозяйства наследникам отрицательно сказывалось на развитии производства.

Мошавы никогда не пользовались статусом элитных поселений, приданным кибуцам, поэтому не пострадали от его утраты.

[[Файл:Mevo-horon.jpg|right|250px|thumb|Мошав Мево Хорон в Самарии]]
Кризис перепроизводства был усугублен в мошавном секторе искусственно поддерживавшимся высоким уровнем потребления за счет кредита под высокие проценты; такая политика оправдывала себя в условиях высокой инфляции начала 1980-х гг., но с резким спадом инфляции в 1985 г. мошавы оказались обременены высокими реальными процентами (банковский процент после вычета процента инфляции) на полученные ссуды; в 1986 г. эти проценты составили 34, а с 1987 г. — 37% в год. В 1986 г. мошавы (80% мошавного сектора) заявили о своей необходимости покрыть долг банкам, достигший $837 млн. (в среднем $2.5 млн. на один мошав или около $40,000 на семейное хозяйство).

В январе 1988 г. между правительством, [[Еврейское агентство|Еврейским агентством]] и банками было подписано соглашение об оказании помощи мошавам: выплата части долга (850 млн. новых шекелей) была отсрочена на 15 лет под 6.7% в год, а часть долга (425 млн. новых шекелей) была аннулирована (в том числе банки отказались от суммы в 160 млн. новых шекелей, поставщики — 85 млн., поселенческий отдел Еврейского агентства — 60 млн., Еврейское агентство — 100 млн.).

Экономический кризис сопровождался общественно-идеологическим кризисом. Уже начиная с 1960-х гг. получили распространение явления, противоречащие идеологическим принципам мошава, — наемный труд, ослабление взаимопомощи и даже отказ от уплаты взносов на текущие расходы мошава. В связи с этим встал вопрос о принятии специального «Закона о коллективных объединениях», известного как «Закон о мошавах», — с целью законодательного оформления идеологических принципов мошавов. Противники закона указывали, что он содержит в себе угрозу индивидуалистическому облику мошава; дискуссия приняла вскоре партийно-политическую окраску, причем [[Ликуд]] занял позицию против принятия подобного закона, что практически сняло вопрос с повестки дня.

== Изменения в 21 веке ===
С развитием экономики мошавы всё более превращаются в обычные посёлки. Там селятся люди, не намеренные вступать в кооператив и работать в сельском хозяйстве. Многие мошавы шитуфи расформировали и приватизировали общественный сектор своего хозяйства, поделив его между членами кооператива.

== См. также ==
* [[Кибуц]]
* [[Кооперативное движение (еврейский аспект)]]

== Источники ==
* КЕЭ, том 5, кол. 490–494
* [http://countrystudies.us/israel/57.htm Kibbutz and Moshav - по материалам Библиотеки конгресса США]
* [http://mfa.gov.il/MFA/AboutIsrael/Maps/Pages/Kibbutz-and-Moshav.aspx Кибуц и мошав на сайте министерства иностранных дел Израиля]
* [http://israelmoshavim.netzah.org/ Шатры Яакова]
* [http://9tv.co.il/news/2011/12/24/116804.html Дальновидные горожане переезжают в мошавы]

== Литература ==
* לביאה אפלבום, חוליה מרגוליס '''מושב עובדים במבחן הזמן''' הוצאת המרכז לחקר התיישבות כפרית ועירונית, רחובות (1979) (Левиа Аппельбом и Хулья Марголис, «Мошав овдим в испытании временем», книга издательства Центра исследования сельского и городского заселения, Реховот (1979)
* יצחק וילקנסקי '''בדרך''' הוצאת הועד המרכזי של מפלגת הפועל הצעיר, יפו, התרע"ח (Ицхак Вилькански, «В пути», брошюра издательства Центрального комитета партии «Ѓа-поэль hа-цаир», Яффа (1918))
* רינה אידן '''מרעיון לתנועה — התפתחות רעיון מושב העובדים ויישומו, 1919—1933''' אוניברסיטת תל אביב, התשמ"ט (Рина Идан, «От идеи к движению — развитие идеи мошава овдим и её воплощение, 1919—1933», Тель-Авивский университет (1989))
* מושבי עובדים — אנתולוגיה''' (בעריכת יוסף רובין) הוצאת תנועת מושבי העובדים בישראל, התש"ל («Мошавы овдим — антология», двухтомник (ред. Йосефа Рубина) издательства «Тнуат hа-мошавим» (1970)
* D. Weintraub, M. Lissak and Y. Azmon, «Moshava, Kibbutz and Moshav» (Д. Вайнтрауб, М. Лиссак и Й. Ацмон, «Мошава, кибуц и мошав»), Cornell University Press, Ithaca and London (1969), SBN 8014-0520-3
* עמי אסף '''מושבי העובדים בישראל''' הוצאת עיינות ותנועת המושבים, תל אביב, התשי"ד (Ами Асаф, «Мошавы овдим в Израиле», книга издательства «Аянот» и «Тнуат hа-мошавим», Тель-Авив (1954)
* [http://lib.cet.ac.il/pages/item.asp?item=13007&kwd=5239 רינה עידן '''מנהלל לכפר-יהושע: התפתחות רעיון מושב העובדים ויישומו בשנות ה-20 בעמק יזרעאל''' (Рина Идан, «От Нахалаля до Кфар-Йехошуа: развитие идеи мошава овдим и её воплощение в 20-е годы в Изреельской долине»]

{{ElevenCopyRight|12862|Мошав}}
[[Категория:Посёлки Израиля]]
[[Категория:История Израиля]]
[[Категория:Сионизм]]
[[Категория:Сельское хозяйство Израиля]]
[[Категория:Населённые пункты Израиля]]
[[Категория:Экономика Израиля]]
[[Категория:Local]]

Мошав - История изменений

Л.Гроервейдл в 18:06, 12 октября 2024