Л.Гроервейдл: /* Поддержка поселения евреев в Эрец Исраэль */

2026-01-02T18:05:40Z

Поддержка поселения евреев в Эрец Исраэль

← Предыдущая версия		Версия от 18:05, 2 января 2026
Строка 30:		Строка 30:
	Даже после того, как многие раввины отвернулись от движения Ховевей Цион, возглавлявшегося маскилим, Могилевер продолжал сотрудничать с [[Пинскер, Леон\|Л. Пинскером ]]и [[Лилиенблюм, Моше Лейб\|М.Э. Лилиенблюмом]] в деле создания единой организации.		Даже после того, как многие раввины отвернулись от движения Ховевей Цион, возглавлявшегося маскилим, Могилевер продолжал сотрудничать с [[Пинскер, Леон\|Л. Пинскером ]]и [[Лилиенблюм, Моше Лейб\|М.Э. Лилиенблюмом]] в деле создания единой организации.

	Могилевер был среди тех, кто повлиял на решение [[Ротшильд ~~Барон~~ Эдмон Джеймс Де\|барона Э. де Ротшильда]] предоставить помощь первым поселенцам в Эрец-Исраэль и основать (в 1883 г.) сельскохозяйственное поселение для выходцев из России — Экрон (ныне — [[Мазкерет-Батья]]).		Могилевер был среди тех, кто повлиял на решение [[Ротшильд, барон Эдмон Джеймс де\|барона Э. де Ротшильда]] предоставить помощь первым поселенцам в Эрец-Исраэль и основать (в 1883 г.) сельскохозяйственное поселение для выходцев из России — Экрон (ныне — [[Мазкерет-Батья]]).

	Он также убедил группу евреев [[Белосток]]а и окрестных [[Местечко\|местечек]]поселиться в [[Петах Тиква\|Петах-Тикве]]. В 1884 г. Могилевер был избран почетным председателем Катовицкого съезда Ховевей Цион.		Он также убедил группу евреев [[Белосток]]а и окрестных [[Местечко\|местечек]]поселиться в [[Петах Тиква\|Петах-Тикве]]. В 1884 г. Могилевер был избран почетным председателем Катовицкого съезда Ховевей Цион.

Л.Гроервейдл в 16:23, 9 марта 2025

2025-03-09T16:23:53Z

Новая страница

{{Остатье\ЭЕЭ
|ТИП СТАТЬИ=1
|ДАТА СОЗДАНИЯ=17/11/2010
}}

[[Файл: 12806_L.jpg|thumb|200px|rihgt|Ш. Могилевер]]
'''Могилевер Шмуэль''' (1824, местечко Глубокое, Витебская губерния – 1898, [[Белосток]]), был раввином Совлака, Радома и Белостока, крупнейший литовский hалахический авторитет и общественный деятель.

Один из основателей сионистской организации [[Ховевей Цион]] и её религиозного крыла "[[Мизрахи]]".

== Биографические сведения ==
Происходил из семьи [[раввин]]ов; учился в [[Воложинская йешива|Воложинской йешиве]], где в 1843 г. получил звание раввина. Могилевер считался одним из крупнейших [[талмуд]]ических авторитетов своего времени.

Интересовался и светскими науками — математикой, техникой; знал русский, польский и немецкий языки и был знаком с литературой на них.

С 1848 г. — раввин в Глубоком, в 1854–60 гг. — в Шаках, в 1860–68 гг. — в [[Сувалки|Сувалках]], с 1868 г. — в [[Радом]]е, с 1883 г. — в [[Белосток]]е.

== Общественная деятельность ==
Могилевер принимал активное участие во всех областях жизни руководимых им общин. Во время польского восстания 1863 г. призывал евреев сохранять нейтралитет.

В статьях, публиковавшихся в журнале «Ѓа-Леванон» в 1870-х гг., Могилевер настаивал на необходимости сотрудничества еврейских поборников просвещения [[маскилим]] для повышения благосостояния еврейского народа и требовал от раввинов «сочетать религиозную ученость со знанием наук в соответствии с духом времени».

В 1873 г. Могилевер принял участие в совещании раввинов и умеренных лидеров маскилим в [[Петербург]]е, где безуспешно пытался достичь сближения между сторонами.

== Поддержка поселения евреев в Эрец Исраэль ==
Могилевер поддерживал идею поселения евреев в [[Эрец-Исраэль]] еще до [[погром]]ов 1881 г., а после погромов отправился в [[Броды]] и [[Львов]], чтобы оказать духовную поддержку массам беженцев и вместе с тем побудить их переселиться в Эрец-Исраэль.

