Л.Гроервейдл в 15:59, 2 февраля 2019

2019-02-02T15:59:33Z

Новая страница

{{Остатье\ЭЕЭ
|ТИП СТАТЬИ=1
|СУПЕРВАЙЗЕР=
|КАЧЕСТВО=
|УРОВЕНЬ=
|НАЗВАНИЕ=
|ПОДЗАГОЛОВОК=
|СТАТЬЯ ОБ АВТОРЕ=
|АВТОР2=
|ТЕМА=
|СТРАНИЦА УЧАСТНИКА=
|ИЗ ЦИКЛА=
|ПУБЛИКАЦИИ=
|ДАТА СОЗДАНИЯ=
|ВИКИПЕДИЯ=
|ИСТОЧНИК=
|НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ=
}}
{{Еврейская община города
|статус = Столица Португалии
|русское название = Лиссабон
|оригинальное название = Lisboa
|страна = Португалия
|lat_dir = N|lat_deg = 38|lat_min = 42|lat_sec = 50
|lon_dir = W|lon_deg = 9|lon_min = 8|lon_sec = 22
|численность населения = 506,088
|год переписи = 2017
|дата основания = 12 век до н.э.
|прежние имена =
|первое поселение евреев = 11 век
|современная численность =
|категория в Commons =
}}

'''Лиссабон''' (Лисабон), столица [[Португалия|Португалии]].

== Общие сведения о городе ==
Лиссабон находится в 13 км от берега Атлантического океана, на северном берегу впадающей в него реки Тежу (Тахо). Это крупный порт и важный коммерческий центр Западной Европы. Город поднимается от берега реки террасами на склоны невысоких холмов.

Климат города субтропический, смягчённый близостью океана.

Первые поселения людей на этом месте датируются доисторическими временами. В 12 веке до н.э. там было [[Финикийцы|финикийское]] поселение. После разгрома [[Карфаген]]а город попал под власть [[Римская империя|Рима]] и при Юлии Цезаре получил статус римской муниципии.<ref>[https://zn.ua/TECHNOLOGIES/arheologi-obnaruzhili-v-centre-lissabona-drevnerimskoe-kladbische-307039_.html Археологи обнаружили в центре Лиссабона древнеримское кладбище ZN.UA 28 января 2019]</ref> В 409 г. город завоевали аланы, затем он несколько раз переходил в руки следующих варварских завоевателей, пока в 8 веке его не захватили мавры (арабы). В 1147 году португальцы отобрали город у мавров.

В начале 16 века город был столицей крупной морской торговой империи. Туда переселились бывшие обитатели итальянских торговых колоний в [[Константинополь|Константинополе]], захваченном турками. Но при короле Жоао III Благочестивом инквизиция так затерроризировала купцов и финансистов - почти поголовно [[марран]]ов - что они закрыли свои дела или бежали из страны. От этого торговые связи города понесли тяжёлый урон, и его экономика начала хиреть.

В 1578 г. [[Португалия]] была захвачена Испанией. В 1588 году из Лиссабона Непобедимая Армада отплыла в [[Англия|Англию]]. В 1640 году заговор лиссабонских дворян восстановил независимость Португалии.

В первой половине 18 века город сильно вырос за счёт доходов от эксплуатации [[Бразилия|Бразилии]]. В 1755 г. город был разрушен землетрясением и заново отстроен. Во время наполеоновских войн город контролировали то французы, то британцы. После 1821 г. вокруг города шла гражданская война между конституционалистами и абсолютистами (конституционалисты победили).

В 1910 г. в городе произошла революция и провозглашена республика. В 1932 г. власть захватил профессор Салазар, установивший корпоративное государство с клерикальной идеологией. В 1974 г. в ходе мирной революции (в основном в Лиссабоне) власть его наследника была свергнута, и страна стала развиваться по пути демократии.

Территория Лиссабона 84.9 км². Население города в муниципальных границах составляло на начало 2018 г. 506,088 чел.<ref>[https://www.citypopulation.de/php/portugal-admin.php?adm2id=1711106 Lisboa (Municipality, Lisboa, Portugal) - Population Statistics]</ref>

== Евреи в Лиссабоне ==
[[Файл:Interior_da_sinagoga_de_Lisboa,_Shaarei_Tikva.JPG|250px|right|thumb|Интерьер лиссабонской синагоги Шаарей тиква.]]
=== Первые упоминания ===
Евреи стали селиться в Лиссабоне, видимо, в середине 11 в. в период арабского владычества, но первые сведения о них приводятся в христианской хронике 12 в., описывающей нападение [[Крестоносцы|крестоносцев]] на евреев при захвате города (1147) и бегство последних из него.
С воцарения первого короля Португалии Афонсу (Альфонса) I Энрикиша Завоевателя (1139) и на протяжении почти двухсот лет португальские короли терпимо относились к евреям.

