Л.Гроервейдл: /* Значение текстов генизы для мировой науки */

2015-12-07T17:48:25Z

Значение текстов генизы для мировой науки

Новая страница

{{Остатье\ЭЕЭ
|ТИП СТАТЬИ=1
|СУПЕРВАЙЗЕР=
|КАЧЕСТВО=
|УРОВЕНЬ=
|НАЗВАНИЕ=
|ПОДЗАГОЛОВОК=
|СТАТЬЯ ОБ АВТОРЕ=
|АВТОР2=
|ТЕМА=
|СТРАНИЦА УЧАСТНИКА=
|ИЗ ЦИКЛА=
|ПУБЛИКАЦИИ=
|ДАТА СОЗДАНИЯ=
|ВИКИПЕДИЯ=
|ИСТОЧНИК=
|НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ=
}}

'''Каирская гениза''' — крупнейший [[архив]] средневекового еврейства, сохранившийся в [[гениза|генизе]] [[синагога|синагоги]] города [[Фустат]] (ныне в пределах [[Каир]]а).

== Содержание документов ==
Документы, охватывающие более тысячелетия (с конца IX по конец XIX в.), составлены [[Еврейское письмо|еврейским письмом]] на арабском, [[иврит]]е, [[арамейский язык|арамейском]], [[идиш]]е и некоторых других языках.
[[Image:Solomon Schechter.jpg|thumb|right|250px|Соломон Шехтер изучает документы из Каирской Генизы в 1895 г.]]

Среди сокровищ Каирской генизы — [[Еврейско-хазарская переписка]], [[Кембриджский документ]], [[Киевское письмо]], древние фрагменты [[Коран]]а и священных текстов [[иудаизм]]а, а также [[Премудрость Бен-Сиры]]. Большую же часть документов составляют повседневные деловые бумаги купцов и ростовщиков. Общее количество листов оценивается в 250 тысяч; в них упоминается до 35 тысяч лиц из [[Египет|Египта]], [[Страна Израиля|Палестины]], [[Ливан]]а, [[Сирия|Сирии]], [[Тунис]]а, [[Сицилия|Сицилии]], [[Франция|Франции]], [[Испания|Испании]], [[Марокко]], Хорезма, [[Индия|Индии]] и многих других стран.

== История открытия ==
Рукописи Каирской генизы, в отличие от гениз в прочих центрах диаспоры, уцелели благодаря полупустынному климату [[Фустат]]а.

Эта гениза стала известна на Западе благодаря сообщениям путешественников, получивших разрешение осмотреть (но не исследовать) часть ее материалов (в 1753 г. — Симон фон Гельдерн, 1720–88; в 1864 г. — [[Яков Сапир]]), а также по нескольким тайно извлеченным фрагментам, попавшим в руки караима [[Фиркович, Авраам|А. Фирковича]], русского архимандрита Антонина (1817–94), [[Гаркави, Авраам Яковлевич|А.Я. Гаркави]] и других.

Первым этими документами заинтересовался странствующий раввин [[Яков Сапир]] (1822-88). Но внимание широкой научной общественности к каирскому архиву привлёк [[Соломон Шехтер]] (1847—1915).

В 1896 г. Ш. Шехтер в одном из таких фрагментов опознал отрывок утраченного ивритского текста [[Премудрость Бен-Сиры|книги Бен-Сиры]] . В том же году ему удалось приобрести для Кембриджского университета около ста тысяч манускриптов и их фрагментов из Каирской генизы. Другие ученые вскоре приобрели примерно столько же хранившихся в ней рукописей, которые ныне находятся в различных библиотеках мира.

== Публикация материалов ==
Начатая в 1891 г. Шехтером публикация материалов Каирской генизы была продолжена в 20 в. в изданиях: «Гинзей кедем» («Сокровищницы старины», в 4-х томах, 1922–30), «Гинзей Шехтер» («Сокровищницы Шехтера», в 3-х томах, 1928), «Рав Ниссим Гаон» (1965) Ш. Абрамсона, антологии «Ширим хадашим мин hа-гниза» («Новые стихи из генизы», 1966) Х. Ширмана и в ряде других.

