Йевусеи - История изменений

Л.Гроервейдл в 20:40, 4 июля 2026

2026-07-04T20:40:17Z

← Предыдущая версия		Версия от 20:40, 4 июля 2026
Строка 16:		Строка 16:

	Адони-Цедек потерпел поражение при Бейт-Хороне и сам был убит в Македе (Иис. 10:1-27); но йевусеев не удалось изгнать с горных позиций, и они поселились в Иерусалиме вместе с сынами [[Колено Йеhуды\|Йеhуды]] и [[Колено Биньямина\|Биньямина]] (ЙбН. 15:63; Суд. 1:21).		Адони-Цедек потерпел поражение при Бейт-Хороне и сам был убит в Македе (Иис. 10:1-27); но йевусеев не удалось изгнать с горных позиций, и они поселились в Иерусалиме вместе с сынами [[Колено Йеhуды\|Йеhуды]] и [[Колено Биньямина\|Биньямина]] (ЙбН. 15:63; Суд. 1:21).

			Йевусеи были оставлены в Стране Израиля, чтобы проверить крепость евреев в соблюдении заповедей. Проверка дала отрицательные результаты.

			<blockquote>
			(4) Оставлены были они для испытания ими Исраэльтян, дабы узнать, будут ли они повиноваться заповедям Господним, которые Он заповедал отцам их через Моше.<br />
			(5) И жили сыны Исраэля среди Ханаанеев, Хететев, Эморийцев, Перизеев, Хиввийцев и Йевусеев.<br />
			(7) И брали дочерей их себе в жены, и своих дочерей отдавали сыновьям их, и служили богам их,<br />
			(7) И делали сыны Исраэля злое пред очами Господа, и забыли Господа, Бога своего, и служили Баалам и кумирным деревьям. (Суд. 3:4-7)
			</blockquote>

	Йевусеи препятствовали входу [[Давид]]а в Иерусалим (2 Цар. 5:6-8). Позже известный йевусей Арауна, или Орнан, продал Давиду свой молотильный двор для возведения жертвенника (2 Сам. 24:18-24; 1 Пар. 11:18-25).		Йевусеи препятствовали входу [[Давид]]а в Иерусалим (2 Цар. 5:6-8). Позже известный йевусей Арауна, или Орнан, продал Давиду свой молотильный двор для возведения жертвенника (2 Сам. 24:18-24; 1 Пар. 11:18-25).
Строка 46:		Строка 55:
	== Источники ==		== Источники ==
	* [https://jewishencyclopedia.com/articles/8542-jebusites JEBUSITES (יבוסי, הבסי, היבסי ). By: Emil G. Hirsch, M. Seligsohn, Solomon Schechter, Louis Ginzberg - Jewish Encyclopedia]		* [https://jewishencyclopedia.com/articles/8542-jebusites JEBUSITES (יבוסי, הבסי, היבסי ). By: Emil G. Hirsch, M. Seligsohn, Solomon Schechter, Louis Ginzberg - Jewish Encyclopedia]
			* [https://toldot.com/limud/library/neviim/shoftim/ ТАНАХ на сайте Толдот ешурун]

	[[Категория:Ханаан]]		[[Категория:Ханаан]]

Л.Гроервейдл: /* Анализ исследователей ТАНАХа */

2026-07-04T17:55:30Z

Анализ исследователей ТАНАХа

← Предыдущая версия		Версия от 17:55, 4 июля 2026
Строка 39:		Строка 39:
	Ученые полагают, что йевусеи принадлежали к [[хурриты\|хурритам]].		Ученые полагают, что йевусеи принадлежали к [[хурриты\|хурритам]].