=== Тринадцатый век ===
Многие евреи отличились и разбогатели на королевской службе в качестве сборщиков налогов, придворных медиков, астрономов и т. п. Так, ''алмошариф'' (королевский сборщик налогов, в частности, на вывозимые из Португалии товары; служивший также казначеем и ведавший этими доходами) [[Ибн-Яхья|Йосеф Ибн-Яхья]], потомок участника завоевательного похода Афонсу I, построил в 1260 г. на собственные средства [[Синагога|синагогу]].

При Афонсу III, после ревизии управления религиозными и светскими делами португальских еврейских общин, Лиссабон стал официальной резиденцией ''араби мор'' (верховного раввина, фактически — главы еврейских общин Португалии и их представителя перед властями; должность существовала, по крайней мере, с конца 1270-х гг.).

=== Тринадцатый - четырнадцатый век ===
В 13–14 вв. в Лиссабоне было четыре [[Еврейские кварталы|еврейских квартала]] (жудариас), самый крупный из которых — Алфама.

Вторжение военных сил Кастилии в Португалию во второй половине 14 в. нанесло серьезный ущерб еврейской общине Лиссабона. Захватив город, войска кастильского короля Энрике II де Трастамаре разгромили дома евреев и учинили кровавый [[погром]] (1373).

Смуты, усилившиеся после смерти последнего короля Бургундской династии Фернанду I (1383), и вторичное вторжение кастильцев в страну вновь пошатнули положение оправившейся было общины.

Жуан I, разбивший кастильцев и отстоявший независимость Португалии (1385), оказывал евреям покровительство и защищал от нападений черни и произвола феодалов и церковных властей, но, в отличие от своих предшественников, не назначал их на ответственные посты.

Королевские власти не допустили распространения в стране антиеврейских бесчинств, начавшихся в 1391 г. в [[Испания|Испании]].

=== Пятнадцатый век ===
Но вражда к евреям, особенно к богатым жителям Лиссабона, вынудила короля Дуарти I (1433–38) издать по требованию городских властей указ, запрещавший всякое общение христиан с евреями (частично отменен в 1436 г.). Требования ограничить права евреев в области экономики и общественной жизни многократно выдвигались на собраниях кортесов (1451, 1455, 1473 и 1481 гг.) при Афонсу V.

Кровавые погромы, учиненные в Лиссабоне в 1449 г. и 1482 г., сильно пошатнули положение еврейской общины: многие ее члены были убиты, а имущество разграблено.

В 1492 г. толерантный, но корыстолюбивый Жуан II за большой выкуп разрешил некоторому числу [[Изгнание евреев из Испании (1492)|изгнанников из Испании]] поселиться в Лиссабоне, но, когда в перенаселенном еврейском квартале через несколько месяцев вспыхнула чума, городские власти изгнали их из города.

В Лиссабоне, не игравшем прежде важной роли в истории еврейской учености, в 15 в. появляются крупные [[талмуд]]исты, грамматики, философы, историки, врачи и астрономы: [[Закуто, Авраам|А. Закуто]] (в 1492 г. поселившийся в Португалии), [[Ибн Хабиб Яаков Бен Шломо|Яаков Ибн Хабиб]] (сын которого, Леви бен Хабиб, 1483–1545, был в 1497 г. [[Насильственное крещение|насильно крещён]]), члены семей Яхья и [[Абраванель]] и другие.

Позднее большую известность в различных областях науки, литературы и общественной жизни получили потомки лиссабонских [[Марраны|марранов]]: [[Аматус Лузитанский]], Реуэль Иесурун (Иешурун; он же Паулу да Пина; 1575?–1634), вернувшийся к иудаизму францисканский монах марранского происхождения Диого да Ассунсао (погиб на костре [[Инквизиция|инквизиции]] 3 августа 1603 г.), М. Г. Абудиенте (1602–88), ряд членов семьи д’Асеведо (16–18 вв.), С. Лопес Роза (Аврахам Фаррар Старший; первая половина 17 в.), [[Менаше бен Исраэль]], О. Нуниш да Коста (17 в.), [[Да Силва, Антониу Жозе|Антонио Жозе Да Силва]] и многие другие.

В 14–15 вв. Лиссабон был одним из центров изучения [[Каббала|каббалы]]. Сохранившиеся богато иллюстрированные рукописные экземпляры библейских и других книг, выполненные в Лиссабоне в 13–15 вв., свидетельствуют о мастерстве еврейских переписчиков и миниатюристов. Известны восемь книг на [[иврит]]е, напечатанных в период между 1489 г. и 1492 г. в лиссабонской типографии, владельцы которой поделили между собой шрифты и оборудование и в 1497 г. увезли их в [[Стамбул]], [[Салоники]] и [[Фес]], где продолжали еврейское [[книгопечатание]].

