Л.Гроервейдл: /* Источники */

2024-09-21T07:37:19Z

Источники

Новая страница

{{Остатье\ЭЕЭ
|ТИП СТАТЬИ=1
|СУПЕРВАЙЗЕР=
|КАЧЕСТВО=
|УРОВЕНЬ=
|НАЗВАНИЕ=
|ПОДЗАГОЛОВОК=
|СТАТЬЯ ОБ АВТОРЕ=
|АВТОР2=
|ТЕМА=
|СТРАНИЦА УЧАСТНИКА=
|ИЗ ЦИКЛА=
|ПУБЛИКАЦИИ=
|ДАТА СОЗДАНИЯ=
|ВИКИПЕДИЯ=
|ИСТОЧНИК=
|НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ=
}}

'''Канторович, Меир''' (псевдоним אֶלְיוֹעֵינַי, М. Элиоэйнай; 1905, Ново-Жагоры близ города [[Шяуляй]], [[Литва]], – 1980, Рузаевка, Кокчетавская область Казахской ССР) - исследователь Библии.

== Биографические сведения ==
Сын преподавателя местной [[йешивы]], высланного с семьей в 1915 г. из зоны военных действий в [[Мелитополь]].

В 1922 г. Канторович вернулся в [[Литва|Литву]]. В 1927 г. за один год окончил [[иврит]]скую гимназию имени [[Швабе, Моше|М. Швабе]] в [[Каунас]]е. Там же в 1927–32 гг. учился в университете (философское отделение), слушал курс [[семитские языки|семитских языков]], который читал доктор Х. Н. Шапира (1894–1943).

С 1932 г. преподавал [[иврит]] и еврейскую литературу в вышеназванной гимназии. С аннексией Литвы [[Советский Союз|Советских Союзом]] в 1940 г. гимназия была закрыта, а Канторович лишен прав учителя как «политически неблагонадежный», в июне 1941 г. арестован, осужден и заключен в один из лагерей «Северураллага».

В 1949 г. списан по болезни из лагеря на пожизненное поселение в село Зеренда Кокчетавской области, где жили немцы, выселенные советскими властями из Поволжья в августе 1941 г. Был ночным сторожем в колхозе, но в 1950 г. заболел тифом, а по выздоровлении остался без работы и жилья. Его приютила немка-колхозница, на которой он затем женился.

До смерти [[Сталин|И. Сталина]] в 1953 г. Канторовича не допускали к работе как «врага народа». По ходатайству [[Эренбург, Илья Григорьевич|И. Эренбурга]], к которому Канторович обратился за содействием, он получил в конце 1953 г. должность учителя немецкого, а также английского языков в местной школе.

== Исследования Библии ==
С 1964 г., не имея под рукой даже [[Библия|Библии]], начал писать и отправлять в [[Израиль]] остро полемические статьи, посвященные исследованию библейских текстов (печатались в журналах «Ѓа-Хиннух», «Бейт микра» и др.). Жившие в Израиле друзья и бывшие ученики Канторовича стали посылать ему необходимую для работы литературу, и по совету одного из них Канторович сосредоточился на текстологическом анализе лишь двух книг Библии.

Написанный им капитальный труд «Мехкарим бе-Кохелет у-ве-Мишлей» («Исследования книг Экклесиаст и Притчи Соломоновы», Иер., 1977) получил высокую оценку израильских ученых. Работы Канторовича о [[Исайя|книге Исайя]], о проблемах современного [[иврит]]а, о еврейской общине [[Элефантина|Элефантины]] и др. вошли в сборник его трудов «Мехкерей Микра мин hа-шеви hа-совети» («Исследования Библии в советской неволе», Иер., 1984; посмертное издание с предисловием профессора Б. Уфенхеймера).

== Источники ==
* КЕЭ, том 4, кол. 81–82
* [http://www.rujen.ru/index.php/КАНТОРОВИЧ_Меер КАНТОРОВИЧ Меер (РЕЭ)]

{{ElevenCopyRight|11959|КАНТОРОВИЧ Меир}}
[[Категория:Евреи в СССР]]
[[Категория:Евреи в Европе]]
[[Категория:Узники концентрационных лагерей]]
[[Категория:Библеисты]]
[[Категория:Евреи в России - Вклад в культуру и науку]]
[[Категория:Local]]

Канторович, Меир - История изменений

Л.Гроервейдл: /* Источники */