Л.Гроервейдл: /* Биографические сведения */

2023-02-25T12:38:25Z

Биографические сведения

Новая страница

{{О_статье\ЭЕЭ
| ТИП СТАТЬИ = 1
| АВТОР1 =
| АВТОР2 =
| АВТОР3 =
| СУПЕРВАЙЗЕР =
| ПРОЕКТ =
| ПОДТЕМА =
| КАЧЕСТВО =
| УРОВЕНЬ =
| ДАТА СОЗДАНИЯ =
| ВИКИПЕДИЯ =
| НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ =
}}
{{Персона
|имя = Соломон Яковлевич Лурье
|портрет = 12515 L.jpg
|размер = 220px
|описание =
|род деятельности = филолог
|дата рождения = 8.01.1891
|место рождения = [[Могилёв]]
|гражданство = [[СССР]]
|дата смерти = 30.10.1964
|место смерти = [[Львов]]
|награды и премии =
}}
'''Соломон Яковлевич Лурье́''' (Лурья; 1891, [[Могилев]], — 1964, [[Львов]]) - историк античности, филолог-эллинист.

== Биографические сведения ==
Сын врача, политического активиста [[Лурье, Яков Анатольевич|Якова Лурья]]. Родился в [[Могилёв]]е в конце 1890 г. С отличием окончил школу.

Когда в 1905 г. отца сослали в Архангельскую губернию, Соломон стал главным кормильцем семьи (он подрабатывал частными уроками).

Окончил классическое отделение историко-филологического факультета Петербургского университета (1908–13) и был оставлен при нем для подготовки к профессорскому званию. Будучи сыном убеждённого атеиста и относясь к религии безразлично, [[Апостасия|принял лютеранство]] для обхода запрета на профессию для евреев, но в марте 1917 г. вернулся к [[иудаизм]]у.

Студенческая работа Лурье об истории Беотийского союза, отмеченная в 1913 г. большой золотой медалью, вышла в 1914 г. отдельным изданием.

В 1917 г. сдал экзамен на степень магистра и получил работу в Архиве революции.

В 1918–21 гг. — профессор Самарского, в 1921-1923 - Ленинградского педагогического института, в 1921–29 гг. и 1934–49 гг. — Ленинградского университетов (доктор исторических наук с 1934 г., а с 1943 г. и филологических наук). В 1921 году ему отказали в праве пользоваться университетской библиотекой за то, что еврей - а значит, виноват в большевицкой власти.

В 1929–34 гг. преподавал математику в средних учебных заведениях в связи с отменой курсов древней истории в советских вузах. Числился научным сотрудником в Институте языковой культуры. В 1933–1935 гг. Соломон Лурье работал в Институте истории науки и технологии. После восстановления исторического факультета в Ленинградском университета С. Лурье был приглашен туда на должность профессора и в 1940 г. возглавил кафедру древней истории.

В 1941 году он успел покинуть [[Ленинград]] до блокады и был принят на должность профессора Иркутского университета. В 1943 г. Лурье
вернулся на должность профессора и заведующего кафедрой древней истории исторического факультета Ленинградского университета, который до снятия блокады временно находился в [[Саратов]]е. Там Лурье успешно защитил защитил диссертацию на соискание ученой степени доктора филологических наук (1943 г.).

С 1940 по 1949 год он также был старшим научным сотрудником в Институте истории Академии наук СССР. Работал в Ленинградском университете до 1949 года, сначала на историческом, а затем на филологическом факультете.

В 1949 г., во время [[Космополиты|кампании борьбы с «космополитами»]], работы Лурье подверглись «проработочной» критике, а сам он был уволен из университета «за несоответствие занимаемой должности».

Лишь благодаря содействию академика С. Вавилова устроился младшим научным сотрудником комиссии по истории естествознания и техники АН СССР. В 1950–52 гг. преподавал [[латынь]] и общее языкознание в Одесском институте иностранных языков

В конце 1952 г. в связи с обострение гипертонической болезни, он был вынужден уйти в отставку. Лурье получил академическую пенсию и в начале 1953 г. вернулся в [[Ленинград]]. Несмотря на улучшение здоровья и некоторые изменения в общественно-политической жизни после смерти [[Сталин]]а, профессор С. Лурье осознавал отсутствие перспектив для его возвращения к научной и преподавательской деятельности в Ленинграде.

