Igorp lj: Наум Коржавин. 1925-2018

2020-07-10T11:23:14Z

Наум Коржавин. 1925-2018

Новая страница

{{Остатье\ЭЕЭ
|ТИП СТАТЬИ=1
|СУПЕРВАЙЗЕР=
|КАЧЕСТВО=
|УРОВЕНЬ=
|НАЗВАНИЕ=
|ПОДЗАГОЛОВОК=
|СТАТЬЯ ОБ АВТОРЕ=
|АВТОР2=
|ТЕМА=
|СТРАНИЦА УЧАСТНИКА=
|ИЗ ЦИКЛА=
|ПУБЛИКАЦИИ=
|ДАТА СОЗДАНИЯ=
|ВИКИПЕДИЯ=
|ИСТОЧНИК=
|НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ=
}}
{{Персона
|имя = Наум Моисеевич Коржавин
|портрет = НаумКоржавин.JPG
|размер = 220px
|описание =
|имя при рождении = Наум Моисеевич Мандель
|род деятельности = Писатель
|дата рождения = 14.10.1925
|место рождения = [[Киев]]
|гражданство = [[СССР]], [[США]]
|дата смерти = 22.06.2018
|место смерти = [[США]]
}}
'''Коржавин Н'''. (псевдоним, при рождении: Мандель Наум Моисеевич; 1925, [[Киев]] - 2018, [[США]]) - русский поэт и публицист.

== Биографические сведения ==
Наум Коржавин (фамилия при рождении: Мандель) родился в [[Киев]]е в 1925 году.

Первая публикация в 1941 г. В 1946 г. поступил в Литературный институт имени М. Горького в Москве (окончил в 1959 г.). В 1947 г. арестован за стихи против [[Сталин|И. Сталина]] и его режима, в 1947–52 гг. находился в сибирской ссылке.

В 1955 г. окончил горный техникум в Караганде. В том же году вернулся в [[Москва|Москву]], и его стихи и литературно-критические статьи стали появляться в центральной печати. Известность поэту принесли стихотворения в сборнике «Тарусские страницы» (1961) и «Годы» (1963). Но его гражданская и философская лирика, а также публицистика распространялись главным образом в общедемократическом, а в начале 1970-х гг. и в еврейском [[самиздат]]е и оказали значительное влияние на общественные позиции литераторов поколения так называемой оттепели (Е. Евтушенко, В. Максимов и др.).

В 1963 г. в Москве был издан сборник его стихов «Годы» — итог двадцатилетней работы. Основные темы сборника — размышления о судьбе современника, об искусстве, об исторических событиях, в том числе и о [[Катастрофа Европейского Еврейства|Катастрофе европейского еврейства]] («Мир еврейских местечек», написано в 1945 г.; «Дети в Освенциме», написано в 1961 г.).

В 1973 г. был исключен из Союза писателей СССР и покинул [[Советский Союз]]. С 1974 г. жил в [[США]] в штате Северная Каролина. В первый раз он приехал в Москву по приглашению поэта Булата Окуджавы во второй половине 1980-х.

На Западе вышли сборники его стихотворений и поэм «Времена» (1976) и «Сплетения» (1981; в поэме Коржавин рисует образ своего ортодоксального деда из оторванного от окружающей жизни России [[Местечко|местечка]] и размышляет о собственной судьбе еврея-эмигранта, русского интеллигента).

Постоянно подчеркивая свою принадлежность к русской культуре, любовь к России и недопустимость эмиграции, Коржавин, однако, не игнорирует и часто обсуждает в поэзии и публицистике проблемы, связанные с его еврейством, в также с общим положением евреев как в диаспоре, так и в Израиле.

В философской драме «Однажды в двадцатом» Коржавин, касаясь движущих сил русской революции, создает два выразительных еврейского персонажа. (Драма была поставлена в ноябре 1967 г. в Московском драматическом театре имени К. Станиславского без права распространения в других театрах СССР; на русском языке не напечатана.) Судьбам российского еврейства посвящены поэмы «Абрам Пружинер. Сказание о старых большевиках Новороссии и новых московских славянофилах» (написана в 1971 г., опубликована частично в самиздатском журнале «Евреи в СССР», №10, 1973–74) и «Поэма существования» (в самиздате — «Бабий Яр»; журнал «Время и мы», №1, 1975, Т.-А.).

Одним из наиболее ярких в СССР выступлений против [[Антисемитизм|антисемитской]] и [[Антисионизм|антисионистской]] кампании в советской и польской прессе после [[Шестидневная Война|Шестидневной войны]] была распространенная в самиздате в 1968 г. статья Коржавина «Опыт внутренней биографии» (переиздана в журнале «Континент», №2, 1975, под заглавием «Опыт поэтической биографии»).

В своих произведениях Коржавин неоднократно касается тех или иных аспектов еврейского самоощущения — например, «Песня русского советского писателя Григория Свирского, которую он будет исполнять под шарманку в приморском кабачке “Березка” (Тель-Авив)» (1976) — ироническая баллада о советских эмигрантах-евреях, которые даже в Израиле тоскуют по своим «врагам любимым» — антисемитам; «Психология современного энтузиазма» («Континент», №8–9, 1976) — полемическое эссе о двойственной морали левой интеллигенции по отношению к Израилю.

== Источники ==
* КЕЭ, том: 4. Кол.: 502–503.
* [https://korrespondent.net/world/3983263-umer-poet-naum-korzhavyn Умер поэт Наум Коржавин] Корреспондент.net
* {{cite web|url=http://newreviewworld.com/naum-korgavin-1925-2018/|title=Наум Коржавин. 1925-2018|author=|publisher=newreviewworld.com|date=Июнь 30, 2018|lang=|work=|accessdate=|ref=}}

{{ElevenCopyRight|12192|КОРЖАВИН Н}}
[[Категория:Евреи в СССР]]
[[Категория:Local]]
[[Категория:Евреи в России - Вклад в культуру и науку]]

Коржавин, Наум Моисеевич - История изменений

Igorp lj: Наум Коржавин. 1925-2018