Л.Гроервейдл в 18:15, 15 ноября 2024

2024-11-15T18:15:44Z

Новая страница

{{Остатье\ЭЕЭ
|ТИП СТАТЬИ=1
}}
{{Еврейская община города
|статус = город
|русское название = Мосул
|оригинальное название = الموصل‎
|страна = Ирак
|lat_dir = N|lat_deg = 36|lat_min = 22|lat_sec = 0
|lon_dir = E|lon_deg = 43|lon_min = 7|lon_sec = 0
|численность населения = 1,361,819
|год переписи = 2018
|дата основания = 6 век
|прежние имена = [[Ниневия]]
|первое поселение евреев = 8 век до н.э.
|современная численность =
}}
'''Мосул''' - город в иракском Курдистане.

== Общие сведения о городе ==
Мосул (ар. Аль-Мавсил) - центр северного губернаторства Найнава (то есть [[Ниневия]]).

Расположен в северо-западном Ираке, в 362 км к северо-западу от [[Багдад]]а. Со своего первоначального места на западном берегу реки Тигр современный город расширился до восточного берега и теперь окружает руины древнего ассирийского города [[Ниневия]].

Мосул - второй по величине город Ирака и главный торговый центр северо-западной части страны. Население (2018) 1,361,819 чел.<ref>[https://www.citypopulation.de/en/iraq/cities/?cityid=2379 IRAQ Republic of Iraq]</ref>

В 6 в. был основан персидский город Буд-Ардашир, захваченный [[Арабы|арабами]] в 641 г. и переименованный ими в Мосул (по-арабски Маусил).

Вероятно, построенный на месте более ранней [[Ассирия|ассирийской]] крепости, Мосул стал преемником Ниневии в качестве плацдарма в Тигре на дороге, которая соединяла [[Сирия|Сирию]] и Анатолию с [[Иран|Персией]]. К 8 веку нашей эры он стал главным городом северной [[Месопотамия|Месопотамии]].

В последующие столетия городом управляло несколько независимых династий. В это время в Мосуле возникли знаменитые школы обработки металлов и миниатюрной живописи, но процветание региона закончилось в 1258 г., когда он [[Чингисхан|был разорен монголами]].

Турки-османы правили регионом с 1534 по 1918 год, за это время Мосул стал торговым центром [[Османская империя|Османской империи]] и центром провинции. После [[Первая мировая война|Первой мировой войны]] территория Мосула была оккупирована [[Великобритания|Великобританией]] до тех пор, пока в результате приграничного урегулирования (ок. 1926 г.) она не оказалась на территории Ирака, а не [[Турция|Турции]]. После этого коммерческое значение города снизилось, поскольку он был отрезан от остальной части бывшей Османской империи.

С тех пор Мосул стал более процветающим благодаря увеличению торговли и разработке важных нефтяных месторождений поблизости на востоке и севере. После [[Вторая мировая война|Второй мировой войны]] площадь города несколько раз увеличивалась за счет нового строительства.

В городе есть нефтеперерабатывающий завод. Сейчас это центр цементной, текстильной, сахарной и других отраслей промышленности, а также рынок сельскохозяйственной продукции. Город имеет автомобильное и железнодорожное сообщение с Багдадом и другими иракскими городами, а также с близлежащими Сирией и Турцией, а также имеет аэропорт.

Население традиционно состояло в основном из курдов, а также значительного меньшинства [[Арабы-христиане|арабов-христиан]], но план переселения, принятый правительством партии Баас, начавшийся в 1970-х годах, увеличил присутствие арабов в городе.

Свержение баасистов в 2003 году во время войны в Ираке привело к вспышке этнической розни, поскольку курды стремились вернуть себе собственность. В июне 2014 года город перешел под контроль Исламского государства Ирака и Леванта (ИГИЛ), разрушивших многие исторические памятники, в том числе старинные мечети и мусульманские святыни. Он оставался под их контролем, пока они не были вытеснены иракскими и курдскими силами в 2017 году.

== Евреи в городе ==
По мнению некоторых исследователей, евреи, проживавшие в районе Ниневии во время [[Пленение Ассирийское|ассирийского пленения]], продолжали жить там и после разрушения города. Есть сведения, что их поселение называлось Хусна Эврая или Хосна Ивраа (`еврейская крепость` по-арамейски).

