Л.Гроервейдл: /* Немецкая оккупация */

2014-08-26T09:19:35Z

Немецкая оккупация

Новая страница

{{Остатье\ЭЕЭ
|ТИП СТАТЬИ=1
|СУПЕРВАЙЗЕР=
|КАЧЕСТВО=
|УРОВЕНЬ=
|НАЗВАНИЕ=
|ПОДЗАГОЛОВОК=
|СТАТЬЯ ОБ АВТОРЕ=
|АВТОР2=
|ТЕМА=
|СТРАНИЦА УЧАСТНИКА=
|ИЗ ЦИКЛА=
|ПУБЛИКАЦИИ=
|ДАТА СОЗДАНИЯ=
|ВИКИПЕДИЯ=
|ИСТОЧНИК=
|НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ=
}}
{{Еврейская община города
|статус = Районный центр
|русское название = Ковель
|оригинальное название =
|страна = Украина
|lat_dir = N|lat_deg = 51|lat_min = 13|lat_sec = 00
|lon_dir = E|lon_deg = 24|lon_min = 43|lon_sec = 00
|CoordAddon =
|CoordScale =
|размер карты страны =
|численность населения = 69049
|год переписи = 2013
|дата основания = 1310
|прежние имена =
|первое поселение евреев = начало 16 века
|современная численность =
|глава еврейской общины =
|категория в Commons =
|сайт еврейской общины =
|язык сайта =
}}
'''Ковель''' - город в [[Украина|Украине]].

=== Основные сведения ===
Расположен в Волынской области (северо-западная Украина). По данным статуправления Волынской области, в 2013 году в городе жили 69049 человек.<ref>[http://www.lutsk.ukrstat.gov.ua/18_1_11.htm%20 Сайт статуправления Волынской области]</ref>

Первое упоминание в документах - 1310 год.

=== Возникновение общины ===
В 1518 г. Сигизмунд I дал Ковелю статус города и разрешил селить там евреев. В 1536 г. королева Бона, ставшая владелицей города, подтвердила привилегию, данную Ковелю ее супругом, и обязала евреев Ковеля участвовать в ремонте городских стен и мостов.

В 1540 году представители Ковеля участвовали в делегации волынских евреев к королю Сигизмунду I для ответа на клевету о похищении христианских детей.

В 1547 г. Бона установила твердую подворную подать с еврейских домов (кроме дома раввина) и уравняла евреев в правах и повинностях с христианским населением. Их широкие торговые связи, распространявшиеся до татарской крепости Очаков, приносили ей существенную прибыль. В Ковеле имелись [[раввин]], [[еврейское кладбище]], [[хевра кадиша]].

По требованию горожан евреям Ковеля в 1556 г. отвели [[Еврейские кварталы|отдельные улицы]], обязав их откупить там дома христиан.

В 1565 г. Сигизмунд II Август подарил Ковель перебежавшему из Москвы князю Андрею Курбскому, который стал вымогать деньги у евреев. В 1569 г. его урядник опечатал синагогу и все еврейские дома и лавки и бросил в тюремную яму трех евреев (беззакония были отменены указом короля).

В 1590 г. Ковель был отнят у вдовы Курбского и поступил во владение короны.

=== Семнадцатый век ===
В 1609 г. евреи приняли участие в укреплении города и защищали его от захватчиков.

В 1614 г. евреи получили право селиться и владеть домами во всех частях Ковеля. В 1618 г. еврейские портные и меховщики были подчинены христианским ремесленным цехам.

Во время восстания [[Хмельницкий, Богдан|Б. Хмельницкого]] казаки при содействии православных жителей Ковеля топили в реке евреев и католиков.

В 1650 г. еврейская община была восстановлена на основании подтвержденных Яном II Казимиром прежних привилегий.

В 1651 г. в Ковеле имелось 20 еврейских домов, а в 1660 г. была построена синагога (сгорела в 1744 г.). Из раввинов Ковеля и глав [[йешивы]] в 16–17 вв. наиболее известны Шимшон и Ицхак бен Натан Шапиро и Иехуда (Юдл, Идл), потомок [[Иехуда Лива|Иехуды Ливы бен Бецалеля]].