Декрет Мануэла I об изгнании евреев и мусульман из Португалии (5 декабря 1496 г.) предписывал им покинуть страну не позже ноября следующего года, а вскоре последовал указ о [[Насильственное крещение|насильственном крещении]] всех детей младше 14 лет (вскоре распространен на лиц до 20 лет), после чего началось повальное бегство евреев из страны.

Лиссабон был объявлен единственным портом отправки изгоняемых, и им было приказано сосредоточиться в столице, где, по заявлению властей, их должны были ожидать корабли. Но 19 марта 1497 г. декрет об изгнании был заменен указом о крещении всего еврейского населения страны. Десятки тысяч евреев (в том числе и бежавшие в 1492 г. из Испании), собравшиеся до выхода указа в Лиссабоне, были заключены в лагерь и насильственно крещены, после чего их объявили полноправными гражданами государства.

Лишь немногим, в том числе А. Закуто, удалось избежать насильственного крещения и покинуть страну. Большинство [[Кидуш hа-Шем|отказывавшихся отступиться от иудаизма было подвергнуто жестоким пыткам и мучительной смерти]]. Так, Шимона Маими, последнего верховного раввина Португалии, и некоторых других руководителей общины Лиссабона за отказ креститься замуровали по шею стоящими в узкой камере.

Королевский указ (май 1497 г.), запрещавший в течение 20 лет (действие указа продлено до 1534 г.) преследовать [[Новые Христиане|новых христиан]], подозреваемых в соблюдении предписаний иудаизма, не избавил их от нападений черни и гонений церковных властей.

В апреле 1499 г. новообращенным был запрещен выезд из страны.

=== Шестнадцатый век ===
В мае 1504 г. [[марраны]] подверглись [[погром]]у, с трудом прекращенному властями. Тайное празднование пасхального [[седер]]а в апреле 1506 г., а двумя днями позже высказанное одним марраном в церкви Сан Домингу сомнение в истинности якобы происшедшего в ней чуда послужили поводом к резне, в которой погибло не менее 1400 марранов. За эти бесчинства король наказал городские власти Лиссабона, казнил зачинщиков, конфисковал имущество громил и разрешил [[анусим]] эмигрировать.

Покидавшие Португалию марраны направлялись главным образом в страны с крупными еврейскими общинами (в первую очередь в [[Нидерланды]] и [[Османская империя|Османскую империю]]), где они, как и уезжавшие затем из Лиссабона в 1601–1602 гг. во время испанского владычества в Португалии (1581–1640), открыто возвращались к [[иудаизм]]у, обычно примыкали к существующим там общинам изгнанников из Испании или становились основателями отдельных так называемых португезских конгрегаций (например, в [[Салоники|Салониках]] и других городах Европы, дававших им убежище); основанные ими общины долгое время носили название кехал Лиссабон. Некоторая часть эмигрантов поселилась в [[Эрец-Исраэль]].

Прибытие в Лиссабон [[Реувени|Давида Реувени]] (жил в Лиссабоне в 1525–27 гг.) пробудило во многих марранах надежды на скорое избавление еврейского народа.
[[Файл:Inquisicao.jpg|250px|right|thumb|Аутодафе в Лиссабоне на Дворцовой площади, 17 век.]]
Лиссабонский марран Диего Пирес, состоявший на государственной службе, открыто заявил о своем еврействе и стал приверженцем [[Реувени]], назвав себя [[Молхо, Шломо|Шломо Молхо]]. Брожение, вызванное Реувени, стало одной из причин учреждения в Лиссабоне первого в Португалии трибунала [[Инквизиция|инквизиции]] (примерно 1536 г.). Первое [[аутодафе]] в Лиссабоне было проведено в 1539 г. С 1540 г. по 1765 г. сотни анусим погибли мученической смертью.

=== Семнадцатый век ===
В 18 в. трибуналы других городов и колоний отправляли в Лиссабон осужденных для завершения следствия или исполнения приговора.

После восстановления в 1640 г. независимости Португалии Жуаном IV (борьбу которого с [[Испания|Испанией]] поддерживали еврейские финансисты [[Нидерланды|Нидерландов]]) правительственные круги начали более терпимо относиться к марранам и евреям, изредка появлявшимся в стране, но не всегда могли противостоять давлению инквизиции и фанатизму христианского населения, не допускавших не только отмены, но и облегчения издавна принятых ограничительных мер.

