Л.Гроервейдл в 13:08, 12 марта 2016

2016-03-12T13:08:04Z

Новая страница

{{Остатье\ЭЕЭ
|ТИП СТАТЬИ=1
|СУПЕРВАЙЗЕР=
|КАЧЕСТВО=
|УРОВЕНЬ=
|НАЗВАНИЕ=
|ПОДЗАГОЛОВОК=
|СТАТЬЯ ОБ АВТОРЕ=
|АВТОР2=
|ТЕМА=
|СТРАНИЦА УЧАСТНИКА=
|ИЗ ЦИКЛА=
|ПУБЛИКАЦИИ=
|ДАТА СОЗДАНИЯ=
|ВИКИПЕДИЯ=
|ИСТОЧНИК=
|НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ=
}}

'''Монтефиоре, Клод Джозеф Голдсмид''' (Montefiore, Claude Joseph Goldsmid; 1859, [[Лондон]], – 1939, там же) - еврейско-английский религиозный мыслитель, писатель и филантроп.

== Биографические данные ==
Монтефиоре — внучатый племянник сэра [[Монтефиоре, Мозес|Мозеса Монтефиоре]] и внук английского финансиста и общественного деятеля, [[Голдсмид (семья банкиров и общественных деятелей)|сэра Айзека Лайона Голдсмида]].

Окончил Оксфордский университет, где испытал сильное влияние известного исследователя Древней Греции и либерального христианского мыслителя Б. Джоуэтта, затем изучал еврейскую теологию в [[Хохшуле Фюр Ди Виссеншафт Дес Юдентумс|Хохшуле фюр ди виссеншафт дес юдентумс]] в Берлине. Отказался от намерения стать раввином в реформистской (см. [[Реформизм В Иудаизме|Реформизм в иудаизме]]) синагоге, основанной семьей матери Монтефиоре (Голдсмид) в западном Лондоне; однако продолжал интенсивные занятия [[иудаизм]]ом под руководством [[Шехтер, Шломо|Ш. Шехтера]] и стал одним из выдающихся знатоков и проповедников [[Библия|Библии]] в Англии.

Монтефиоре был одним из основателей и лидером либерального иудаизма и сторонником самой крайней из каких-либо предлагавшихся реформ в иудаизме. В многочисленных лекциях, статьях и книгах («Библия для домашнего чтения», тт. 1–2, 1897–99; «Лекции о происхождении и развитии религии, иллюстрированные религией древних евреев», 1892; «Синоптические евангелия», тт. 1–2, 1909; «Раввинистическая антология», 1938, совместно с Х. М. Дж. Лёве /1882–1940/, и другие) Монтефиоре отстаивал идею так называемого универсального иудаизма, очищенного от всяких национальных и расовых элементов.

Согласно Монтефиоре, даже древний Израиль был не нацией в обычном смысле, а избранным религиозным братством, «царством священников», которое [[Бог]] удостоил милости рассеяться по свету, чтобы поведать всем истинную веру. [[Христианство]], по мнению Монтефиоре, частично выполнило эту миссию, но завершить ее должен универсальный [[иудаизм]], то есть иудаизм [[Библия|Библии]], не искаженный позднейшими историческими наслоениями.

Считая огромным преимуществом еврейского [[монотеизм]]а одновременное признание трансцендентности и имманентности Бога, Монтефиоре, вместе с тем, утверждал, что в целом иудаистская концепция [[Бог]]а, взаимоотношения Бога и человека, а также неразрывная связь религии и морали в иудаизме весьма близки к христианству, хоть и не идентичны ему (противоположный тезис — о несовместимости еврейской этики, основанной на идее справедливости, и христианской, подменившей ее идеей любви, — выдвинул [[Ахад-hа-Ам]]). Монтефиоре относился с большим сочувствием к идее религиозного синкретизма и верил, что религия будущего воплотит все лучшее, что есть в иудаизме, христианстве и других религиях.

Эта позиция привела Монтефиоре в ряды решительных противников [[сионизм]]а, в котором он видел национальную «узость» и измену еврейскому универсализму. Монтефиоре пытался помешать обнародованию [[Декларация Бальфура|Декларации Бальфура]] и как президент [[Англо-Еврейская Ассоциация|Англо-еврейской ассоциации]] опубликовал совместно с председателем [[Борд оф депьютиз]] 24 мая 1917 г. в газете «Таймс» письмо с резкой критикой сионизма. Это письмо вызвало бурю протеста в еврейской общине Англии, ознаменовавшую начало упадка в ней власти «старой аристократии».

Монтефиоре всю жизнь занимался активной общественной и [[Филантропия|филантропической]] деятельностью. В 1888 г. он основал, а затем многие годы финансировал и редактировал — до 1908 г. совместно с И. Абрахамсоном (1858–1924) — журнал «Джуиш куортерли ревью» (выходит и поныне), был основателем Англо-еврейской ассоциации, основателем и президентом Еврейского исторического общества, президентом Фребелевского общества, президентом Еврейского религиозного объединения; принимал участие в основании еврейских начальных школ, Вестминстерской еврейской общедоступной школы, Еврейского университетского колледжа и других.

В 1926 г. Монтефиоре был избран президентом Всемирного союза прогрессивного иудаизма и оставался на этом посту до конца жизни. Монтефиоре был почетным доктором Оксфордского и Манчестерского университетов и Еврейского института религии в Нью-Йорке. Последние годы жизни он посвятил в основном литературной деятельности.

== Источники ==
* КЕЭ, том 5, кол. 449–450

{{ElevenCopyRight|12833|МОНТЕФИОРЕ Клод Джозеф Голдсмид}}
[[Категория:Евреи в Европе]]
[[Категория:Философы по алфавиту]]
[[Категория:Еврейские философы]]
[[Категория:Реформистский иудаизм]]
[[Категория:Антисионизм]]
[[Категория:Персоналии по алфавиту]]
[[Категория:Local]]

Монтефиоре, Клод Джозеф Голдсмид - История изменений

Л.Гроервейдл в 13:08, 12 марта 2016