Коhен, Шеар Яшув - История изменений

Л.Гроервейдл в 18:51, 10 мая 2026

2026-05-10T18:51:55Z

← Предыдущая версия		Версия от 18:51, 10 мая 2026
Строка 70:		Строка 70:

	Умер 5 сентября 2016 года.		Умер 5 сентября 2016 года.

			В его память назвали площадь в [[Хайфа\|Хайфе]].

	== Межконфессиональный диалог ==		== Межконфессиональный диалог ==
Строка 101:		Строка 103:

	== Произведения ==		== Произведения ==
	[https://www.hamichlol.org.il/הרב_שאר_ישוב_כהן הרב שאר ישוב כהן - המיכלול]Опубликованные произведения на иврите:		[https://www.hamichlol.org.il/הרב_שאר_ישוב_כהן הרב שאר ישוב כהן - המיכלול]

			Опубликованные произведения на иврите:

	*'''חקרי הלכה''' - קובץ תשובות, פסקים וקונטרסי הלכה דברים שכתב, חיבר ופרסם במשך שנות כהונתו ברבנות העיר חיפה		*'''חקרי הלכה''' - קובץ תשובות, פסקים וקונטרסי הלכה דברים שכתב, חיבר ופרסם במשך שנות כהונתו ברבנות העיר חיפה
Строка 117:		Строка 121:
	* [https://tps.co.il/albums/funeral-of-rabbi-shear-yashuv-cohen-6-9-16/ Funeral of Rabbi She’ar Yashuv Cohen 6.9.16]		* [https://tps.co.il/albums/funeral-of-rabbi-shear-yashuv-cohen-6-9-16/ Funeral of Rabbi She’ar Yashuv Cohen 6.9.16]
	* [https://www.gov.il/en/pages/speech_rabbi130518 PM Netanyahu and Mrs. Sara Netanyahu participated in a rally marking the liberation and unification of Jerusalem at the Merkaz HaRav Yeshiva in Jerusalem - Prime Minister's Office]		* [https://www.gov.il/en/pages/speech_rabbi130518 PM Netanyahu and Mrs. Sara Netanyahu participated in a rally marking the liberation and unification of Jerusalem at the Merkaz HaRav Yeshiva in Jerusalem - Prime Minister's Office]
	* [~~http~~://en.~~wikipedia~~.~~org~~/~~wiki~~/~~She'ar_Yashuv_Cohen Статья в английской Википедии~~]		* [https://haipo.co.il/en/item/242442 The square named after the late Rabbi Shear Yishuv Cohen was inaugurated in Haifa • Adir Yizrif Haifa]

	[[Файл:Mejewika.gif\|frameless\|border\|Left\|40px]]'''''Уведомление''': Предварительной основой данной статьи был перевод статьи [https://www.hamichlol.org.il/הרב_שאר_ישוב_כהן "" в энциклопедии המיכלול], который в дальнейшем изменялся, исправлялся и редактировался.''		[[Файл:Mejewika.gif\|frameless\|border\|Left\|40px]]'''''Уведомление''': Предварительной основой данной статьи был перевод статьи [https://www.hamichlol.org.il/הרב_שאר_ישוב_כהן "" в энциклопедии המיכלול], который в дальнейшем изменялся, исправлялся и редактировался.''

Л.Гроервейдл: /* Семья */

2026-05-10T15:18:20Z

Семья

← Предыдущая версия		Версия от 15:18, 10 мая 2026
Строка 26:		Строка 26:
	Р. Шеар Яшув Коhен - восемнадцатый в династии раввинов и исследователей [[Хумаш (Пятикнижие)\|Торы]]. Его семья происходила из [[Литва\|Литвы]] (В доме его деда после Октябрьской революции некоторое время скрывался будущий любавический реббе [[Менахем Мендл Шнеерсон]]).		Р. Шеар Яшув Коhен - восемнадцатый в династии раввинов и исследователей [[Хумаш (Пятикнижие)\|Торы]]. Его семья происходила из [[Литва\|Литвы]] (В доме его деда после Октябрьской революции некоторое время скрывался будущий любавический реббе [[Менахем Мендл Шнеерсон]]).

	Его отец р. [[Коhен, Давид ("Назир")\|Давид Коhен]], известный как "рав hа-назир" или "иерусалимский назир", был одним из ближайших учеников р. [[Кук, Авраhам Ицхак\|А.И.Кука]] и выдающимся представителем религиозного сионизма, его мать Сара Эткин была одной из основательниц религиозно-сионистской женской организации "Омен", превратившейся далее в движение "[[Эмуна (движение)\|Эмуна]].		Его отец р. [[Коhен, Давид ("Назир")\|Давид Коhен]], известный как "рав hа-назир" или "иерусалимский назир", был одним из ближайших учеников р. [[Кук, Авраhам Ицхак\|А.И.Кука]] и выдающимся представителем религиозного сионизма, его мать Сара Эткин была одной из основательниц религиозно-сионистской женской организации "Омен", превратившейся далее в движение "[[Эмуна (движение)\|Эмуна]]".

	Его необычное имя "Шеар Яшув" (букв. "остаток [народа] возвратится [в Страну]"), выражающий ощущение мессианских времен, взято из Книги пророка Исайи (так сам Исайя назвал своего сына, см. Исайя 7:3).		Его необычное имя "Шеар Яшув" (букв. "остаток [народа] возвратится [в Страну]"), выражающий ощущение мессианских времен, взято из Книги пророка Исайи (так сам Исайя назвал своего сына, см. Исайя 7:3).

