Л.Гроервейдл в 04:57, 22 апреля 2024

2024-04-22T04:57:37Z

Новая страница

{{Остатье\ЭЕЭ
}}

'''Масоны''' (франкмасоны, на французском языке franc-maçon — `вольный каменщик`), члены тайного религиозно-этического общества, развившегося из средневековых цеховых объединений (братств) строителей-каменщиков.

== Основные сведения ==
В 17–18 вв. эти братства превратились в союзы «символических строителей», объединявшие уже не специалистов строительного дела, но идейных единомышленников — представителей аристократии, духовенства и людей науки.

В качестве религиозно-филантропической организации масоны культивировали традиции, символические знаки и другие элементы ритуала, которые считались восходящими к строителям Соломонова [[Храм]]а в [[Иерусалим]]е. Масонство нового времени возникло в [[Англия|Англии]] около 1717 г. и в последующие десятилетия распространилось во [[Франция|Франции]], [[Нидерланды|Нидерландах]], [[Германия|Германии]] и других странах.

== Масонство в Запалной Европе ==
=== Религиозная терпимость ===
Все масоны, к какой бы организации (ложе) они ни принадлежали, считали себя членами единого братства и оказывали друг другу поддержку и гостеприимство.

Первый параграф «Книги уставов», принятой Великой английской ложей в качестве конституции братства масонов (1723), провозглашал право любого честного человека, независимо от его вероисповедания, быть членом братства.

Конституция обязывала масонов придерживаться лишь «той религии, в которой все люди согласны».

Декларация религиозной терпимости основывалась на идее общечеловеческой рациональной религии, которую проповедовали [[деисты]] 17–18 вв.

Таким образом, двери масонских лож открылись — по крайней мере в принципе, хотя и не всегда на практике — для евреев.

=== Евреи - масоны ===
Первый еврей был, по-видимому, принят в Лондонскую масонскую ложу в 1732 г. Еврейские имена имеются в списках членов Великой ложи Лондона, относящихся к периоду до 1740 г.; некоторые из этих евреев заняли видные посты в ложе.

В новом издании «Книги уставов» (1738) масонам предписывалось соблюдение [[Ноевых Сынов Законы|законов Ноевых сынов]], чем подчеркивалось право евреев (и других нехристиан) быть членами масонского братства.

В середине 18 в. евреи были членами масонских лож не только в [[Англия|Англии]], но и в [[Нидерланды|Нидерландах]], [[Франция|Франции]] и [[Германия|Германии]].

В антологии масонских молитв (1756) содержится молитва, предназначенная специально для еврейских лож.

В 1759 г. на имя Великой ложи [[Лондон]]а была подана петиция с просьбой об утверждении новой ложи; из 23 подписей под ней около половины составляют еврейские фамилии.

Особая еврейская ложа Лебексхед (в Англии) была учреждена в том же 1759 г. В 1793 г. в Лондоне была создана новая еврейская ложа — Ложа Израиля.

Первые евреи-масоны в Англии и Нидерландах были [[сефард]]ами; среди подписавших петицию 1759 г. были и [[ашкеназы]].

Масонами становились те представители образованных кругов еврейства, которые стремились к сближению с христианским обществом.

=== Антиеврейские тенденции в обществе масонов ===
Многих евреев привлекала культурная и филантропическая деятельность масонов. Однако уже вскоре после оформления общества масонов в нем проявились антиеврейские тенденции.

По мере того, как движение росло вширь, Великая английская ложа и ее «Книга уставов» утрачивали влияние на многочисленные самостоятельные ложи в разных странах.

Некоторые отвергали принцип веротерпимости, чему способствовали нападки на него фундаменталистов разных религий.

Масонство было осуждено буллой папы Климента XII (1738), по сей день обязательной для католической церкви.

Деизм и специфические ритуалы масонов были в равной степени неприемлемы для консервативных протестантов и ортодоксальных евреев.

Стремясь доказать, что масонство не противоречит христианству, некоторые ложи пытались преградить доступ в них представителям других религий, в том числе евреям.

Однако ни в Англии, ни в Нидерландах масоны в принципе не возражали против членства евреев в их ложах, а во Франции препятствия участию евреев в деятельности масонских лож были сметены Великой революцией.

Масонство превратилось во Франции в своего рода светскую церковь, открытую для евреев. [[Кремьё, Изак Адольф|И. А. Кремье]] был масоном с ранней юности; в 1869 г. он стал великим магистром одной из парижских лож.

Серьезные препятствия членству евреев в масонских ложах чинились в течение длительного времени в германских государствах. До 1780-х гг. в масонские ложи там было допущено лишь несколько евреев.

Особые трудности при этом испытывали «местные» немецкие евреи; перед евреями-масонами из других стран двери германских лож были открыты.