Ещё 40 тысяч каирских рукописей осели в [[Еврейская теологическая семинария|Еврейской теологической семинарии]] в [[США]].

Изучение «Каирской генизы» стало «делом жизни» востоковеда [[Гойтейн, Шломо Дов|Шломо Гойтейна]].<ref>[[Гойтейн, Шломо Дов|Шломо Гойтейн]]: A Mediterranean Society: The Jewish Communities of the Arab World as Portrayed in the Documents of the Cairo Geniza, Vol. I — Vol. VI.</ref>

Библиотека Манчестерского университета, в распоряжении которого находятся 11 тысяч документов каирской генизы, в настоящее время реализует проект их перевода в электронную форму и создания [http://rylibweb.man.ac.uk/insight/genizah.htm интернет-библиотеки каирской генизы].

== Значение текстов генизы для мировой науки ==
Систематическое изучение этих публикаций и еще не опубликованных материалов в начале 20 в. сделало достоянием науки много литературных сокровищ и исторических документов.

После открытия и ввода в научный оборот текстов Каирской генизы возникла научная категория ''еврейские документальные памятники''. Для исследователей средневековой истории стало более невозможно игнорировать тексты на [[иврит]]е или отрицать их подлинность, что практиковалось до середины XX века. Отчасти эта практика объясняется тем, что учёные-медиевисты, как правило, не изучали иврит и не стремились восполнить этот недостаток своей подготовки.

При изучении еврейских религиозных и теологических текстов удалось установить, что община [[Фустат]]а была [[раввин]]истической, а не [[караим]]ской.

Хотя большинство текстов генизы относятся к истории Египта и соседних стран, обнаружены также документы по средневековой истории Европы. В частности, [[Норман Голб]] обнаружил документы о христианских [[Прозелиты|герах]] средних веков, об истории еврейских общин [[Руан]]а и [[Прованс]]а.

Помимо почти полного текста книги [[Премудрость Бен-Сиры|Премудрости Бен-Сиры]] на языке оригинала, стали известны отрывки греческих переводов Библии, выполненных [[Онкелос и Аквила|Аквилой]], древние палестинские, вавилонские и испанские [[пиют]]ы, многочисленные документы по истории евреев в [[Эрец-Исраэль]] и [[Египет|Египте]] со времени мусульманских завоеваний и до [[Крестовые походы|1-го крестового похода]] (то есть периода, о котором ранее не имелось сведений), богатый материал по истории [[караимизм]]а, разнообразные источники по истории и культуре еврейских общин, в том числе [[ашкеназ]]ские [[Литургия|литургические поэмы]] и переписка 13 в. и 15 в. на [[идиш]]е.

Наиболее древний датированный документ Каирской генизы относится к 750 г. Общее число текстов, документов и отрывков Каирской генизы оценивается учеными в 250 тыс., из них примерно пятидесяти тысяч относятся к областям библейской [[Экзегеза|экзегезы]], еврейского права, [[Талмуд]]а и [[пиют]]ов. Вместе с тем, большое число текстов и фрагментов Каирской генизы еще не каталогизированы.

== Примечания ==
{{Примечания|2}}

== Источники ==
* КЕЭ, том 2, кол. 68–70
* [http://rylibweb.man.ac.uk/insight/genizah.htm Интернет-библиотека каирской генизы]
* Голб Норманн. Значение древнееврейских рукописей для исторических исследований, в особенности, истории хазар. В сборнике "Хазары. Евреи и славяне. Том 16 (Jews and slavs, volume 16)". Сборник под ред. В. Петрухина, [[Москович, Вольф Абрамович|В. Московича]], А. Федорчука, А. Кулика, Д. Шапиро. Серия Bibliotheca Judaica. «Гешарим», Иерусалим – «Мосты культуры», Москва, 2005 ISBN 5-93273-196-6

{{ElevenCopyRight|11115|ГЕНИЗА}}
[[Категория:Наука о еврействе]]
[[Категория:Иудаизм в Египте]]
[[Категория:Local]]

Каирская гениза - История изменений

Л.Гроервейдл: /* Значение текстов генизы для мировой науки */