В 1680-е годы община Ковеля стал главной в Волынской земле. В конце века представитель Ковеля был избран в [[Ваад четырех земель]], и даже представлял этот орган.

=== Восемнадцатый век ===
В 1717 две еврейские семьи из Ковеля поселились в Меджибоже.
[[Файл:Колишня синагога. Тепер - приміщення швейної фабрики.JPG|250px|right|thumb|Бывшее здание Большой синагоги в Ковеле на ул. Независимости, 125. Теперь там швейная фабрика.]]
'''Еврейское население Ковеля в 1765—1941 гг.'''
{| class="standard"
|-
!Год||Еврейское<br />население, чел.||Доля в <br />населении, %.
|-
|1765||align="right" | 827||align="right" |
|-
|1790||align="right" | 428||align="right" |
|-
|1799||align="right" | 811||align="right" | 38.3
|-
|1847||align="right" | 2647||align="right" |
|-
|1884||align="right" | 5182||align="right" |
|-
|1897||align="right" | 8521||align="right" | 48
|-
|1902||align="right" | 10454||align="right" |
|-
|1910||align="right" | 11748||align="right" | 45.6
|-
|1912||align="right" | 12542||align="right" |
|-
|1921||align="right" | 12758||align="right" | 61.2
|-
|1931||align="right" | 12842||align="right" | 50
|-
|1939||align="right" | 17000||align="right" | 51.5
|-
|1970||align="right" | 70||align="right" |
|-
|}

Еврейское население Ковеля увеличилось в 18 в. В 1765 г. в Ковеле числилось 827 евреев — плательщиков подушной подати (старше одного года).

[[Хасидизм]] укрепился в Ковеле после поселения в нем [[цадик]]а рабби Мордехая из Несухойжи (1752–1800). Затем раввином стал его сын Яков-Арье Шапиро (1780–1830).

После 1795 г. российские власти разрешили выбирать помощника городского головы из евреев. В 1799 году в городе было 11 купцов, все евреи.

=== Девятнадцатый век ===
В 19 веке Ковель стал коммерческим центром. Пожар 1857 г. уничтожил почти весь город (в том числе [[синагоги]]), но вскоре Ковель был отстроен и вновь стал важным центром торговли. Среди прочего, российские солдаты, размещенные в Ковеле были для евреев важным источником средств к существованию.

В 1865 в Ковеле было 4 [[синагоги]], в 1889 – 8, в 1902 – 10 (в т. ч. 7 [[хасид]]ских), в 1910 – 13 синагог.

Группа [[Ховевей Цион]] образовалась в Ковеле в 1894 г.

В Ковеле функционировали еврейские больница (с 1880), [[талмуд-тора]] (с 1885), общество взаимного кредита (с 1891), ночлежный приют (с 1899), богадельня (с 1901), 3 частных мужских и 2 женских еврейских училищаща, общество попечения о детях евреев (с 1909); имелись 2 [[еврейское кладбище|еврейских кладбища]] (на старом сохранились надгробия 1550 года).

=== Двадцатый век ===
С 1903, после смерти своего тестя, [[раввин]]а Мойше Закхема, раввином в Ковеле стал Йомтов-Липман Шик (1870–?). В 1910-х гг. в Ковеле поселился цадик из Триска Яков-Лейб Тверский (?–1918). В 1914 духовным раввином был Ицхок Краузе, [[Казённый раввин|казенным раввином]] – Иосиф Брик.

С 1904 г. [[Бунд]] развернул в Ковеле широкую пропаганду и профсоюзную организационную работу. В 1905 в Ковеле была открыта школа с преподаванием на [[иврит]]е.

К началу Первой мировой войны в Ковеле было несколько синагог (в том числе Большая синагога, построенная в 1886–1907 гг.), восемь хасидских молелен различных направлений.

В конце Первой мировой войны в городе устроили [[погром]] польские солдаты генерала Халлера; два еврея были убиты. В 1919 в Ковеле устроили погром войска [[Петлюра, Симон|Директории]], в 1920 – отряды [[Булак-Балахович|С.Н. Булак-Балаховича]].