Это искажение принципов масонства вызывало протесты некоторых видных масонов, в том числе [[Лессинг, Готхольд Эфраим|Г. Э. Лессинга]], посвятившего один из диалогов в книге «Эрнст и Фальк» (1778–80) вопросу о принятии евреев в масоны.

Лессинг ознакомил с рукописью этой работы [[Мендельсон, Моше|М. Мендельсона]], который высказал в письмах к Лессингу ряд критических замечаний о ней.

Однако руководители масонских лож Германии оставались глухи к протестам.

=== Особые еврейские ложи ===
Немецкие евреи допускались только в так называемый орден Азиатских братьев (орден Рыцарей и братьев Иоанна Евангелиста из Азии в Европе, основан в Вене в 1780–81 гг.).

Основатель ордена барон Ганс Генрих фон Эккерт пользовался содействием еврея Эфраима Иосефа Хиршфельда.

Видную роль в ордене играл крещеный еврей, барон Томас фон Шенфельд ([[Добрушка, Моше|Моше Добрушка]], который активно участвовал в Великой французской революции и под именем Юния Брута Фрея погиб на гильотине в 1795 г.).

Идеология Азиатских братьев представляла собой конгломерат принципов, почерпнутых из христианских и еврейских [[Каббала|каббалистических]] источников.

Таким же синкретизмом характеризовались символика и ритуалы ордена.

В структуре ордена имелись еврейские элементы: высший контрольный орган носил название «синедрион», великий магистр именовался «[[хахам]]»; имелись многочисленные должности, носившие еврейские названия.

Члены ордена принимали еврейские имена и прозвища. В 1784 г. в него вступила группа евреев, не принятых в немецкие ложи.

Азиатские братья усиленно занимались каббалой. Некоторые немецкие евреи становились масонами, находясь за пределами Германии: в Англии, Нидерландах и особенно — в послереволюционной Франции.

В тех частях Германии, которые во время наполеоновских войн были оккупированы французами, создавались новые ложи по инициативе и под эгидой французских масонов.

Так, во [[Франкфурт-на-Майне|Франкфурте-на-Майне]] была создана еврейская ложа Восходящей зари, утвержденная в 1808 г. парижской ложей Великого Востока.

Эти начинания усилили, однако, сопротивление местных лож как Франкфурта, так и других городов Германии приему евреев. Некоторые масонские братства приняли новые уставы, запрещающие прием евреев.

Сторонники приема евреев в масонские ложи были в то же время противниками создания особых еврейских лож.

Преемницей ордена Азиатских братьев стала основанная в [[Берлин]]е около 1790 г. ложа Терпимости, ставившая перед собой задачу приблизить евреев к христианам, сделать их «более культурными» и т. п.

Для некоторых евреев членство в ложе Терпимости стало способом отхода от еврейства без формального принятия другой религии.

Среди евреев — членов ложи были: профессор М. Герц (1747–1803; муж [[Герц, Генриетта|Генриетты Герц]]); бывший член ордена Азиатских братьев Д. Итциг (1723–99), банкир Леви и другие.

Однако в 1801 г. ложа Терпимости закрылась, несмотря на заступничество короля [[Пруссия|Пруссии]]. Одним из основателей ложи Восходящей зари (см. выше) был франкфуртский купец и филантроп С. Гейзенгеймер; в течение 25 лет (с 1809 г.) ее членом был [[Бёрне, Людвиг|Л. Бёрне]].

Во время воины против Наполеона ложа Восходящей зари должна была порвать связь с ложей Великого Востока (см. выше) и обратилась за утверждением к Великой английской ложе, возглавлявшейся членом английской королевской семьи, по инициативе которого все английские ложи должны были признать принцип всеобщности масонства.

В 1812 г. в одну из лондонских лож был принят [[Монтефиоре, Мозес|М. Монтефиоре]]; другая ложа, основанная в 1864 г., была названа его именем.

Членами ложи Восходящей зари в Берлине были [[Риссер, Гавриэль|Г. Риссер]], [[Йост, Изак Маркус|И. М. Йост]], [[Ауэрбах, Бертольд|Б. Ауэрбах]] и другие евреи — литераторы и общественные деятели.

В 1832 г. во [[Франкфурт-на-Майне|Франкфурте-на-Майне]] была основана евреями ложа Франкфуртского орла. Борьба вокруг участия евреев в немецком масонстве продолжалась в течение первой половины 19 в.

Протест ряда немецких масонов против недопущения евреев был поддержан масонами Нидерландов, Англии, Франции и [[Нью-Йорк]]а.

К 1848 г. некоторые германские ложи стали принимать евреев, хотя и не всегда в качестве полноправных членов.

Революция 1848 г., провозгласившая принцип [[Эмансипация|эмансипации]] евреев, открыла перед ними двери масонских лож большинства германских государств, кроме [[Пруссия|Пруссии]], масоны которой упорно отказывались принимать в свои ряды представителей нехристианских вероисповеданий.

