https://ejwiki.org/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%9B%D0%B8%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0_%D0%A7%D0%B5%D1%80%D1%82%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D0%B2_%28%22h%D0%B5%D0%B9%D1%85%D0%B0%D0%BB%D0%BE%D1%82%22%29Литература Чертогов ("hейхалот") - История изменений2026-06-26T07:15:45ZИстория изменений этой страницы в викиMediaWiki 1.42.3https://ejwiki.org/index.php?title=%D0%9B%D0%B8%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0_%D0%A7%D0%B5%D1%80%D1%82%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D0%B2_(%22h%D0%B5%D0%B9%D1%85%D0%B0%D0%BB%D0%BE%D1%82%22)&diff=261498&oldid=prevMyBot в 20:56, 13 января 20142014-01-13T20:56:29Z<p></p>
<p><b>Новая страница</b></p><div><!--яг1--->'''Литература Чертогов ("hейхалот")''' - раннемистическая литература в иудаизме<br />
<br />
<br />
== Характеристика ==<br />
<br />
<br />
Одним из древнейших источников каббалы является литература мистического характера, сложившаяся в 1–3 вв. н. э. в Эрец-Исраэль и Вавилонии на основании первой главы книги Бытие (''ма‘асе брешит'') и первой главы книги пророка Иехезкеля (''ма‘асе меркава''), которая известна под названием ''сифрут һа-меркава'' ("литература колесницы"), или ''сифрут һа-һейхалот'' ("литература чертогов"). В отличие от классической, более поздней каббалы, стремящейся к постижению сущности и внутренней диалектики Божества, центральной темой ''сифрут һа-һейхалот'' являются видения мистиков (''йордей меркава''), чья душа вознеслась к престолу Божьей Славы (''кавод''), визуальные аспекты Бога, восседающего на небесном престоле. Этой литературе присущ описательный характер, а также специфическая терминология, унаследованная впоследствии каббалой, однако она лишена характерной для каббалы символики ''сфирот''. <br />
<br />
<br />
Мистические настроения этого времени отражены в некоторых отрывках из Талмуда (самый известный из них — рассказ о четырех мудрецах, вошедших в ''Пардес'' — Хагига, 14б) и в так называемой апокалиптической литературе (книга Эноха, четвертая книга Эзры), в которой важную роль играет образ ангела Метатрона <ref>http://www.eleven.co.il/article/11899#01</ref>.<br />
<br />
<br />
Мистический опыт ''йордей меркава'' описывается в нескольких небольших по объему произведениях, по-видимому, написанных в Вавилонии в 6–8 веках: «Большие һейхалот», «Малые һейхалот», «Шиур кома», «Алфавит рабби Акивы», «Мидраш Конен». Для этих произведений характерно чувство благоговейного трепета перед величием Божества. Часто в них описывается опыт прохождения через различные чертоги небесных дворцов (''һейхалот''), охраняемых ангельским воинством, на пути к Престолу Славы. Книги содержат экстатические гимны, ссылки на сложную систему ангелологии, размышления о мистическом значении чисел и букв, указания на посты и очистительные обряды, которые предшествуют экстатическим видениям, и т. д. Эта литература оставила след в еврейской литургии (например, молитва ''Кдуша'' и многие гимны, включенные в литургию Десяти дней покаяния). <ref>http://www.eleven.co.il/article/11899#01</ref><br />
<br />
=== Трактат "Шиур кома" ===<br />
<br />
В трактате ''"Шиур Кома"'' приводится учение о «размерах тела Бога». Размеры антропоморфного Бога поражают: основная единица измерения, ''парасанг'', равна 180 триллионам «перстов», а каждый «перст» равен протяженности Земли от края до края. ''«Шиур кома»'' стремится показать, что Бога невозможно ни измерить, ни вместить в рамки человеческих представлений. Медитация на эти чудовищные размеры приносит новый опыт запредельности Бога, пребывающего выше всех человеческих понятий. Его святость бесконечно трансцендентна.<br />
<br />
== Сноски ==<br />
<references/><br />
<br />
[[Категория:Каббала]][[Категория:Легкая Правка]]</div>MyBot