Л.Гроервейдл в 15:13, 7 января 2025

2025-01-07T15:13:11Z

Новая страница

{{О_статье
| ТИП СТАТЬИ = 1
| АВТОР1 = Л.Гроервейдл
| ДАТА СОЗДАНИЯ =20/01/2025
}}
{{Еврейская община города
|статус = город
|русское название = Кальвария
|оригинальное название = Kalvarija
|страна = Литва
|lat_dir = N|lat_deg = 54|lat_min = 24|lat_sec = 50
|lon_dir = E|lon_deg = 23|lon_min = 13|lon_sec = 37
|численность населения = 3,982
|год переписи = 2021
|дата основания =
|первое поселение евреев = 1713
}}
{{не путать|Гура-Кальвария|Гурой-Кальварией в Польше|}}
'''Кальвария''' (Kalvarija) - город в [[Литва|Литве]].

== Общие сведения о городе ==
Расположена на юго-востоке Литвы, в Мариямпольском уезде, в 19 км к югу от Мариямполе, в 156 км к западу от [[Вильнюс]]а.

Стоит на реке Сешупа.

Население (2021) 3,982 чел.<ref>[https://www.citypopulation.de/en/lithuania/marijampole/kalvarija/04102023__kalvarija/ Kalvarija in Kalvarija (Marijampolė County)]</ref>

== Евреи в городе ==
[[Файл:Kalwaria-Synagoga_Letnia.JPG|350px|right|thumb|Развалины синагоги в Кальварии]]
'''Еврейское население Кальварии в 1765—1939 гг.'''
{| class="standard"
|-
!Год||Еврейское<br />население, чел.||Доля в <br />населении, %.
|-
|1765||align="right" |1009||align="right" |
|-
|1766||align="right" |1055||align="right" |
|-
|1856||align="right" |6508||align="right" |81.0
|-
|1897||align="right" |3581||align="right" |37.0
|-
|1923||align="right" |1233||align="right" |27.0
|-
|1939||align="right" |1000||align="right" |
|-
|}
Первое упоминание о евреях Кальварии относится к 1713 году.

Именно тогда [[община]], в том числе несколько семей ткачей, получила привилегию, согласно которой на нее были распространены права, предоставленные евреям Великого княжества Литовского в 1646 году Владиславом IV Вазой - право заниматься [[Торговля|торговлей]] и [[ремёсла]]ми независимо от гильдий, а также разрешение на строительство синагоги.

Около 1765 года в Кальварии проживал 1101 еврей, в том числе 1009 непосредственно в городе, а остальные - в близлежащих гостиницах. Община насчитывала 1055 плательщиков подушного налога в 1766 году.

Это было очень большое и заметное скопление, настолько большое, что город даже стал известен как «Еврейская Голгофа». Традиционно они селились вокруг рыночной площади и на близлежащих улицах: Вилковыска, Заулек, Нова, Школьна, Сниписка и Гродзенска.

Первая главная городская синагога, так называемая Гранд, была построена в начале 18 века на Школьной улице, недалеко от рыночной площади.

Новая кирпичная Летняя [[синагога]] была построена в 1803 году. В этой синагоге, кроме главного молитвенного зала, были еще помещения Общества псалмопевцев и [[Хевра кадиша|Погребального братства]].

В общине было 6508 человек (более 80% населения) в 1856 году. В связи с увеличением размера общины в Кальварии в 1857 году Леопольд Сальковский разработал проект второй Большой синагоги и еврейской школы.

Оба объекта построены на пересечении улиц Синагогальной и Школьной, по нынешнему адресу ул. Соду, 18, на земельном участке, принадлежащем гмине.

В 1860-х годах многие евреи из Кальварии иммигрировали в [[Соединенные Штаты Америки|Соединенные Штаты]], где сформировалась сильная община евреев Кальварии, и к 1897 году община сократилась до 3581 (37%).

Исаак Слонимер, автор «Эмек Йеhошуа», и Мордехай Клячко (также известный как Мордехай Мельцер), автор «Тхелет Мордехай», служили раввинами в Кальварии.

На рубеже 19 и 20 веков в Кальварии также существовало пять [[клойз]]ов, принадлежавших различным [[хасид]]ским группам.