	=== В молодости ===		=== В молодости ===
	Шеар Яшув посещал школу [[Талмуд-тора\|Tалмуд-Тора]] "Геула" и учился в [[йешива]]х "Торат Ерушалаим", "[[Мерказ hа-Рав]]" и "Эц hа-Хаим". Учился Торе у отца, у р. [[Кук, Авраhам Ицхак\|А.И. Кука]], р. [[Кук, Цви Йеhуда\|Ц.Й. Кука]], р. [[Герцог, Ицхак\|И.А. Герцога]].		Шеар Яшув посещал школу [[Талмуд-тора\|Tалмуд-Тора]] "Геула" и учился в [[йешива]]х "Торат Ерушалаим", "[[Мерказ hа-Рав]]" и "Эц hа-Хаим". Учился Торе у отца, у р. [[Кук, Авраhам Ицхак\|А.И. Кука]], р. [[Кук, Цви Йеhуда\|Ц.Й. Кука]], р. [[Герцог, Ицхак\|И.А. Герцога]].

Л.Гроервейдл в 15:17, 10 мая 2026

2026-05-10T15:17:52Z

Внесённые изменения

Л.Гроервейдл: /* Отношение к разрушению еврейских поселений в Секторе Газы в 2005 г. */

2026-05-10T14:58:18Z

Отношение к разрушению еврейских поселений в Секторе Газы в 2005 г.

← Предыдущая версия		Версия от 14:58, 10 мая 2026
Строка 91:		Строка 91:
	<blockquote>"Государство Израиль дорого и любимо мной как "начало мессианского процесса" ("ראשית צמיחת גאולתינו"). Именно по этой причине я не могу воздержаться от выражения четкой позиции: Государство Израиль не является высшей ценностью нашей жизни, самоцелью. Существуют более важные приоритеты. И те, кто желает жить в нормальном государстве Израиль, должны защищать эти приоритеты и сражаться за них."</blockquote>		<blockquote>"Государство Израиль дорого и любимо мной как "начало мессианского процесса" ("ראשית צמיחת גאולתינו"). Именно по этой причине я не могу воздержаться от выражения четкой позиции: Государство Израиль не является высшей ценностью нашей жизни, самоцелью. Существуют более важные приоритеты. И те, кто желает жить в нормальном государстве Израиль, должны защищать эти приоритеты и сражаться за них."</blockquote>

	Во время эвакуации [[Гуш-~~Катифа\|Гуш-Катифа~~]] он подверг резкой критике правительство Израиля:		Во время эвакуации [[Гуш-Катиф]]а он подверг резкой критике правительство Израиля:
	<blockquote>"Тот, кто выкорчевывает еврейские поселения на земле Израиля и, не дай Бог, даже явится причиной разрушения синагог и уничтожения могил, - не очистится ни в этом мире, ни в загробной жизни. .. это высшая форма зла и жестокости ..."<ref>[http://www.yeshiva.org.il/midrash/video/?id=4970 Видео на сайте www.yeshiva.org.il]</ref></blockquote>		<blockquote>"Тот, кто выкорчевывает еврейские поселения на земле Израиля и, не дай Бог, даже явится причиной разрушения синагог и уничтожения могил, - не очистится ни в этом мире, ни в загробной жизни. .. это высшая форма зла и жестокости ..."<ref>[http://www.yeshiva.org.il/midrash/video/?id=4970 Видео на сайте www.yeshiva.org.il]</ref></blockquote>

	Позже он добавляет: <blockquote>"Не знаю более жестокого и злого деяния, нежели совершенное правительством на этой неделе в Гуш Катиф. Акт сноса синагоги - нечто неслыханное... Нет греха более великого."<ref>[http://www.yeshiva.org.il/midrash/video/?id=4974 Видео на сайте www.yeshiva.org.il]</ref></blockquote>		Позже он добавляет: <blockquote>"Не знаю более жестокого и злого деяния, нежели совершенное правительством на этой неделе в Гуш Катиф. Акт сноса синагоги - нечто неслыханное... Нет греха более великого."<ref>[http://www.yeshiva.org.il/midrash/video/?id=4974 Видео на сайте www.yeshiva.org.il]</ref></blockquote>

	В интервью [[~~Газета "ha~~-Арец"\|газете "ha-Арец"]] он сказал:		В интервью [[Ѓа-Арец\|газете "Ѓа-Арец"]] он сказал:
	<blockquote>"Когда правительство Израиля поднимает руку на искоренение еврейских поселений, оно разрушает цель и смысл существования государства. Невозможно игнорировать этот факт. Государство - аппарат святости, но не сама святость; аппарат исполнения заповедей, но не сама заповедь. Даже рабби Йосеф Соловейчик писал, что не подаст руки тому, кто безоговорочно подчиняется государству. Безоговорочное подчинение государственному аппарату является не сионизмом, а идолопоклонством."<ref>http://www.jafi.org.il/education/actual/conflict/disengagement/mizrahi.html</ref> </blockquote>		<blockquote>"Когда правительство Израиля поднимает руку на искоренение еврейских поселений, оно разрушает цель и смысл существования государства. Невозможно игнорировать этот факт. Государство - аппарат святости, но не сама святость; аппарат исполнения заповедей, но не сама заповедь. Даже рабби Йосеф Соловейчик писал, что не подаст руки тому, кто безоговорочно подчиняется государству. Безоговорочное подчинение государственному аппарату является не сионизмом, а идолопоклонством."<ref>http://www.jafi.org.il/education/actual/conflict/disengagement/mizrahi.html</ref> </blockquote>

Л.Гроервейдл: /* Межконфессиональный диалог */

2026-05-10T14:53:37Z

Межконфессиональный диалог

← Предыдущая версия		Версия от 14:53, 10 мая 2026
Строка 70:		Строка 70:

	== Межконфессиональный диалог ==		== Межконфессиональный диалог ==
			Ш.Я. Коhен активно участвует в межконфессиональном диалоге с [[христианство]]м и [[ислам]]ом. В 1991 году получил награду "За толерантность".

	Ш.Я.Коhен активно участвует в межконфессиональном диалоге с христианством и исламом. В 1991 году получил награду "За толерантность". Является главой совета по диалогу между главным раввинатом Израиля и ~~Ватиканом~~, и Председателем Cовета по диалогу между ~~иудаизмом~~ и исламом.		Является главой совета по диалогу между главным раввинатом Израиля и [[Ватикан]]ом, и Председателем Cовета по диалогу между [[иудаизм]]ом и исламом.