После окончания советско-польской войны Ковель остался в составе [[Польша|Польши]].

В 1921 г. в Ковеле проживало около 13 тыс. евреев (61.2% населения). Евреи работали главным образом в легкой промышленности, на пивоваренных и кожевенных фабриках, в строительстве, в ремесленных мастерских, занимались оптовой и розничной торговлей. Муниципальный совет города наполовину состоял из евреев.
[[Файл:חריתה אחת.JPG|250px|right|thumb|Объявление на стене ковельской синагоги в 1930-х годах - приветствие гостям из группы халуцим.]]
[[Файл:ילדי הגן העברי הרצליה בקובל.JPG|250px|right|thumb|Группа детей из детского сада "Герцлия" с преподаванием на иврите в шавуот 1938 года.]]
[[Сионист]]ское движение окрепло в городе в 1919–39 гг. Действовали отделенияния различных еврейских партий и организаций. Большая часть [[ортодоксальный иудаизм|ортодоксальных евреев]] принадлежала к [[Агудат Исраэль]]. Главной сионистской партией была [[МАПАЙ]], получившая в 1939 году большинство мест в делегации на [[Сионистские конгрессы|21-й Сионистский конгресс]].

Раввинами Ковеля в 1920–30-х гг. были Элиэзер Ницберг (?–1935) и Исроэль-Мойше Ягодник (?–1937). Его последний раввин, Наум Тверский, погиб во время [[Холокост]]а.

Укреплению национального самосознания содействовали организация [[Тарбут]], открывшая в этот период в Ковеле детский сад, две начальные школы и (с 1921 г.) гимназию с преподаванием на [[иврит]]е, а также еженедельники на [[идиш]]е «Ковлер штиме» (1927–39) и «Унзер лебн» (1936–39) и спортивные кружки [[«Маккаби» Всемирное Спортивное Общество|«Маккаби»]], «Бар-Кохба» и «Кадима».

В 1923 г. [[ОРТ]] открыл в Ковеле профессиональную школу. Значительный вклад в культурную жизнь еврейского населения вносили три публичные библиотеки, драматическая студия и кружок, клуб имени [[Перец, Ицхак Лейбуш|И. Л. Переца]].

В 1939 г. еврейское население Ковеля составляло около 17 тысяч человек (из 33 тыс.). На выборах в 1939 году евреи получили десять мест в муниципалитете (восемь [[сионист]]ов и два члена [[Бунд]]а).

Вскоре после присоединения Западной Украины к [[Советский Союз|Советскому Союзу]] в сентябре 1939 г. в Ковеле прекратилась всякая организованная еврейская общественная жизнь.
Заводы были национализированы, частная торговля почти прекратила существование, и ремесленники были организованы в кооперативы.

В еврейских учебных заведениях и детских садах [[иврит]] как язык преподавания был заменен [[идиш]]ем. Тем не менее, учителя тайно продолжали сохранять еврейский национальный характер в воспитательной работе.

==== Немецкая оккупация ====
28 июня 1941 г. город был оккупирован частями германской армии. Эвакуироваться успела незначительная часть еврейского населения Ковеля. В первый же день было расстреляно около 80 человек - еврейская интеллигенция.

По распоряжению оккупационных властей был создан [[юденрат]], в который вошло 12 человек.
[[Файл:KovelHol.JPG|250px|right|thumb|В оккупированном Ковеле.]]
В первые дни оккупации было уничтожено около тысячи евреев. Евреев заставили сжечь около 200 свитков Торы, собранных из синагог города. К концу 1941 года тысячи евреев были убиты в соседнем лесу Череваша.

16 апреля 1942 г. было создано два [[гетто]]. В одно, для трудоспособных и членов их семей, было заключено 8000 человек, во второе, созданное в пригороде Пяски, было 25 мая 1942 года помещено около 6000 евреев - пожилых людей, больных и детей. Всего в гетто собрали из Ковеля и окрестных населённых пунктов около 24000 человек - местных жителей и беженцев.