=== Восемнадцатый век ===
В 1755 г. землетрясение, разрушившее Лиссабон (в том числе и квартал, где проживало большинство марранов), вызвало всеобщее смятение, что позволило марранам беспрепятственно покинуть город.

Государственные реформы 1773 г. положили конец юридической дискриминации [[Новые христиане|новых христиан]] и выделению их в особую категорию потомков крещеных евреев, хотя многие семьи и в дальнейшем не скрывали своего еврейского происхождения.

С конца 18 в. в Лиссабоне стали селиться небольшими группами евреи из [[Гибралтар]]а, находившиеся под покровительством [[Великобритания|Великобритании]] и открыто исповедовавшие иудаизм. Им был выделен участок под кладбище.

=== Девятнадцатый век ===
В 1801 г. Во время засухи в 1810 г. еврейские хлеботорговцы содействовали борьбе с голодом, за что правительство Португалии разрешило в 1813 г. открыть в Лиссабоне [[Синагога|синагогу]].

Спустя некоторое время были открыты еще две синагоги. Но лишь после упразднения португальской [[Инквизиция|инквизиции]] (1821) евреям было официально разрешено селиться в Лиссабоне, а в 1868 г. власти признали еврейское сообщество города «колонией» (но не «общиной»).

=== Двадцатый век ===
При выдаче разрешения на постройку синагоги «Шаарей тиква» (1901) было оговорено, что здание не будет иметь на фасаде религиозных знаков и символов. Полное уравнение в правах евреи Лиссабона получили после революции 1910 г.

До [[Первая мировая война|Первой мировой войн]]ы община Лиссабона насчитывала около пятисот человек, большей частью [[сефард]]ов — выходцев из Гибралтара и стран Северной Африки.

В годы [[Катастрофа Европейского Еврейства|Катастрофы]] около сорока пяти тысяч евреев Европы, спасаясь от нацистов, эмигрировали в США через порт Лиссабона.

==== Вторая половина двадцатого - начало двадцать первого века ====
В 1947 г. в Лиссабоне проживало 400 евреев, в первой половине 1980-х гг. — 550. Община Лиссабона имела синагогу, [[кладбище]], школу и больницу.

В начале 21 века самая большая еврейская община Португалии, насчитывающая около 300 человек, находилась в Лиссабоне. Там были две синагоги: сефардская, Шаарей Тиква и ашкеназская, Оhель Яаков. Евреи Лиссабона сосредоточены вокруг Comunidade Israelita de Lisboa - еврейской общины Лиссабона, общественного центра, в котором находится Шаарей Тиква. Сефардская синагога предлагает традиционные услуги, учебные группы, детские мероприятия, культурные мероприятия и хранит документы и предметы религиозного культа, датируемые 1300-ми годами.

Оhель Яаков - единственная [[ашкеназ]]ская синагога на Пиренейском полуострове и первоначально был основан как ортодоксальная община. В течение некоторого времени синагога была бездействующей, но после её восстановления в 1990-х годах ''бней ануси́м'' - потомки [[марран]]ов, которые были заинтересованы в возвращении в [[иудаизм]], были приняты в этой синагоге.

Оhель Яаков расположен на втором этаже изношенного здания на Авенида Элиас Гарсия 110. Еврейская ассоциация Ѓе-Хавер, которая в настоящее время управляет зданием синагоги, позволяет использовать синагогу для практики [[Консервативный иудаизм|консервативного иудаизма]] общине «Дом Израиля», которая принимает потомков [[анусим]] обратно в еврейство. Общиной руководил в начале века раввин Джули Харлоу. В наше время потомков [[анусим]] составляют около трети этой ашкеназской общины в Лиссабоне. Ohel Jacob был вновь освящен 17 декабря 2006 года. Это было первое освящение синагоги в Португалии с момента открытия синагоги в [[Бельмонтские евреи|Бельмонте]] в 1997 году.

== Примечания ==
{{Примечания|2}}

== Источники ==
* КЕЭ, том: 4. Кол.: 857–860.
* [https://www.jewishvirtuallibrary.org/portugal-virtual-jewish-history-tour Portugal Virtual Jewish History Tour]
* [https://www.jewishvirtuallibrary.org/lisbon-portugal-jewish-history-tour Lisbon, Portugal Jewish History Tour]
* [https://www.britannica.com/place/Lisbon Lisbon NATIONAL CAPITAL, PORTUGAL Luís de Sousa Rebelo Jorge B. Gaspar Blake Ehrlich | Encyclopaedia Britannica]

{{ElevenCopyRight|12470|ЛИССАБОН}}
[[Категория:Населённые пункты по алфавиту]]
[[Категория:Евреи по странам и городам ]][[Категория:Local]]

Лиссабон (еврейская община) - История изменений

Л.Гроервейдл в 15:59, 2 февраля 2019