<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ru">
	<id>https://ejwiki.org/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%9C%D0%B5%D0%B4%D0%B5%D0%BC%2C_%D0%92%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%80_%D0%94%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87</id>
	<title>Медем, Владимир Давидович - История изменений</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://ejwiki.org/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%9C%D0%B5%D0%B4%D0%B5%D0%BC%2C_%D0%92%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%80_%D0%94%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://ejwiki.org/index.php?title=%D0%9C%D0%B5%D0%B4%D0%B5%D0%BC,_%D0%92%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%80_%D0%94%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87&amp;action=history"/>
	<updated>2026-06-27T18:47:23Z</updated>
	<subtitle>История изменений этой страницы в вики</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.42.3</generator>
	<entry>
		<id>https://ejwiki.org/index.php?title=%D0%9C%D0%B5%D0%B4%D0%B5%D0%BC,_%D0%92%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%80_%D0%94%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87&amp;diff=384140&amp;oldid=prev</id>
		<title>Л.Гроервейдл в 19:48, 14 мая 2025</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://ejwiki.org/index.php?title=%D0%9C%D0%B5%D0%B4%D0%B5%D0%BC,_%D0%92%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%80_%D0%94%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87&amp;diff=384140&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2025-05-14T19:48:44Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Новая страница&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;﻿{{Остатье\ЭЕЭ&lt;br /&gt;
|ТИП СТАТЬИ=1&lt;br /&gt;
}}  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Медем, Владимир Давидович&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (партийный псевдоним — Гринберг, Гольдблат; 1879, [[Либава]] – 1923, [[Нью-Йорк]]) - один из лидеров и идеологов [[Бунд]]а.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
== Ранние годы ==&lt;br /&gt;
Отец Медема — дивизионный врач (позже — статский советник). &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Формально оставаясь евреями, родители при рождении крестили Медема (в [[православие]]), как и других своих детей (старший брат Медема стал кадровым офицером), а сами в конце жизни приняли лютеранство. Медем рос в провинциальной военно-дворянской среде и получил сугубо христианское воспитание, оказавшее на него влияние и в дальнейшем. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В годы учебы в минской гимназии благодаря окружению у Медема проявился некоторый интерес к еврейству, и он даже попытался изучать [[иврит]]. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В 1898 г. поступил в Киевский университет, из которого в 1899 г. был исключен за участие в студенческой забастовке, арестован и выслан в [[Минск]] под надзор полиции. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В университете Медем примкнул к социал-демократическому движению. В Минске он познакомился с [[Гершуни, Григорий Андреевич|Г. Гершуни]], а также с членами Бунда И. Тёминым (1877–1937) и Я. Капланом, которые вели революционную агитацию среди рабочих.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Возросший интерес к еврейскому народу и чувство вины и долга перед ним привели Медема к сближению с еврейскими рабочими. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Работа в Бунде ==&lt;br /&gt;
Под влиянием этого психологического переворота Медем весной 1900 г. вступает в [[Бунд]] и начинает сотрудничать в его изданиях — «Дер векер», «Дер минскер арбетер» (член редколлегии) и других. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В 1901 г. был арестован в Минске; заполняя в тюрьме анкету, назвал себя евреем. Выпущенный на поруки, бежал за границу. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Учился в Бернском университете и занимался пропагандистской деятельностью в кружках студентов — выходцев из [[Россия|России]]. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В 1903 г. был кооптирован в Заграничный комитет Бунда ([[Женева]]); в том же году представлял Бунд на 2-м съезде РСДРП, который покинул вместе с другими делегатами от Бунда — [[Айзенштадт, Иешаяху|И. Айзенштадтом]], [[Коссовский, Владимир|В. Коссовским]], [[Либер, Марк|М. Либером]], И. Портным (1872–1941) — из-за неприятия требования о федеральном принципе построения партии. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В 1904 г. в «Вестнике Бунда» опубликовал ряд статей о национальном вопросе, которые составили изданную в 1906 г. брошюру «Социализм и национальный вопрос» (многократно переиздавалась и даже была включена в советское издание «Марксизм и национальный вопрос», [[Харьков]], 1923). &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Она была переведена на [[идиш]] и другие языки и сыграла важную роль в развитии еврейского социалистического движения. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Сторонник нейтрализма - невмешательства Бунда в процесс ассимиляции евреев ===&lt;br /&gt;
