Л.Гроервейдл: /* Источники */

2014-09-28T18:15:55Z

Источники

Новая страница

{{Остатье\ЭЕЭ
|ТИП СТАТЬИ=1
|СУПЕРВАЙЗЕР=
|КАЧЕСТВО=
|УРОВЕНЬ=
|НАЗВАНИЕ=
|ПОДЗАГОЛОВОК=
|СТАТЬЯ ОБ АВТОРЕ=
|АВТОР2=
|ТЕМА=
|СТРАНИЦА УЧАСТНИКА=
|ИЗ ЦИКЛА=
|ПУБЛИКАЦИИ=
|ДАТА СОЗДАНИЯ=
|ВИКИПЕДИЯ=
|ИСТОЧНИК=
|НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ=
}}

'''Лежнев''' (псевдоним; настоящее имя Горелик Абрам Зеликович /Захарович/; 1893, местечко Паричи Бобруйского уезда, – 1938, [[Москва]]) -, русский литературный критик и литературовед.

Изучал медицину в Женеве, в 1922 г. окончил в Екатеринославе (ныне [[Днепропетровск]]) медицинский институт.

Выступал в печати с 1922 г. С середины 1920-х гг. — теоретик литературной группы «Перевал», выступавшей за сохранение преемственной связи советской литературы с лучшими традициями литературы русской и мировой (до ее роспуска в 1932 г.). В книгах «Вопросы литературы и критики» (1926), «Современники» (1927), «Литературные будни» (1929), «Литература революционного десятилетия. 1917–27» (вместе с Д. Горбовым, 1929) и в других противопоставлял теории «социального заказа», «техницизму» и рационализму лефовцев и конструктивистов органическое слияние в искусстве идеологии и эстетического начала, а бескрылому бытовизму РАППа во главе с [[Авербах, Леопольд Леонидович|Л. Авербахом]] — идею большого трагедийного искусства.

Отстаивая культуру художнического видения и эстетическое чувство, защищая талант от приспособленчества и халтуры, прикрываемой идейностью, Лежнев ратовал за «моцартианство» творчества, которое должно преодолеть «сальеризм» мастерства. В многочисленных очерках (в том числе о [[Багрицкий, Эдуард Георгиевич|Э. Багрицком]], [[Пастернак, Борис Леонидович|Б. Пастернаке]], [[Сельвинский, Илья Львович|И. Сельвинском]], [[Уткин, Иосиф Павлович|И. Уткине]], [[Бабель, Исаак Эммануилович|И. Бабеле]]) Лежнев стремился раскрыть индивидуальный метод писателя, его художественное своеобразие.

Допуская порой в статьях 1920-х гг. вульгарно-социологические оценки и прибегая иногда к методам партийной полемики, Лежнев в то же время выдвинул лозунг «нового гуманизма», с которым выступил «Перевал» в 1929–30 гг. (в период так называемого обострения классовой борьбы).

Итогом поездки по [[Белоруссия|Белоруссии]] в 1930 г. явилась книга очерков «Деревянный ключ» (М., 1932) о белорусском еврействе в «эпоху индустриализации». В книге колоритно (с использованием русско-еврейской лексики) показан быт евреев — омещанившихся «совспецов», рабочих, вышедших из местечковой бедноты, учащейся молодежи, дана как бы их социальная фотография (массовый отказ от [[идиш]]а и еврейских традиций, стремление любой ценой приспособиться к новому времени).

С начала 1930-х гг. Лежнев работал над исследованиями: «Два поэта. Гейне и Тютчев» (1934), «Проза Пушкина» (1937; 2-е изд. 1966) и незаконченным трудом о М. Лермонтове.

В 1938 г. был арестован и вскоре погиб.

== Источники ==
* КЕЭ, том 4, кол. 754
* [http://www.rujen.ru/index.php/ЛЕЖНЕВ_А. ЛЕЖНЕВ А. (РЕЭ)]

{{ElevenCopyRight|12401|ЛЕЖНЕВ}}
[[Категория:Евреи в России - Вклад в культуру и науку]]
[[Категория:Персоналии по алфавиту]]
[[Категория:Евреи в СССР]]
[[Категория:Local]]

Лежнев А. - История изменений

Л.Гроервейдл: /* Источники */