Евреи составляли видимую часть жителей Кальварии с середины второй половины 18 века до межвоенного периода.

Другие выдающиеся ученые и общественные деятели включали Бера Ратнера и Исаака Меира Марголиота.

Во время [[Первая мировая война|Первой мировой войны]] в 1915 году отступающими немецкими войсками был устроен пожар, деревянные постройки и торговые ряды были разрушены.

Произошло дальнейшее сокращение еврейского населения, когда из-за войны и пожара, который разразился в 1915 году, многие евреи переехали в города в [[Россия|России]] и [[Литва|Литве]]. Исход евреев после Первой мировой войны был связан также с неудачей в конкуренции с другими, более быстро развивающимися центрами региона: Мариямполе и Алитусом.

Их число сократилось до 1233 к 1923 году (27%). Постепенная национализация сельскохозяйственной импортной торговли, от которой евреи в значительной степени получали средства к существованию, привела к дальнейшей эмиграции, и к 1939 году в Калварии осталось всего 1000 евреев.

Несмотря на упадок общины, в межвоенный период наблюдалось медленное возрождение экономической и социальной жизни. В 1922 году были построены так называемые Еврейские ларьки, в 1923 году с Кальварией было проведено железнодорожное сообщение.

В период литовской независимости (1918–40) община имела пять синагог и три еврейские школы, ссудный банк, а также общественные и культурные учреждения.

Уже в 1919 году была открыта еврейская прогимназия, но в 1936 году ее пришлось закрыть из-за нехватки учеников. Существовали также школа «Явне», библиотека, культурные, общественные и политические организации, [[Маккаби (всемирное спортивное общество)|спортивный клуб «Маккаби»]] и добровольная пожарная команда.

Плохое состояние общины способствовало популяризации [[сионист]]ских настроений. Сельскохозяйственное обучение для людей, планирующих эмигрировать в [[Палестина|Палестину]], было очень популярным.

После начала [[Вторая мировая война|Второй мировой войны]] [[еврейские беженцы]] из близлежащих польских городов прибыли в Калварию, где их тепло встретила община.

Немцы вошли в Кальварию 22 июня 1941 года. 1 июля евреям было приказано носить [[Отличительный знак|символ желтой звезды Давида]] и запрещено пользоваться тротуарами; были требования принудительного труда.

90 евреев из Кальварии, составлявших местную элиту, а также литовские коммунисты были расстреляны немцами 5 июля 1941 года на озере Орья, примерно в 2 км от города, после нескольких дней пыток в местном отеле.

Остальные, а также евреи из этого района, всего около 8,600 человек, 30 августа 1941 года были перевезены в казармы в Мариямполе, а затем, 1 сентября, расстреляны немцами на реке Шешупе.

Их магазины в Кальварии были ограблены и разрушены толпой местных жителей во главе со священником. Стена вокруг церкви была построена из кирпича, оставшегося после сноса ларьков.

В 1945 году к себе домой приехала одна из местных еврейских семей, но через полгода покинула город. В 1970–1989 годах в Кальварии проживал один человек еврейской национальности.

== См. также ==
* [[Литва]]
* [[Вилкавишкис]]

== Литература ==
* Yahadut Lita, 3 (1967), 348–50;
* Y. Metz, in: Life, 1 (Yid., 1951), 1499–1512.
* [https://www.jewishgen.org/Yizkor/pinkas_lita/lit_00590.html Kalvarija, (w:) Pinkas Hakehillot Lita, red. D. Levin, Y. Rosin, Jerusalem 1996, s. 590 (dostęp: 27.06.2018)]
* Miškinis A., Lietuvos urbanistikos paveldas ir jo vertybės, t. 1, Vilnius 1999, ss. 45–51.

== Примечания ==
{{Примечания|2}}

== Источники ==
* [https://sztetl.org.pl/pl/miejscowosci/k/1606-kalwaria Kalwaria - Wirtualny Sztetl]
* [https://www.encyclopedia.com/religion/encyclopedias-almanacs-transcripts-and-maps/kalvarija KALVARIJA - Encyclopedia.com]

[[Категория:Евреи по странам и городам]]
[[Категория:Холокост в Литве]]
[[Категория:Local]]

Кальвария - История изменений

Л.Гроервейдл в 15:13, 7 января 2025