	Действует в качестве посланника Главного раввината Израиля в межконфессиональных встречах и входит в состав Совета мировых религиозных лидеров в межконфессиональном Институте [http://www.elijah-interfaith.org/ "Илия"].		Действует в качестве посланника Главного раввината Израиля в межконфессиональных встречах и входит в состав Совета мировых религиозных лидеров в межконфессиональном Институте [http://www.elijah-interfaith.org/ "Илия"].

	В октябре 2008 года Ш.Я.Коhен выступал на заседании Священого синода в ~~Риме~~, где представлял еврейское видение ~~ТаНаХа~~. Позднее выступал против канонизации папы Пия XII (ввиду его невмешательства в антисемитскую политику нацистов). 28 января 2009 года главный раввинат Израиля разорвал официальные связи с Ватиканом на неопределенное время в знак протеста против решения Папы снять отлучение с [http://www.jewish.ru/tags/index.php?key_id=8882&page=1 Ричарда Вильямсона], епископа, отрицающего Холокост. Ш.Я.Коhен как ~~председтель~~ комиссии раввината сказал в интервью газете The Jerusalem Post, что ожидает от Вильямсона публичного отказа от своих заявлений, прежде, чем встречи возобновятся. Позднее, в марте 2009 года, после получения разъяснения от Католической церкви, отношения были восстановлены. Возглавлял еврейскую делегацию раввината Израиля на девятой встрече Комисии по диалогу между евреями и католиками в Риме, состоявшуюся 17-20 января 2010 г.		В октябре 2008 года Ш.Я.Коhен выступал на заседании Священого синода в [[Рим]]е, где представлял еврейское видение [[ТаНаХ]]а.

			Позднее выступал против канонизации папы Пия XII (ввиду его невмешательства в антисемитскую политику нацистов). 28 января 2009 года главный раввинат Израиля разорвал официальные связи с Ватиканом на неопределенное время в знак протеста против решения Папы снять отлучение с [http://www.jewish.ru/tags/index.php?key_id=8882&page=1 Ричарда Вильямсона], епископа, отрицающего [[Холокост]].

			Ш.Я.Коhен как председатель комиссии раввината сказал в интервью газете [[The Jerusalem Post]], что ожидает от Вильямсона публичного отказа от своих заявлений, прежде, чем встречи возобновятся.

			Позднее, в марте 2009 года, после получения разъяснения от Католической церкви, отношения были восстановлены. Возглавлял еврейскую делегацию раввината Израиля на девятой встрече Комисии по диалогу между евреями и католиками в Риме, состоявшуюся 17-20 января 2010 г.

	== Отношение к разрушению еврейских поселений в Секторе Газы в 2005 г. ==		== Отношение к разрушению еврейских поселений в Секторе Газы в 2005 г. ==

Л.Гроервейдл: /* Политическая и общественная деятельность */

2026-05-10T14:51:14Z

Политическая и общественная деятельность

← Предыдущая версия		Версия от 14:51, 10 мая 2026
Строка 57:		Строка 57:

	== Политическая и общественная деятельность ==		== Политическая и общественная деятельность ==
			Ш.Й. Коhен закончил с отличием юридический факультет [[Еврейский университет в Иерусалиме\|Еврейского университета]]. Cпециализировался на юридических консультациях по судебным постановлениям раввината. Исследовал законы [[государства Израиль]] и их взаимодействие с законами [[Ѓалаха\|Ѓалахи]].

	Ш.Й. Коhен закончил с отличием юридический факультет Еврейского Университета.Cпециализировался на юридических консультациях по судебным постановлениям раввината. Исследовал законы государства Израиль и ~~их взаимодействие с законами Галахи~~.		В 1960-е годы был заместителем мэра [[Иерусалим]]а от партии [[Мафдал]], продолжая выполнять эту функцию и после объединения города в [[Шестидневная война (1967)\|Шестидневной войне 1967 года]].

	~~В 60-е годы был заместителем мэра Иерусалима от партии~~ [[~~Мафдал~~]], ~~продолжая выполнять эту~~ функцию ~~и после объединения города в Шестидневной войне 1967 года~~.		После смерти Йеhошуа Каниэля в 1975 году Ш.Й. Коhен заменил его на посту главного ашкеназского раввина города [[Хайфа\|Хайфы]] - должность, которую он занимает по сей день, выполняя также функцию главы старейшин городских раввинских судов.

	После смерти Йеhошуа Каниэля в 1975 году Ш.Й. Коhен заменил его на посту главного ашкеназского раввина города Хайфы - должность, которую он занимает по сей день, выполняя также функцию главы старейшин городских раввинских судов. Он также является основателем и президентом Института исследований Торы и Талмуда им. Гарри Фишеля ("Институт Ариэль") в Иерусалиме и "Мидраша ha-Гвоha ла-Тора".		Он также является основателем и президентом Института исследований Торы и Талмуда им. Гарри Фишеля ("Институт Ариэль") в Иерусалиме и "Мидраша ha-Гвоha ла-Тора".

	В 1983 и 1993 гг. был одним из кандидатов на должность главного ашкеназского раввина Израиля,но не был на нее избран.		В 1983 и 1993 гг. был одним из кандидатов на должность главного ашкеназского раввина Израиля,но не был на нее избран.

	Является старшим советником Главного Раввината Израиля и президентом "Союза сыновей Циона", а также членом попечительского совета ~~хайфского~~ Университета.		Является старшим советником [[Главный раввинат Израиля\|Главного Раввината Израиля]] и президентом "Союза сыновей Циона", а также членом попечительского совета [[Хайфский университет\|Хайфского Университета]].