Сведения о евреях Мосула, населявших [[Еврейские кварталы|особый квартал (махалат аль-яхуд)]], восходят к середине 7 в.

В начале арабского периода (конец эпохи [[гаон]]ов) евреи Мосула были тесно связаны с [[йешива]]ми [[Вавилония|Вавилонии]], в основном с йешивой [[Сура|Суры]], а после ее закрытия — [[Пумбедита|Пумбедиты]].

Так, Хефец бен Яцлиах hа-Ашури («[[Ассирия|Ашур]]» стало одним из названий Мосула среди евреев вплоть до нового времени) учился в Суре у [[Саадия Гаон|Саадии Гаона]], а затем в Пумбедите, в результате чего получил звание [[алуф]], стал [[даян]]ом в Мосуле и занял видный пост (пакид) в йешиве этого города.

В тот же период подобный путь прошли Эфраим бар Сатья (даян в Мосуле и [[Йешива#Йешивы в странах ислама, Западной и Центральной Европы|рош кала]] и Map Сахл (пакид в йешиве Мосула). Хефец бен Яцлиах написал ряд книг, в том числе «Ктав hа-мицвот» («Книга заповедей»).

Кружок евреев Мосула собирался по [[суббота]]м для обсуждения библейских стихов, имеющих отношение к [[Астрономия|астрономии]] и [[философия|философии]]. Сохранились отрывки книги Алшейха бен Алхейра hа-Маусили (то есть Мосульского) «Китаб ал-маназир» (по-арабски «Книга взглядов», 983 г.), где прокомментированы отрывки из [[Библия|Библии]], касающиеся проблем логики и философии. В середине 10 в. упоминается еврей-философ Ибн Аби Саид ибн Осман Саид ал-Маусили.

Полемика относительно учения [[Маймонид]]а не обошла и Мосул: в 1191 г. местный [[наси]] Давид бен Ходая (родился, по-видимому, в 1150 г. – умер в 1220 г.) предал [[херем]]у его приверженцев; но столетием позже (в 1289 г.) живший в Мосуле [[эксиларх]] Давид бен Даниэль и руководители местной йешивы угрожали тем же Шломо hа-Катану (Пти) из [[Акко]], противнику Маймонида.

В 10–12 вв. Мосул был центром нескольких государственных образований, что способствовало развитию еврейской общины. В 12 в. наблюдался ее рост в связи с притоком беженцев из [[Эрец-Исраэль]] в результате [[Крестовые Походы|крестовых походов]].

[[Биньямин из Туделы]], посетивший Мосул примерно в 1170 г., оценивал его еврейское население в 7000 человек. Во главе общины стояли наси Заккай бен Азария бен Шломо, возводивший свой род к дому [[Давид]]а, и раввин Иосеф, астролог местного правителя. По утверждениям евреев Мосула, близ города находились гробницы пророков [[Овадия|Овадии]], [[Нахум]]а и [[Иона|Ионы]].

Примерно десять лет спустя город посетил [[Птахия из Регенсбурга]], называвший Мосул «Новой Ниневией»; он нашел здесь около 6000 евреев, возглавляемых двумя наси — двоюродными братьями Давидом и Шмуэлем, также считавшими себя потомками царя Давида. Оба наси владели полями и виноградниками; они обладали правом заключать в тюрьму провинившихся единоверцев. Каждый еврей платил ежегодный налог: полдинара правителю и столько же обоим наси вместе.

Поэт [[Алхаризи, Иехуда Бен Шломо|Йеhуда бен Шломо Алхаризи]], посетивший Мосул примерно в 1217 г., похвально отозвался о наси Давиде бен Закае, но невысоко оценил духовную жизнь еврейской общины города в целом.

Некоторые данные о Мосуле середины 13 в. сообщает и рабби Яаков, посланник йешивы Йехиэля бен Йосефа из [[Париж]]а. Он рассказывает о мосульской [[Синагога|синагоге]], при строительстве которой, по преданию, использовалась земля, привезенная из [[Эрец-Исраэль]].