В мае 1942 г. при помощи прибывших из [[Варшава|Варшавы]] двух представителей еврейского подполья (Фрумки Плотницкой и Теми Шнейдерман) в гетто была создана группа сопротивления. При ликвидации гетто были попытки вооруженного сопротивления, но они были быстро подавлены немцами.

2–5 июля 1942 г. заключенные из второго [[гетто]] (8600 человек) были вывезены за пределы города в карьер Быково и уничтожены. 19 августа 1942 г. оккупационные власти приступили к уничтожению первого гетто, убив 6000 человек.

Около 1000 человек, пойманных при попытке бежать, загнали в здание Большой синагоги, откуда постепенно вывозили на убийство.Они оставили надписи на стенах синагоги - свои имена и завещание живым. Эти надписи были найдены после войны и скопированы, но впоследствии закрашены.

Часть евреев пыталась бежать в леса, но большинство были убиты [[УПА|бандами украинских националистов]], и лишь немногим удалось присоединиться к партизанским отрядам.

Большая часть тех, кому это удалось, воевали в отряде под командой ''Линькова''.

Последние узники гетто Ковеля были уничтожены 6 октября 1942 г.

В освобождении Ковеля 6 июля 1944 принимали участие штурмовая инженерная бригада под командой [[Иоффе, Михаил Фадеевич|М.Ф. Иоффе]], артиллерийский полк под командой майора ''Льва Абрамовича Либмана''.

==== Послевоенный период ====
[[Файл:בית הכנסת 1945.jpg|250px|right|thumb|Большая синагога в 1945 году.]]
Когда советские войска вновь заняли Ковель (7 июня 1944 г.), в город вернулось всего около 40 евреев. Еврейская жизнь в Ковеле не была восстановлена.

Подавляющее большинство евреев Ковеля выехали в Польшу в рамках соглашения, заключенного в июне 1945 г. между Польшей и Советским Союзом о репатриации польских граждан в Польшу. Практически все они репатриировались в Израиль или выехали в другие страны мира.

В 1959 г. рассматривался план строительства завода на месте еврейского кладбища.

==== Семидесятые годы ====
В 1970 г. в Ковеле жили около 250 евреев (50 семей).

=== XXI век ===
[[Файл:בית המדרש חסידי טריסק.JPG|250px|right|thumb|Бейт мидраш трискских хасидов - снимок 2002 года.]]
В [[Государство Израиль|Израиле]] и [[Аргентина|Аргентине]] существуют землячества евреев — выходцев из Ковеля.

Согласно всеукраинской переписи населения 2001 г., в Ковеле не было евреев. В 2003 году снова появились.

В это время Луцкая религиозная община [[Реформистский иудаизм|прогрессивного иудаизма]] организовал в Ковеле кружок изучения еврейской истории.<ref>[http://reformkiev.com/roopiu/congregations/lutsk.html Религиозное объединение общин прогрессивного иудаизма Украины, 2014г]</ref>

== Литература ==
* Władysław Siemaszko, Ewa Siemaszko, Ludobójstwo dokonane przez nacjonalistów ukraińskich na ludności polskiej Wołynia 1939-1945, Warszawa 2000, ISBN 83-87689-34-3
* S. Leoni-Cuperfein (ed.), Kovel, Sefer Edut ve-Zikkaron (1957).

== Источники ==
* КЕЭ, том 4, кол. 400–401
* [http://www.rujen.ru/index.php/КОВЕЛЬ КОВЕЛЬ (РЕЭ)]
* [http://www.jewishvirtuallibrary.org/jsource/judaica/ejud_0002_0012_0_11530.html KOVEL - jewish virtual library]

== Примечания ==
{{Примечания|2}}

{{ElevenCopyRight|12140|КОВЕЛЬ}}
[[Категория:Населённые пункты по алфавиту]]
[[Категория:Холокост в Украине]]
[[Категория:Еврейские общины]]
[[Категория:Евреи и иудаизм по городам]]
[[Категория:Евреи стран СНГ]][[Категория:Local]]

Ковель (еврейская община) - История изменений

Л.Гроервейдл: /* Немецкая оккупация */