	== Межконфессиональный диалог ==		== Межконфессиональный диалог ==

Л.Гроервейдл: /* Участие в войнах Израиля */

2026-05-10T14:45:08Z

Участие в войнах Израиля

← Предыдущая версия		Версия от 14:45, 10 мая 2026
Строка 40:		Строка 40:

	=== Участие в войнах Израиля===		=== Участие в войнах Израиля===
	В 1948 году, еще учась в йешиве [[Мерказ ha-Рав]], Шеар Яшув вступил в "[[Брит Хашмонаим]] ("Союз Хасмонеев" ), подпольное движение сопротивления, сражавшееся против британского мандата. Был активным членом "[[Ѓагана\|Ѓaганы]]".		В 1948 году, еще учась в йешиве [[Мерказ hа-Рав\|Мерказ ha-Рав]], Шеар Яшув вступил в "[[Брит Хашмонаим]] ("Союз Хасмонеев"), подпольное движение сопротивления, сражавшееся против британского мандата. Был активным членом "[[Ѓагана\|Ѓaганы]]".

	При поддержке отца и главы ~~ешивы~~ Мерказ ha-Рав, р. Ц.Й. Кука, возглавил группу молодежи, ~~сразавшуюся~~ в рядах [[ХИШ]] (одно из подразделений Ѓаганы), и в ее рамках воевал в [[Война за Независимость\|Войне за Независимость]]. Способствовал основанию первой военно-религиозную группы, развившейся в [[Йешивы "hэсдер"]].		При поддержке отца и главы йешивы Мерказ ha-Рав, р. Ц.Й. Кука, возглавил группу молодежи, сражавшуюся в рядах [[ХИШ]] (одно из подразделений Ѓаганы), и в её рамках воевал в [[Война за Независимость\|Войне за Независимость]]. Способствовал основанию первой военно-религиозную группы, развившейся в [[Йешивы "hэсдер"]].

	Во время Bойны за Независимость воевал в [[Иерусалим]]е и [[Гуш Эцион]]е, сражаясь вместе с [[Эцел]] за [[Старый город (Иерусалим)\|Старый Город]], сопровождал конвой в Иерусалим и Гуш Эцион.		Во время Bойны за Независимость воевал в [[Иерусалим]]е и [[Гуш Эцион]]е, сражаясь вместе с [[Эцел]] за [[Старый город (Иерусалим)\|Старый Город]], сопровождал конвой в Иерусалим и Гуш Эцион.

	Был тяжело ранен в бою за Старый Город, и после падения [[Еврейский ~~Квартал~~ (~~Старый город,~~ Иерусалим)\|Еврейского квартала]] был взят в плен [[Арабский легион\|Арабским легионом]] (~~армии~~ Иордании). Был препровожден в [[Амман]], в лагерь заключенных "Мефрак".		Был тяжело ранен в бою за Старый Город, и после падения [[Еврейский квартал (Иерусалим)\|Еврейского квартала]] был взят в плен [[Арабский легион\|Арабским легионом (армия Иордании)]]. Был препровожден в [[Амман]], в лагерь заключенных "Мефрак".

	В тюрьме ему прооперировали ногу, но он остался инвалидом. Ш.Й. Коhен стал одним из лидеров военнопленных и заслужил уважение как британских, так и арабских лагерных начальников. Вернулся в Израиль в рамках обмена военнопленными после войны.		В тюрьме ему прооперировали ногу, но он остался инвалидом. Ш.Й. Коhен стал одним из лидеров военнопленных и заслужил уважение как британских, так и арабских лагерных начальников. Вернулся в Израиль в рамках обмена военнопленными после войны.

	После возвращения из плена вернулся на кадровую службу в [[~~ЦaХaЛ~~]] и служил семь лет, дойдя до чина подполковника (סגן אלוף). Во время службы перешел в армейский раввинат.		После возвращения из плена вернулся на кадровую службу в [[ЦАЃАЛ]] и служил семь лет, дойдя до чина подполковника (סגן אלוף). Во время службы перешел в армейский раввинат.

	Участвовал в переговорах с [[Иордания\|Иорданией]] о возвращении на родину останков евреев, павших в Гуш Эционе во время войны. Также был участником делегации ЦaХaЛ в [[США]], и занимал должность главного раввина [[ВВС Израиля\|израильских ВВС]].		Участвовал в переговорах с [[Иордания\|Иорданией]] о возвращении на родину останков евреев, павших в Гуш Эционе во время войны. Также был участником делегации ЦaХaЛ в [[США]], и занимал должность главного раввина [[ВВС Израиля\|израильских ВВС]].

Л.Гроервейдл: /* В молодости */

2026-05-10T14:41:21Z

В молодости

← Предыдущая версия		Версия от 14:41, 10 мая 2026
Строка 31:		Строка 31:

	=== В молодости ===		=== В молодости ===
	Шеар Яшув посещал школу [[Талмуд-тора\|Tалмуд-Тора]] "Геула" и учился в [[йешива]]х "Торат Ерушалаим", "[[Мерказ hа-Рав]]" и "Эц hа-Хаим". Учился Торе у отца, у р. [[Кук, Авраhам Ицхак\|А.И. Кука]], р. [[Кук, Цви Йеhуда\|Ц.Й. Кука]], р. [[Герцог, Ицхак ~~Айзек~~\|И.А. Герцога]]. В молодости также учился музыке (известно, что на исходе Субботы р.А.И.Кук часто присутствовал на трапезе ~~«[[Мелаве Малка]]»~~ в доме Коhенов, на которых Шеар Яшув играл на скрипке).		Шеар Яшув посещал школу [[Талмуд-тора\|Tалмуд-Тора]] "Геула" и учился в [[йешива]]х "Торат Ерушалаим", "[[Мерказ hа-Рав]]" и "Эц hа-Хаим". Учился Торе у отца, у р. [[Кук, Авраhам Ицхак\|А.И. Кука]], р. [[Кук, Цви Йеhуда\|Ц.Й. Кука]], р. [[Герцог, Ицхак\|И.А. Герцога]].

			В молодости также учился музыке (известно, что на исходе Субботы р. А.И.Кук часто присутствовал на трапезе «Мелаве Малка» в доме Коhенов, на которых Шеар Яшув играл на скрипке).