Середина 13 в. освещена и в письмах мосульских наси к наси [[Египет|Египта]], обнаруженных в [[Каирская гениза|Каирской генизе]]. Они содержат сведения об устройстве еврейского квартала Мосула, о домах наси, о профессиях евреев города ([[Медицина|врач]], письмоносец, [[Ювелирное искусство|ювелир]], гончар, [[хазан]]).

Отражены также последствия [[Чингисхан|монгольского вторжения]]. Монголы завоевали Мосул в 1257 г. и властвовали там около 200 лет. После первых лет разрухи положение еврейской общины вновь упрочилось (из Мосула происходил еврей-визирь [[Сад ад-Давла]]) вплоть до походов Тимура ([[Тамерлан]]а). О евреях Мосула 14–15 вв. ничего не известно. В начале 16 в. Мосул захватили турки-османы.

Начиная с конца 16 в. и до середины 20 в., духовными руководителями еврейской общины Мосула были [[Курдские евреи|представители семьи Баразани (Адони)]], возглавившие местную йешиву. По сообщениям христианских путешественников и миссионеров, в 1766 г. в Мосуле жили примерно 150 еврейских семей, в 1824 г. — 200 семей.

Однако в 1848 г. [[Биньямин II]] находит в Мосуле не менее 450 еврейских семей. В 1860-х гг. Мосул стал центром одноименного вилайета Османской империи. Еврейская община была вынуждена платить особый налог — аскерли, служивший заменой военной службы. Во главе общины был поставлен староста — мухтар.

С 1875 г. по настоянию [[Альянс]]а евреи были допущены к участию в городском самоуправлении. В 1900 г. Альянс открыл в Мосуле школу для мальчиков (вскоре была закрыта, вновь открыта в 1906 г.), а в 1912 г. — для девочек (обе школы были закрыты в начале [[Первая мировая война|Первой мировой войны]]).

В 1909 г. в Мосуле проживало около 3,500 евреев, и их число продолжало расти. В городе было три [[синагоги]] (одна из них — 13 в., другая — Большая синагога — построена в 1875 г.). Главным раввином Мосула во время Первой мировой войны был Элия Баразани, с 1920-х гг. — его сын Шломо (в [[Израиль|Израиле]] с 1951 г.; умер в 1960 г.). Наряду с раввином руководство общиной осуществляло правление из трёх членов.

В 1919 г. Мосул был оккупирован британскими войсками и позднее (окончательно — в 1926 г.) включен в состав [[Ирак]]а. Под британским мандатом еврейская община города достигла значительного расцвета. Около 1930 г. [[Кадури (семья)|Элиэзер Кадури]] основал в Мосуле еврейские мужскую и женскую школы.

В первые годы после провозглашения независимости Ирака (1932) положение общины не ухудшилось. Ее представитель Сасон Цемах был членом иракского парламента в 1932–51 гг. В 1950–55 гг. евреи Мосула (около 7000 человек) репатриировались в Израиль.

Евреев Мосула, так называемых мислави (от названия Мосула), весьма близких по бытовому укладу и традициям к евреям других городов Курдистана, но говорящих по-арабски (реже — по-турецки или по-курдски), некоторые этнографы и языковеды не причисляют к [[Курдские евреи|курдским евреям]].

Толкование [[Библия|Библии]] на мосульском диалекте [[Еврейско-Арабский Язык|еврейско-арабского языка]] сохраняется в общине как устная традиция (лишь комментарий на [[Псалмы]] был записан в 19 в.).

== См. также ==
{{col-begin}}
{{col-break}}
* [[Багдад]]
* [[Курдские евреи]]
{{col-break}}
* [[Вавилон]]
{{col-break}}
* [[Ирак]]
* [[Басра]]
{{col-end}}

== Примечания ==
{{Примечания|2}}

== Источники ==
* КЕЭ, том: 5. Кол.: 485–487.
* [https://www.britannica.com/place/Mosul Mosul Iraq - Encyclopaedia Britannica]

{{ElevenCopyRight|12857|МОСУЛ}}
[[Категория:Евреи по странам и городам]]
[[Категория:Населённые пункты по алфавиту]][[Category:Local]]

Мосул - История изменений

Л.Гроервейдл в 18:15, 15 ноября 2024