	Это заключение основано на том, что йевусейский царь периода [[Эль-Амарнские письма\|Эль-Амарнских писем]] носил хурритское теофорное имя, а упоминаемое в II Сам. 24:18 имя йевусея Аравна, или Орнан (в русской традиции Орна), по-видимому, тождественно хурритскому слову ''эверна'', означавшему `господин`, `владыка`.		Это заключение основано на том, что йевусейский царь периода [[Эль-Амарнские письма\|Эль-Амарнских писем]] носил хурритское теофорное имя, а упоминаемое в II Сам. 24:18 имя йевусея Аравна, или Орнан (в русской традиции Орна), по-видимому, тождественно хурритскому слову ''эверна'', означавшему `господин`, `владыка`.<ref>{{ЭЕЭ\|14577\|хурриты}}</ref>

	== Примечания ==		== Примечания ==

Л.Гроервейдл: /* Примечания */

2026-07-04T17:54:13Z

Примечания

← Предыдущая версия		Версия от 17:54, 4 июля 2026
Строка 35:		Строка 35:

	Согласно [[мидраш]]у, цитируемому [[Раши]] на 2 Сам. 5:6, в городе йевусеев находились две фигуры — одна слепого, представляющая [[Ицхак]]а, и другая хромого, представляющая [[Яаков]]а, — и эти фигуры произносили в устах слова завета, заключенного между Авраhамом и йевусеями.		Согласно [[мидраш]]у, цитируемому [[Раши]] на 2 Сам. 5:6, в городе йевусеев находились две фигуры — одна слепого, представляющая [[Ицхак]]а, и другая хромого, представляющая [[Яаков]]а, — и эти фигуры произносили в устах слова завета, заключенного между Авраhамом и йевусеями.

			== Анализ исследователей ТАНАХа ==
			Ученые полагают, что йевусеи принадлежали к [[хурриты\|хурритам]].

			Это заключение основано на том, что йевусейский царь периода [[Эль-Амарнские письма\|Эль-Амарнских писем]] носил хурритское теофорное имя, а упоминаемое в II Сам. 24:18 имя йевусея Аравна, или Орнан (в русской традиции Орна), по-видимому, тождественно хурритскому слову ''эверна'', означавшему `господин`, `владыка`.

	== Примечания ==		== Примечания ==

Л.Гроервейдл: /* Сведения из ТАНАХа */

2026-07-04T17:51:52Z

Сведения из ТАНАХа

← Предыдущая версия		Версия от 17:51, 4 июля 2026
Строка 8:		Строка 8:

	Таково же их положение в Чис. 13:29; однако в ЙбН 11:3 йевусеи упоминаются между периззитами и хивитами. С другой стороны, в часто повторяющемся перечислении колен, населявших землю Ханаана, йевусеи всегда оказываются в конце (Быт. 15:21; Исх. 3:8).		Таково же их положение в Чис. 13:29; однако в ЙбН 11:3 йевусеи упоминаются между периззитами и хивитами. С другой стороны, в часто повторяющемся перечислении колен, населявших землю Ханаана, йевусеи всегда оказываются в конце (Быт. 15:21; Исх. 3:8).

			Во [[Второзаконие\|Второзаконии]] йевусеи упомянуты как один из народов, подлежащих херему (уничтожению), «дабы они не научили вас делать такие же мерзости, какие они делали для богов своих, и дабы вы не грешили перед Господом, Богом вашим» (Втор. 20:18).

			Грешники подлежат истреблению мечом, а утварь — сожжению. Поскольку заклятое строжайшим заклятием оскверняет все, с чем оно находится в контакте, все имущество осужденной общины должно быть уничтожено — скот подлежит убою, а утварь следует предать огню как [[Жертвоприношение\|жертву всесожжения Богу]]); ни идолов, ни имущество осужденной общины нельзя брать в качестве добычи (Исх. 22:19; Втор. 7:25, 26, 13:13–19).<ref>{{ЭЕЭ\|14501\|херем}}</ref>

	Йевусеи, как утверждается, жившие в горах (Чис. 13:29; ЙбН 11:3), были воинственным народом. Во время вторжения [[Йеhошуа бен Нун]]а столицей йевусеев был [[Иерусалим]], также называемый «Йевус» (Суд. 19:10, 11; 2 Цар. 5:6), царь которого, Адони-Цедек, организовал союз против [[Йеhошуа бен Нун]]а.		Йевусеи, как утверждается, жившие в горах (Чис. 13:29; ЙбН 11:3), были воинственным народом. Во время вторжения [[Йеhошуа бен Нун]]а столицей йевусеев был [[Иерусалим]], также называемый «Йевус» (Суд. 19:10, 11; 2 Цар. 5:6), царь которого, Адони-Цедек, организовал союз против [[Йеhошуа бен Нун]]а.