	Со дня рождения и до шестнадцатилетнего возраста он практиковал обычаи [[Назир\|назорейства]], не стриг волос и носил холщовую обувь. Отец, соблюдавший обычаи назорейства, воспитывал в них также своих детей: Шеар Яшува и его сестру Цвию (впоследствии жена р. [[Горен, Шломо\|Шломо Горена]]), но они оба решили в дальнейшем следовать пути отца лишь частично.		Со дня рождения и до шестнадцатилетнего возраста он практиковал обычаи [[Назир\|назорейства]], не стриг волос и носил холщовую обувь. Отец, соблюдавший обычаи назорейства, воспитывал в них также своих детей: Шеар Яшува и его сестру Цвию (впоследствии жена р. [[Горен, Шломо\|Шломо Горена]]), но они оба решили в дальнейшем следовать пути отца лишь частично.

Л.Гроервейдл: /* Биография */

2026-05-10T14:39:57Z

Биография

← Предыдущая версия		Версия от 14:39, 10 мая 2026
Строка 22:		Строка 22:
	'''р.Элияhу Йосеф Шеар Яшув Коhен''' (אליהו יוסף שאר ישוב כהן), (род. 1927, Иерусалим) - главный ашкеназский раввин города [[Хайфа]], сын знаменитого раввина [[Коhен, Давид ("Назир")\|Давид Коhена "Назир"а]].		'''р.Элияhу Йосеф Шеар Яшув Коhен''' (אליהו יוסף שאר ישוב כהן), (род. 1927, Иерусалим) - главный ашкеназский раввин города [[Хайфа]], сын знаменитого раввина [[Коhен, Давид ("Назир")\|Давид Коhена "Назир"а]].

	== ~~Биография~~ ==		== Биографические сведения ==

	=== Семья ===		=== Семья ===
			Р. Шеар Яшув Коhен - восемнадцатый в династии раввинов и исследователей Торы. Его семья происходила из Литвы (В доме его деда после Октябрьской революции некоторое время скрывался будущий любавический реббе Менахем Мендл Шнеерсон).

	р. Шеар Яшув Коhен - восемнадцатый в династии раввинов и исследователей Торы. Его семья происходила из Литвы (В доме его деда после Октябрьской революции некоторое время скрывался будущий любавический реббе Менахем Мендл Шнеерсон).		Его отец р. [[Коhен, Давид ("Назир")\|Давид Коhен]], известный как "рав hа-назир" или "иерусалимский назир", был одним из ближайших учеников р. [[Кук, Авраhам Ицхак\|А.И.Кука]] и выдающимся представителем религиозного сионизма, его мать Сара Эткин была одной из основательниц религиозно-сионистской женской организации "Омен", превратившейся далее в движение "[[Эмуна (движение)\|Эмуна]].

	Его отец р.[[Коhен, Давид ("Назир")\|Давид Коhен]], известный как "рав hа-назир" или "иерусалимский назир", был одним из ближайших учеников р.[[Кук, ~~Авраам~~ Ицхак\|А.И.Кука]] и выдающимся представителем религиозного сионизма, его мать Сара Эткин была одной из основательниц религиозно-сионистской женской организации "Омен", превратившейся далее в движение "[[Эмуна (движение)\|Эмуна]].

	Его необычное имя "Шеар Яшув" (букв. "остаток [народа] возвратится [в Страну]"), выражающий ощущение мессианских времен, взято из Книги пророка Исайи (так сам Исайя назвал своего сына, см. Исайя 7:3).		Его необычное имя "Шеар Яшув" (букв. "остаток [народа] возвратится [в Страну]"), выражающий ощущение мессианских времен, взято из Книги пророка Исайи (так сам Исайя назвал своего сына, см. Исайя 7:3).

	=== В молодости ===		=== В молодости ===
			Шеар Яшув посещал школу [[Талмуд-тора\|Tалмуд-Тора]] "Геула" и учился в [[йешива]]х "Торат Ерушалаим", "[[Мерказ hа-Рав]]" и "Эц hа-Хаим". Учился Торе у отца, у р. [[Кук, Авраhам Ицхак\|А.И. Кука]], р. [[Кук, Цви Йеhуда\|Ц.Й. Кука]], р. [[Герцог, Ицхак Айзек\|И.А. Герцога]]. В молодости также учился музыке (известно, что на исходе Субботы р.А.И.Кук часто присутствовал на трапезе «[[Мелаве Малка]]» в доме Коhенов, на которых Шеар Яшув играл на скрипке).

	~~Шеар Яшув посещал школу Tалмуд-Тора "Геула" и учился в ешивах "Торат Ерушалаим", "[[Мерказ hа-Рав]]"~~ и ~~"Эц hа-Хаим". Учился Торе у отца, у р.~~ [[~~Кук, Авраам Ицхак~~\|~~А.И. Кука~~]], р. ~~[[Кук~~, ~~Цви Йеhуда\|Ц.Й. Кука]]~~, р. [[~~Герцог~~, ~~Ицхак Айзек~~\|~~И.А. Герцога~~]]~~. В молодости также учился музыке (известно~~, ~~что на исходе Субботы р.А.И.Кук часто присутствовал на трапезе «[[Мелаве Малка]]»~~ в ~~доме Коhенов, на которых Шеар Яшув играл на скрипке)~~.		Со дня рождения и до шестнадцатилетнего возраста он практиковал обычаи [[Назир\|назорейства]], не стриг волос и носил холщовую обувь. Отец, соблюдавший обычаи назорейства, воспитывал в них также своих детей: Шеар Яшува и его сестру Цвию (впоследствии жена р. [[Горен, Шломо\|Шломо Горена]]), но они оба решили в дальнейшем следовать пути отца лишь частично.