В июне 1953 г. он предложил свою кандидатуру на освободившуюся должность профессора Львовского университета, представив рекомендации С.И. Вавилова и других крупных учёных. С 1953 г. он был профессором классической филологии Львовского университета, где его научная деятельность была особенно плодотворной. Он оставался во [[Львов]]е до конца жизни (1964).

Лурье — автор свыше 210 работ по древнегреческой истории, литературе, языкознанию (в том числе по дешифровке «линейного письма Б»), эпиграфике, сравнительной фольклористике, философии, истории математики и античной науки. В них стремился дать синтетическую картину жизни Древней Греции, исследуя проблемы её социальной и политической, истории, литературы, фольклора, языка, философии, науки и религии.

Изучал наследие Антифона, Архимеда, Лукреция и средневековых математиков, выявил и ввел в научный оборот ряд новых фрагментов сочинений Демокрита и свидетельств о нем. Переводчик и комментатор сочинений Плутарха и Архимеда.

Основные труды:
* «История античной общественной мысли» (1929),
* «Теория бесконечно малых у древних атомистов» (1935),
* «История Греции» (т. 1, 1940; набор второго тома был рассыпан в 1949 г.),
* «Очерки по истории античной науки» (1947),
* «Язык и культура микенской Греции» (1957).

Лурье принадлежит комментированный перевод сочинений Ксенофонта, Демокрита, Плутарха и других античных авторов, а также повести для детей «Письмо греческого мальчика» (1930), «Заговорившие таблички» (1960), «Неугомонный» (1962).

Большой историко-социологический интерес представляет исследование Лурье «Антисемитизм в древнем мире. Попытки объяснения его в науке и его причины» (1922), в котором автор усматривает причину антисемитизма «в разнице между всем духовным обликом еврея и нееврея», в том, что еврейство всегда ощущало себя особой нацией, отличной от окружающих народов. Это была единственная работа такого рода на русском языке. Второе издание вышло только после краха советской власти, в конце 20 века.

Работа Лурье начала 1920-х гг. о социальном составе еврейского населения в [[Эллинизм|эллинистическом]] [[Египет|Египте]] не была опубликована. Часть ее как отдельная статья («Фамилия Луриа в римском Египте», 1924) появилась в «Еврейской старине», где, как и в сборнике «Еврейская мысль» (1926), Лурье в 1924–28 гг. опубликовал ряд статей по еврейской истории.

В книге Лурье «Предтечи анархизма в древнем мире» (1926) имеется глава, посвященная [[Пророки|пророкам]]. По инициативе Лурье с 1960-х гг. началась работа по исследованию и факсимильному изданию на [[иврит]]е (с переводом на русский язык) рукописи оригинального [[Математика|математического]] трактата «Меяшшер аков» (в русском издании «Мейашер ‘акоб» /«Выпрямляющий кривое», 1983/), для которого он успел составить часть комментариев.

Автор исследования и русского перевода [[Гита Глускина]] установила, что трактат написал Авнер из Бургоса (после крещения Альфонсо де Вальядолид, 1270–1340?).

== Источники ==
* КЕЭ, том: 4. Кол.: 974–975.
* [https://dspu.edu.ua/history_journal/arhiv/36_2015/16.pdf Oleh PETRECHKO PROFESSOR OF THE LVIV UNIVERSITY SOLOMON LURIE]
* [https://rujen.ru/index.php/ЛУРЬЕ_Соломон_Яковлевич ЛУРЬЕ Соломон Яковлевич - РЕЭ]
* [http://www.narodknigi.ru/journals/61/istorik_v_epokhu_istoricheskikh_potryaseniy/ Евгений Мороз Историк в эпоху исторических потрясений]

{{ElevenCopyRight|12515|ЛУРЬЕ Соломон Яковлевич}}
[[Категория:Персоналии по алфавиту]]
[[Категория:Учёные по алфавиту]]
[[Категория:Евреи в России - Вклад в культуру и науку]]
[[Категория:Антропология,лингвистика,история]]
[[Категория:Local]]

Лурье, Соломон Яковлевич - История изменений

Л.Гроервейдл: /* Биографические сведения */