Вслед за этим Могилевер вместе с двумя другими раввинами — [[Соловейчик (семья)|И. Б. Соловейчиком]] и [[Майзель, Элия Хаим|Э. Х. Майзелем]] — обратился с призывом к раввинам Российской империи создать организацию для содействия [[алия|алие]] и заселению Эрец-Исраэль.

Даже после того, как многие раввины отвернулись от движения Ховевей Цион, возглавлявшегося маскилим, Могилевер продолжал сотрудничать с [[Пинскер, Леон|Л. Пинскером ]]и [[Лилиенблюм, Моше Лейб|М.Э. Лилиенблюмом]] в деле создания единой организации.

Могилевер был среди тех, кто повлиял на решение [[Ротшильд Барон Эдмон Джеймс Де|барона Э. де Ротшильда]] предоставить помощь первым поселенцам в Эрец-Исраэль и основать (в 1883 г.) сельскохозяйственное поселение для выходцев из России — Экрон (ныне — [[Мазкерет-Батья]]).

Он также убедил группу евреев [[Белосток]]а и окрестных [[Местечко|местечек]]поселиться в [[Петах Тиква|Петах-Тикве]]. В 1884 г. Могилевер был избран почетным председателем Катовицкого съезда Ховевей Цион.

В 1888 г. присоединился к [[Спектор, Ицхак Элханан|И. Э. Спектору]], [[Элиасберг, Мордехай|М. Элиасбергу]] и некоторым другим раввинам, разрешившим обработку земель в еврейских сельскохозяйственных поселениях в Эрец-Исраэль в [[Субботний Год (Шмита)|субботний год]] 1889 г.

Могилевер председательствовал на конференциях Ховевей Цион в [[Друскининкай|Друскениках]] (1887) и в [[Польша|Польше]] (1889), прилагая постоянные усилия к вовлечению в движение ортодоксальных кругов и увеличению их влияния.

В 1890 г. Могилевер был среди участников учредительного собрания [[Одесский комитет|Общества вспомоществования еврейским земледельцам в Сирии и Палестине]], а затем возглавил группу [[Ховевей Цион]], совершившую ознакомительную поездку в [[Эрец-Исраэль]].

После возвращения опубликовал открытое письмо, призывавшее Ховевей Цион «мобилизовать физические и финансовые усилия ради Эрец-Исраэль». В том же году было основано сельскохозяйственное поселение [[Реховот]], одним из инициаторов создания которого был Могилевер.

== Учреждение Мизрахи ==
На совещании членов Ховевей Цион в [[Друскининкай|Друскениках]] в 1893 г. по предложению Могилевера было принято решение учредить особый «духовный центр» для пропаганды еврейского поселения в Эрец-Исраэль — "[[Мизрахи (религиозный сионизм)|Мизрахи]]".

Тогда же было решено создать [[цитрусовые]] плантации возле [[Хадера|Хадеры]] и в честь семидесятилетия Могилевера назвать их [[Ган Шмуэль]] (`сад Шмуэля`).

Могилевер и его ближайшие единомышленники вели активную пропагандистскую деятельность, особенно среди ортодоксальных кругов, что постепенно превратило Мизрахи в центр [[Религиозный сионизм|религиозного сионизма]] (в 1902 г., через четыре года после смерти Могилевера, Мизрахи стал фракцией в [[Сионистская Организация|Сионистской организации]]).

Сразу же после основания [[Герцль, Теодор|Т. Герцлем]] всемирной Сионистской организации Могилевер присоединился к движению, однако по состоянию здоровья не смог участвовать в 1-м [[Сионистские Конгрессы|Сионистском конгрессе]] (1897); делегатам было зачитано его послание.

Могилевер был избран одним из четырех руководителей, ответственных за деятельность Сионистской организации в [[Россия|России]].

== Галахическое наследие ==
Могилевер был автором многочисленных [[респонс]]ов, проповедей, талмудических исследований.

Большинство его работ погибло во время [[Белостокский погром|Белостокского погрома в 1906 г.]]; часть сохранившихся сочинений была опубликована в 1944 г. под названием «Хикрей hалаха у-шеелот у-тшувот» («Исследования по Ѓалахе и вопросы и респонсы»).

В споре об "Этэр Мехира", поддерживал позицию предлагавшую использовать это разрешение.

== См. также ==
* [[Могилевер, Йосеф]]

== Источники ==
* КЕЭ, том: 5. Кол.: 398–399.

{{ElevenCopyRight|12806|МОГИЛЕВЕР Шмуэль}}
[[Категория:Персоналии по алфавиту]]
[[Категория:Персоналии:Сионизм]]
[[Категория:Раввины Белоруссии]][[Категория:Local]]

Могилевер, Шмуэль - История изменений

Л.Гроервейдл: /* Поддержка поселения евреев в Эрец Исраэль */

Л.Гроервейдл в 16:23, 9 марта 2025