	Со дня рождения и до шестнадцатилетнего возраста он практиковал обычаи [[Назир\|назорейства]], не стриг волос и носил холщовую обувь. Отец, соблюдавший обычаи назорейства, воспитывал в них также своих детей: Шеар Яшува и его сестру Цвию (впоследствии жена р. [[Горен, Шломо\|Шломо Горена]]), но они оба решили в дальнейшем следовать пути отца лишь частично. Когда Шеар Яшуву исполнилось шестнадцать лет, в родительском доме состоялся специальный суд иерусалимнского раввината, снявший с него обычаи назорейства. Однако до сегодняшнего дня р. Шеар Яшув придерживается вегетарианства (не употребляет в пищу мяса и рыбы), а также воздерживается от вина.		Когда Шеар Яшуву исполнилось шестнадцать лет, в родительском доме состоялся специальный суд иерусалимнского раввината, снявший с него обычаи назорейства. Однако до сегодняшнего дня р. Шеар Яшув придерживается вегетарианства (не употребляет в пищу мяса и рыбы), а также воздерживается от вина.

	=== Участие в войнах Израиля===		=== Участие в войнах Израиля===
			В 1948 году, еще учась в йешиве [[Мерказ ha-Рав]], Шеар Яшув вступил в "[[Брит Хашмонаим]] ("Союз Хасмонеев" ), подпольное движение сопротивления, сражавшееся против британского мандата. Был активным членом "[[Ѓагана\|Ѓaганы]]".

			При поддержке отца и главы ешивы Мерказ ha-Рав, р. Ц.Й. Кука, возглавил группу молодежи, сразавшуюся в рядах [[ХИШ]] (одно из подразделений Ѓаганы), и в ее рамках воевал в [[Война за Независимость\|Войне за Независимость]]. Способствовал основанию первой военно-религиозную группы, развившейся в [[Йешивы "hэсдер"]].

			Во время Bойны за Независимость воевал в [[Иерусалим]]е и [[Гуш Эцион]]е, сражаясь вместе с [[Эцел]] за [[Старый город (Иерусалим)\|Старый Город]], сопровождал конвой в Иерусалим и Гуш Эцион.

			Был тяжело ранен в бою за Старый Город, и после падения [[Еврейский Квартал (Старый город, Иерусалим)\|Еврейского квартала]] был взят в плен [[Арабский легион\|Арабским легионом]] (армии Иордании). Был препровожден в [[Амман]], в лагерь заключенных "Мефрак".

	В ~~1948 году~~, еще учась в иешиве [[Мерказ ha-Рав]], Шеар Яшув вступил в "[[Брит Хашмонаим]] ("Союз Хасмонеев" ), подпольное движение сопротивления, сражавшееся против британского мандата. ~~Был активным членом "[[Хагана\|Хaганы]]". При поддержке отца и главы ешивы Мерказ ha-Рав, р. Ц~~.Й. ~~Кука, возглавил группу молодежи, сразавшуюся в рядах [[ХИШ]] (одно~~ из ~~подразделений Хаганы)~~, и в ее рамках воевал в [[Война за Независимость\|Войне за Независимость]]. Способствовал основанию первой военно-религиозную группы, развившуейся в [[Ешивы "hЭсдер"\|Ешиву hЭсдер]].		В тюрьме ему прооперировали ногу, но он остался инвалидом. Ш.Й. Коhен стал одним из лидеров военнопленных и заслужил уважение как британских, так и арабских лагерных начальников. Вернулся в Израиль в рамках обмена военнопленными после войны.

	~~Во время Bойны за Независимость воевал~~ в ~~Иерусалиме и [[Гуш Эцион]]е, сражаясь вместе с [[Эцел]] за~~ [[~~Старый город (Иерусалим)\|Старый Город~~]]~~, сопровождал конвой в Иерусалим~~ и ~~Гуш Эцион. Был тяжело ранен в бою за Старый Город, и после падения [[Еврейский Квартал (Старый город~~, ~~Иерусалим)\|Еврейского квартала]] был взят в плен Арабским Легионом~~ (~~армии Иордании~~). Был препровожден в Амман, в лагерь заключенных "Мефрак". В тюрьме ему прооперировали ногу, но он остался инвалидом. Ш.Й.Коhен стал одним из лидеров военнопленных и заслужил уважение как британских, так и арабских лагерных начальников. Вернулся в Израиль в ~~рамках обмена военнопленными после войны~~.		После возвращения из плена вернулся на кадровую службу в [[ЦaХaЛ]] и служил семь лет, дойдя до чина подполковника (סגן אלוף). Во время службы перешел в армейский раввинат.

	~~После возвращения из плена вернулся на кадровую службу~~ в [[~~ЦaХaЛ~~]] и служил семь лет, дойдя до чина подполковника (סגן אלוף). Во время службы перешел в армейский раввинат. Участвовал в переговорах с Иорданией о возвращении на родину останков евреев, павших в Гуш Эционе во время войны. Также был участником делегации ЦaХaЛ в США, и занимал должность главного раввина ~~израилських~~ ВВС.		Участвовал в переговорах с [[Иордания\|Иорданией]] о возвращении на родину останков евреев, павших в Гуш Эционе во время войны. Также был участником делегации ЦaХaЛ в [[США]], и занимал должность главного раввина [[ВВС Израиля\|израильских ВВС]].

	Ш.Й.Коhен пошел добровольцем на [[Война Судного дня\|Войну Судного дня]] и служил раввином в подразделении, перешедшем Суэцкий канал.		Ш.Й. Коhен пошел добровольцем на [[Война Судного дня\|Войну Судного дня]] и служил раввином в подразделении, перешедшем [[Суэцкий канал]].

	== Политическая и общественная деятельность ==		== Политическая и общественная деятельность ==

Ontario14 в 01:31, 28 января 2015

2015-01-28T01:31:17Z

Новая страница

{{О_статье
|ТИП СТАТЬИ=
|СУПЕРВАЙЗЕР=1
|УРОВЕНЬ=
|КАЧЕСТВО=
|АВТОР1=Alexvind
|АВТОР2=
|АВТОР3=
|ВИКИПЕДИЯ=
|ПРОЕКТ=
|НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ=
|ПОДТЕМА=
|ДАТА СОЗДАНИЯ=08/03/2011
}}

[[Файл:Sharyishuv.JPG|thumb|right|250px|р.Шеар Яшув Коhен в 2007 г.]]