В ней, наряду с рассмотрением вопроса о национально-культурной автономии, был сформулирован принцип так называемого нейтрализма (то есть невмешательства Бунда в процесс добровольной ассимиляции евреев), который, несмотря на резкие возражения [[Либер, Марк|М. Либера]] и [[Коссовский, Владимир|В. Коссовского]], был принят Бундом в качестве официальной позиции. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В 1905–1908 гг., находясь в России, Медем был одним из ведущих сотрудников и редакторов бундовских изданий «Наше слово», «Наша трибуна», «Последние известия», «Ди фолксцайтунг», «Ди хофенунг», «Дер моргенштерн» и других. Основные литературные псевдонимы Медема — Марк, М. Виницкий, Г. Раф, Бен Довид.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
На 7-м съезде Бунда (1906, [[Лейпциг]]) Медем был избран в ЦК, а в 1907 г. участвовал в работе V съезда РСДРП (был членом президиума).&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
=== Отход от «нейтрализма» - призыв к участию в общинной жизни ===&lt;br /&gt;
К 1910 г. Медем начал отходить от «нейтрализма» и признал необходимость положительного отношения Бунда к национальному будущему еврейского народа. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Медем одним из первых призвал еврейских социал-демократов принять участие в общинной жизни (статья «Ди идише кехиле» — «Еврейская община», 1909). Он требовал активности в решении вопросов развития школьного образования и культуры на [[идиш]]е, в отстаивании узаконенного права еврейских рабочих на субботний отдых. В своих выступлениях и публицистике Медем перешёл на идиш (первое выступление в 1910 г. на 8-й конференции Бунда; статьи — с 1913 г., первые два года — латинскими буквами). &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Хотя его нападки в печати на [[сионизм]] и еврейский национализм становились все ожесточеннее, Медем не только возобновил требование о еврейской национально-культурной автономии, но даже выступал за сотрудничество с «мелкобуржуазными» партиями и группами в деле развития культуры на [[идиш]]е. В начале 1910-х гг. Медем много публиковался в русских («Вестник Европы», «День»), русско-еврейских («Еврейский мир», «Еврейское обозрение») и немецких («Нойе цайт») органах печати, а также принял активное участие в возрождении бундовской прессы, задавленной после революции (1905–1907). &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В 1912 г., находясь в [[Вена|Вене]], Медем редактировал варшавский еженедельник Бунда «Лебнсфраген» (закрыт после №2), за что был в 1913 г. арестован в [[Ковна|Ковне]]. После 25-месячного пребывания под следствием был в мае 1915 г. осужден на четыре года каторги, но попал в тяжелом состоянии в тюремную больницу в [[Варшава|Варшаве]], откуда был освобожден в августе вступившими в город германскими войсками.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== В Польше и на Западе ==&lt;br /&gt;
В 1915–20 гг. Медем был одним из руководителей Бунда в [[Польша|Польше]] и возглавлял еврейское светское школьное образование. Он был инициатором петиции (свыше 60 тысяч подписей) к германским оккупационным властям о признании [[идиш]]а официальным языком евреев и о школах с преподаванием на идише. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Когда в 1919–20 гг. в Бунде (в частности, в его Польском комитете) возобладали [[Коммунизм (еврейский аспект)|прокоммунистические]] тенденции, Медем оказался в политической изоляции из-за своей непримиримой критики большевизма и его антидемократических методов. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В начале 1921 г. Медем эмигрировал в [[США]], где сотрудничал в нью-йоркской газете [[«Форвертс»]] и других изданиях на идише. Его мемуары «Зихройнес ун артиклен» («Воспоминания и статьи», 1917; в русском переводе «По царским тюрьмам...», Л., 1924) и особенно «Фун майн лебн» («Из моей жизни», 1–2 тт., 1923) имеют не только историческое, но и литературное значение. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Признание заслуг ==&lt;br /&gt;
Многие еврейские культурно-просветительные и благотворительные организации и учреждения в [[Польша|Польше]] в 1920–30-х гг. носили имя Медема.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Источники ==&lt;br /&gt;
* КЕЭ, том 5, кол. 197–199&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{ElevenCopyRight|12678|МЕДЕМ Владимир Давидович}}&lt;br /&gt;
[[Категория:Евреи в Российской империи/СССР/СНГ]]&lt;br /&gt;
[[Категория:Революционеры России]]&lt;br /&gt;
[[Категория:Персоналии по алфавиту]]&lt;br /&gt;
[[Категория:Политики по алфавиту]]&lt;br /&gt;
[[Категория:Еврейские политические партии]][[Категория:Local]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Л.Гроервейдл</name></author>
	</entry>
</feed>