Л.Гроервейдл: /* Источники */

2015-10-17T21:18:28Z

Источники

Новая страница

{{Остатье\ЭЕЭ
|ТИП СТАТЬИ=1
|СУПЕРВАЙЗЕР=
|КАЧЕСТВО=
|УРОВЕНЬ=
|НАЗВАНИЕ=
|ПОДЗАГОЛОВОК=
|СТАТЬЯ ОБ АВТОРЕ=
|АВТОР2=
|ТЕМА=
|СТРАНИЦА УЧАСТНИКА=
|ИЗ ЦИКЛА=
|ПУБЛИКАЦИИ=
|ДАТА СОЗДАНИЯ=
|ВИКИПЕДИЯ=
|ИСТОЧНИК=
|НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ=
}}

'''Литваков, Моше''' (1875, [[Черкассы]] – 1937, [[Минск]]) - публицист и литературный критик на [[идиш]]е, востоковед, коммунистический деятель.

== Ранние годы ==
Родился в семье [[меламед]]а, получил традиционное образование, отличался глубоким знанием [[иудаизм]]а. К 17 годам самостоятельно подготовился и сдал экстерном экзамены за курс гимназии.

В 1902–1905 гг. жил в [[Париж]]е, изучал философию, историю и литературу в Сорбонне.

== Политика ==
Общественно-политическую деятельность начал во второй половине 1890-х гг. как последователь [[Ахад-hа-Ам]]а, но вскоре примкнул к партии [[Сионисты-Социалисты|сионистов-социалистов]], членом ЦК которой стал в 1904 г.

Вернувшись в Россию после революции 1905 г., Литваков стал одним из виднейших руководителей и идеологов этой партии и публиковался под псевдоним Ницоц (`Искра`) в партийной печати в [[Вильно]]. В 1908 г. регулярно сотрудничал в газете «Киевская мысль» под псевдоним М. Лиров, писал статьи, главным образом на литературные темы.

В годы [[Первая мировая война|Первой мировой войны]] занимался организацией помощи еврейским [[Беженцы|беженцам]]; участвовал в межпартийном совещании (1916, [[Петроград]]), где совместно с представителями [[Бунд]]а отстоял принцип помощи беженцам посредством обеспечения их работой.

После Февральской революции 1917 г. играл важную роль в создании партии Фарейникте в [[Киев]]е, был одним из редакторов органа этой партии «Ди найе цайт», одним их трех руководителей Литкома (Всеукраинского литературного комитета) и руководителем его еврейской секции. Редактировал сборник «Багинен» («Начала», 1919), издание этой секции. Один из основателей [[Культур-Лига|Культур-Лиги]]. Был одним из членов Центральной рады, идеологически все более приближаясь к большевикам.

После неудачной попытки создать из Фарейникте и [[Бунд]]а единую партию в начале 1919 г., когда Красная армия вступила в [[Украина|Украину]], Литваков привел к расколу Фарейникте и возглавил отколовшуюся группу, вступившую в левое крыло Бунда, — Комбунд. С 1921 г. Литваков — член Коммунистической партии.

== При советской власти ==
В 1921 г. Литваков переехал в [[Москва|Москву]] и стал редактором [[«Эмес»]] и одним из наиболее активных деятелей московской [[Евсекция|Евсекции]]. В своих ежедневных статьях, посвященных разбору творчества почти всех советских еврейских писателей и критиков, Литваков писал о необходимости искоренения религиозных традиций, боролся против изучения еврейского наследия, призывал поставить еврейскую литературу на службу революции.

Он отличался резким, остроумным стилем и нетерпимостью суждений. Литваков был членом Института еврейской культуры при Украинской академии наук, её членом-корреспондентом, профессором еврейской литературы и истории еврейского отделения Московского педагогического института. В 1924–28 гг. был директором издательства книг по педагогике «Шул ун бух» в Москве, редактировал приложение «Эмес-журнал», иллюстрированный двухнедельник, выходивший в январе–мае 1928 г. в Москве. Участвовал в создании [[ГОСЕТ]]а.

В 1929 г. Литваков был одним из инициаторов кампании, развернутой Евсекцией против [[Квитко, Лейб|Л. Квитко]].

С 1931 г., в свою очередь, был многократно атакован на страницах советской прессы на [[идиш]]е за то, что, будучи сторонником развития еврейской пролетарской культуры, считал еврейский рабочий класс особой частью советского общества, имеющей свой язык и традиции, унаследованные от [[Шалом Алейхем]]а, [[Перец, Ицхак Лейбуш|И. Л. Переца]], [[Менделе Мойхер Сфорим]]а и т. д. (писал об этом, например, в статье «Дер цуштанд ун ди перспективн фун дер идишер пролетаришер литератур» — «Состояние и перспективы еврейской пролетарской литературы» — и других в сборнике «Аф цвей фронта» — «На двух фронтах», 1931).

Из этого делался вывод, что его статьи содержат элементы еврейского сепаратизма и национализма. Публичные покаяния временно спасли его от репрессий, в 1932 г. он был восстановлен на посту редактора «Эмес». Но в 1937 г. ему инкриминировали «троцкистский уклон», он был арестован и умер в тюрьме.

== Творческое наследие ==
Перу Литвакова принадлежит также сборник статей «Ин умру» («В бурю», М., т. 1 — 1919, т. 2 — 1926) и очерк «Финф иор мелухишер идишер камертеатр» («Пять лет Государственного еврейского камерного театра», 1924).

== Источники ==
* КЕЭ, том 4, кол. 876–877
* [http://www.ihst.ru/projects/sohist/repress/96-106.pdf РЕПРЕССИРОВАННОЕ ВОСТОКОВЕДЕНИЕ ВОСТОКОВЕДЫ, ПОДВЕРГШИЕСЯ РЕПРЕССИЯМ В 20—50-е ГОДЫ]

{{ElevenCopyRight|12475|ЛИТВАКОВ Моше}}
[[Категория:Писатели на идише]]
[[Категория:Учёные по алфавиту]]
[[Категория:Революционеры России]]
[[Категория:Социалисты по странам]]
[[Категория:Евреи в СССР]]
[[Категория:Local]]

Литваков, Моше - История изменений

Л.Гроервейдл: /* Источники */