'''р.Элияhу Йосеф Шеар Яшув Коhен''' (אליהו יוסף שאר ישוב כהן), (род. 1927, Иерусалим) - главный ашкеназский раввин города [[Хайфа]], сын знаменитого раввина [[Коhен, Давид ("Назир")|Давид Коhена "Назир"а]].

== Биография ==

=== Семья ===

р. Шеар Яшув Коhен - восемнадцатый в династии раввинов и исследователей Торы. Его семья происходила из Литвы (В доме его деда после Октябрьской революции некоторое время скрывался будущий любавический реббе Менахем Мендл Шнеерсон).

Его отец р.[[Коhен, Давид ("Назир")|Давид Коhен]], известный как "рав hа-назир" или "иерусалимский назир", был одним из ближайших учеников р.[[Кук, Авраам Ицхак|А.И.Кука]] и выдающимся представителем религиозного сионизма, его мать Сара Эткин была одной из основательниц религиозно-сионистской женской организации "Омен", превратившейся далее в движение "[[Эмуна (движение)|Эмуна]].

Его необычное имя "Шеар Яшув" (букв. "остаток [народа] возвратится [в Страну]"), выражающий ощущение мессианских времен, взято из Книги пророка Исайи (так сам Исайя назвал своего сына, см. Исайя 7:3).

=== В молодости ===

Шеар Яшув посещал школу Tалмуд-Тора "Геула" и учился в ешивах "Торат Ерушалаим", "[[Мерказ hа-Рав]]" и "Эц hа-Хаим". Учился Торе у отца, у р. [[Кук, Авраам Ицхак|А.И. Кука]], р. [[Кук, Цви Йеhуда|Ц.Й. Кука]], р. [[Герцог, Ицхак Айзек|И.А. Герцога]]. В молодости также учился музыке (известно, что на исходе Субботы р.А.И.Кук часто присутствовал на трапезе «[[Мелаве Малка]]» в доме Коhенов, на которых Шеар Яшув играл на скрипке).

Со дня рождения и до шестнадцатилетнего возраста он практиковал обычаи [[Назир|назорейства]], не стриг волос и носил холщовую обувь. Отец, соблюдавший обычаи назорейства, воспитывал в них также своих детей: Шеар Яшува и его сестру Цвию (впоследствии жена р. [[Горен, Шломо|Шломо Горена]]), но они оба решили в дальнейшем следовать пути отца лишь частично. Когда Шеар Яшуву исполнилось шестнадцать лет, в родительском доме состоялся специальный суд иерусалимнского раввината, снявший с него обычаи назорейства. Однако до сегодняшнего дня р. Шеар Яшув придерживается вегетарианства (не употребляет в пищу мяса и рыбы), а также воздерживается от вина.

=== Участие в войнах Израиля===

В 1948 году, еще учась в иешиве [[Мерказ ha-Рав]], Шеар Яшув вступил в "[[Брит Хашмонаим]] ("Союз Хасмонеев" ), подпольное движение сопротивления, сражавшееся против британского мандата. Был активным членом "[[Хагана|Хaганы]]". При поддержке отца и главы ешивы Мерказ ha-Рав, р. Ц.Й. Кука, возглавил группу молодежи, сразавшуюся в рядах [[ХИШ]] (одно из подразделений Хаганы), и в ее рамках воевал в [[Война за Независимость|Войне за Независимость]]. Способствовал основанию первой военно-религиозную группы, развившуейся в [[Ешивы "hЭсдер"|Ешиву hЭсдер]].

Во время Bойны за Независимость воевал в Иерусалиме и [[Гуш Эцион]]е, сражаясь вместе с [[Эцел]] за [[Старый город (Иерусалим)|Старый Город]], сопровождал конвой в Иерусалим и Гуш Эцион. Был тяжело ранен в бою за Старый Город, и после падения [[Еврейский Квартал (Старый город, Иерусалим)|Еврейского квартала]] был взят в плен Арабским Легионом (армии Иордании). Был препровожден в Амман, в лагерь заключенных "Мефрак". В тюрьме ему прооперировали ногу, но он остался инвалидом. Ш.Й.Коhен стал одним из лидеров военнопленных и заслужил уважение как британских, так и арабских лагерных начальников. Вернулся в Израиль в рамках обмена военнопленными после войны.

После возвращения из плена вернулся на кадровую службу в [[ЦaХaЛ]] и служил семь лет, дойдя до чина подполковника (סגן אלוף). Во время службы перешел в армейский раввинат. Участвовал в переговорах с Иорданией о возвращении на родину останков евреев, павших в Гуш Эционе во время войны. Также был участником делегации ЦaХaЛ в США, и занимал должность главного раввина израилських ВВС.

Ш.Й.Коhен пошел добровольцем на [[Война Судного дня|Войну Судного дня]] и служил раввином в подразделении, перешедшем Суэцкий канал.

== Политическая и общественная деятельность ==

Ш.Й. Коhен закончил с отличием юридический факультет Еврейского Университета.Cпециализировался на юридических консультациях по судебным постановлениям раввината. Исследовал законы государства Израиль и их взаимодействие с законами Галахи.

В 60-е годы был заместителем мэра Иерусалима от партии [[Мафдал]], продолжая выполнять эту функцию и после объединения города в Шестидневной войне 1967 года.

После смерти Йеhошуа Каниэля в 1975 году Ш.Й. Коhен заменил его на посту главного ашкеназского раввина города Хайфы - должность, которую он занимает по сей день, выполняя также функцию главы старейшин городских раввинских судов. Он также является основателем и президентом Института исследований Торы и Талмуда им. Гарри Фишеля ("Институт Ариэль") в Иерусалиме и "Мидраша ha-Гвоha ла-Тора".