Правда, многие члены прусских лож, а иногда и целые ложи стремились к восстановлению первоначального английского устава, допускавшего принадлежность ее членов любой религии.

Тем не менее, ограничения приема евреев в масонские ложи Пруссии, хотя и смягченные к 1870 г., когда Пруссия возглавила объединенную Германскую империю, никогда не были отменены полностью.

В связи с новой волной антисемитизма в конце 1870-х гг. многие евреи, принятые ранее в масонские ложи Пруссии, демонстративно вышли из них. За ними последовали некоторые либерально настроенные неевреи.

== Масонство в России ==
В [[Россия|России]] масонство, распространившееся в 18 в., считалось христианским союзом. Правда, одна из петербургских лож еще в 1797 г. приняла в свои члены еврея.

С другой стороны, лишь отдельные евреи изъявляли желание сблизиться с русским обществом в рамках масонства.

== Масонство в Америке ==
Евреи были в числе основателей масонских лож в колониальной Америке. Согласно традиции, первая ложа в Америке была основана в 1658 г. в Ньюпорте (колония Род Айленд) евреем М. Кэмпеноллом.

Одним из лидеров масонов Северной Америки был М. М. Хейс (1753–99). Другими видными масонами были М. Сейксас (Сейшас, 1744–1809), Ш. Буш и И. да Коста (умер в 1783 г.).

Последующая история масонов в [[США]] связана с именами многих видных евреев, однако влияние их значительно уменьшилось по сравнению с концом 18 в.

Масонские ложи США всегда были открыты для евреев. В 1843 г. Великая ложа Нью-Йорка направила берлинской ложе письмо протеста против дискриминации евреев — членов американских масонских лож их «братьями» в Германии (см. выше).

== Еврейско-масонский "заговор" ==
В 1860-х гг. в реакционных кругах Германии возникла легенда о совместном заговоре евреев и масонов, направленном на подрыв общественных устоев.

Эта легенда нашла отклик у реакционеров Франции, где она сыграла заметную роль в [[Дело Дрейфуса|деле Дрейфуса]] и вскоре превратилась в расхожий антисемитский штамп.

[[«Протоколы сионских мудрецов»]] содержали утверждение о еврейско-масонском заговоре во имя совместного господства над миром.

Но в [[Германия|Германии]] масонство было по-прежнему консервативной и отчасти [[Антисемитизм|антисемитской]] организацией. По окончании Первой мировой войны католическая церковь проводила кампанию против революции и коммунизма под лозунгом борьбы против «иудео-масонской опасности».

Перевод «Протоколов» на немецкий и английский языки (1920-е гг.) способствовал распространению в Германии (и отчасти в Англии) взгляда на масонство, отождествляемое с еврейством, как на зловещее тайное общество, виновное в развязывании [[Первая мировая война|Первой мировой войны]], поражении Германии, русской революции и развале Российской империи.

Борьба с евреями и масонами стала лозунгом правых кругов Германии; этот лозунг был использован [[Гитлер, Адольф|Гитлером]].

Во время Второй мировой войны масоны преследовались нацистами в разных странах оккупированной Европы наряду с «большевиками и евреями».

С 1980-х гг. миф о «сионистско-масонском заговоре» широко используется русскими шовинистами для разжигания антисемитизма в СССР (книги В. Бегуна, В. Емельянова, А. Романенко, листовки общества «Память»).

== Масонство в Эрец-Исраэль ==
Согласно масонской традиции, [[Эрец-Исраэль]] и город [[Иерусалим]] рассматриваются как родина масонства.

В период османского владычества в Эрец-Исраэль были основаны шесть лож. Первая постоянная ложа была создана в [[Иерусалим]]е в мае 1873 г.

В период [[Британский мандат в Палестине|британского мандата]] масонские ложи подчинялись юрисдикции иностранных «великих лож».

В 1932 г. четыре иерусалимские ложи, находившиеся под юрисдикцией Национальной великой ложи Египта, объединились в Национальную великую ложу Палестины. Позднее к ней присоединились еще три ложи.

=== Масонство в Израиле ===
После образования Государства Израиль в структуре масонских лож в стране произошел ряд изменений.

Объединенная великая ложа Государства Израиль является со времени своего образования (1953) единственной суверенной великой ложей в Израиле.

В 1970 г. в ее состав входило 64 ложи; число их активных членов достигало трех с половиной тысяч. Членами масонских лож в Израиле (боним хофшим, `вольные строители`) являются как евреи, так и представители других религий: христиане, мусульмане и друзы.

== Источники ==
* КЕЭ, том: 5. Кол.: 152–156.

{{ElevenCopyRight|12659|МАСОНЫ}}
[[Категория:Политические и государственные деятели и движения (не-еврейские) в странах диаспоры]][[Категория:Local]]

Масоны (еврейский аспект) - История изменений

Л.Гроервейдл в 04:57, 22 апреля 2024