В 1983 и 1993 гг. был одним из кандидатов на должность главного ашкеназского раввина Израиля,но не был на нее избран.

Является старшим советником Главного Раввината Израиля и президентом "Союза сыновей Циона", а также членом попечительского совета хайфского Университета.

== Межконфессиональный диалог ==

Ш.Я.Коhен активно участвует в межконфессиональном диалоге с христианством и исламом. В 1991 году получил награду "За толерантность". Является главой совета по диалогу между главным раввинатом Израиля и Ватиканом, и Председателем Cовета по диалогу между иудаизмом и исламом.

Действует в качестве посланника Главного раввината Израиля в межконфессиональных встречах и входит в состав Совета мировых религиозных лидеров в межконфессиональном Институте [http://www.elijah-interfaith.org/ "Илия"].

В октябре 2008 года Ш.Я.Коhен выступал на заседании Священого синода в Риме, где представлял еврейское видение ТаНаХа. Позднее выступал против канонизации папы Пия XII (ввиду его невмешательства в антисемитскую политику нацистов). 28 января 2009 года главный раввинат Израиля разорвал официальные связи с Ватиканом на неопределенное время в знак протеста против решения Папы снять отлучение с [http://www.jewish.ru/tags/index.php?key_id=8882&page=1 Ричарда Вильямсона], епископа, отрицающего Холокост. Ш.Я.Коhен как председтель комиссии раввината сказал в интервью газете The Jerusalem Post, что ожидает от Вильямсона публичного отказа от своих заявлений, прежде, чем встречи возобновятся. Позднее, в марте 2009 года, после получения разъяснения от Католической церкви, отношения были восстановлены. Возглавлял еврейскую делегацию раввината Израиля на девятой встрече Комисии по диалогу между евреями и католиками в Риме, состоявшуюся 17-20 января 2010 г.

== Отношение к разрушению еврейских поселений в Секторе Газы в 2005 г. ==

Ш.Я.Коhен в крайне резкой форме выступил против разрушения еврейских поселений в Секторе Газы в 2005 г. в рамках [[План одностороннего размежевания|"Плана одностороннего размежевания"]].

В статье в "Макор ришон" ( март 2005г.) он пишет:
<blockquote>"Государство Израиль дорого и любимо мной как "начало мессианского процесса" ("ראשית צמיחת גאולתינו"). Именно по этой причине я не могу воздержаться от выражения четкой позиции: Государство Израиль не является высшей ценностью нашей жизни, самоцелью. Существуют более важные приоритеты. И те, кто желает жить в нормальном государстве Израиль, должны защищать эти приоритеты и сражаться за них."</blockquote>

Во время эвакуации [[Гуш-Катифа|Гуш-Катифа]] он подверг резкой критике правительство Израиля:
<blockquote>"Тот, кто выкорчевывает еврейские поселения на земле Израиля и, не дай Бог, даже явится причиной разрушения синагог и уничтожения могил, - не очистится ни в этом мире, ни в загробной жизни. .. это высшая форма зла и жестокости ..."<ref>[http://www.yeshiva.org.il/midrash/video/?id=4970 Видео на сайте www.yeshiva.org.il]</ref></blockquote>

Позже он добавляет: <blockquote>"Не знаю более жестокого и злого деяния, нежели совершенное правительством на этой неделе в Гуш Катиф. Акт сноса синагоги - нечто неслыханное... Нет греха более великого."<ref>[http://www.yeshiva.org.il/midrash/video/?id=4974 Видео на сайте www.yeshiva.org.il]</ref></blockquote>

В интервью [[Газета "ha-Арец"|газете "ha-Арец"]] он сказал:
<blockquote>"Когда правительство Израиля поднимает руку на искоренение еврейских поселений, оно разрушает цель и смысл существования государства. Невозможно игнорировать этот факт. Государство - аппарат святости, но не сама святость; аппарат исполнения заповедей, но не сама заповедь. Даже рабби Йосеф Соловейчик писал, что не подаст руки тому, кто безоговорочно подчиняется государству. Безоговорочное подчинение государственному аппарату является не сионизмом, а идолопоклонством."<ref>http://www.jafi.org.il/education/actual/conflict/disengagement/mizrahi.html</ref> </blockquote>

== Произведения ==

Опубликованные произведения на иврите:

*'''חקרי הלכה''' - קובץ תשובות, פסקים וקונטרסי הלכה דברים שכתב, חיבר ופרסם במשך שנות כהונתו ברבנות העיר חיפה
*'''שי כהן''' - שעורים, תשובות, ברורים וחקרי הלכה, הארות במשפט התורה ובמחשבת ישראל
*'''משנת הנזיר''' - עיקרי משנתו ותולדות חייו של הרב דוד כהן (אביו של הרב שאר ישוב כהן), מתוך יומניו, עם מבואות ופרקי זכרונות
*'''בסתר המדרגה''' - דברים מתוך משנת מרן נזיר אלקים הרב דוד כהן ומבואות לשיטתו
*'''יונתי בחגוי הסלע''' - חיבור שחיבר לעילוי נשמת אמו, הרבנית שרה כהן
*'''שלשה שותפים''' - להארת דמותם של: רבו הרב אברהם יצחק הכהן קוק, אביו הנזיר הרב דוד כהן ואמו הרבנית שרה כהן

== Источники статьи ==
* [http://en.wikipedia.org/wiki/She'ar_Yashuv_Cohen Статья в английской Википедии]
* [http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A9%D7%90%D7%A8_%D7%99%D7%A9%D7%95%D7%91_%D7%9B%D7%94%D7%9F Статья в ивритской Википедии]

== Сноски ==
<references/>

[[Категория:Религиозный сионизм]]

[[Файл:Mejewika.gif|frameless|border|Left|40px]]'''''Уведомление''': Предварительной основой данной статьи был перевод статьи [http://en.wikipedia.org/wiki/She'ar_Yashuv_Cohen "She'ar Yashuv Cohen" в английском разделе Википедии], который в дальнейшем изменялся, исправлялся и редактировался.''