Л.Гроервейдл в 17:44, 4 июля 2026

2026-07-04T17:44:36Z

← Предыдущая версия		Версия от 17:44, 4 июля 2026
Строка 2:		Строка 2:
	\| ТИП СТАТЬИ = 1		\| ТИП СТАТЬИ = 1
	}}		}}
			'''Йевусеи''' (<big>'''יבוסים'''</big>) - один из народов, населявших [[Ханаан]] во время вторжения израильтян.

			== Сведения из ТАНАХа ==
			В списке сынов Ханаана йевусеи занимают третье место, между [[Хетты\|хеттами]] и [[Аморреи\|аморреями]] (Быт. 15:16; 1 Пар. 13:14).

	~~<!--~~		Таково же их положение в Чис. 13:29; однако в ЙбН 11:3 йевусеи упоминаются между периззитами и хивитами. С другой стороны, в часто повторяющемся перечислении колен, населявших землю Ханаана, йевусеи всегда оказываются в конце (Быт. 15:21; Исх. 3:8).

	~~'''Иевусеи''' ({{lang-he\|יבוסים}}) — доеврейское население [[Иудея\|Иудеи]]~~, которые в конце III тыс. до н. э. основали город [[Иерусалим]]<ref>[http://www.mignews.com/news/society/world/121009_74153_20885.html Депутат Кнессета: Иерусалим основали арабы-иевусеи]</ref> (прежде известный как ~~[[Салим (город)\|Салим]] или Иевус — {{Библия\|Суд\|19:10}}) и первоначально населяли его. Согласно Библии~~, ~~жили~~ в горах (~~{{Библия\|Нав\|~~11:3~~}}) и являлись потомки Иевусея из рода Ханаана ({{Библия\|Быт\|10:15-16}}~~). ~~Существует гипотеза о родстве иевусеев с~~ [[~~Хетты\|хеттами~~]]~~<ref>~~[~~http://nauka.bible.com.ua/mankurt/2-03.htm Слепые и хромые сторожа~~]~~</ref><ref>[http://bibliotekar.ru/100velTayn/108.htm Цивилизации Ближнего Востока~~]~~</ref>. Управлялись царями~~, ~~имя одного из них — Абду-Геба~~ (~~раба Евы) — упоминается в египетских папирусах времен [[Аменхотеп III\|Аменхотепа III]]<ref>[http~~:~~//khazarzar~~.~~skeptik.net/books/kh/lilith.htm Лилит и другие]</ref>, а имя другого - [[Адониседек]]а — сохранила Библия ({{Библия\|Нав\|10~~:~~3}}~~)~~. Впрочем~~, ~~последний мог иметь [[Амореи\|аморейское]] происхождение ({{Библия\|Нав\|10:5}}). Из чего делается вывод~~, ~~что на момент прихода евреев иевусеи были народом смешанного [[Семиты\|семито]]~~-[[~~Хурриты\|хуррито~~]]-[[Хетты\|хеттского]] происхождения<ref>[http://lib.eparhia-saratov.ru/books/17s/sazanov/archaeology/16.html Андрей Сазанов. Библейская археология. Часть 3 Археология Иерусалима]</ref>, что находит подтверждение в Библии ({{Библия\|Иез\|16:3}}).		Йевусеи, как утверждается, жившие в горах (Чис. 13:29; ЙбН 11:3), были воинственным народом. Во время вторжения [[Йеhошуа бен Нун]]а столицей йевусеев был [[Иерусалим]], также называемый «Йевус» (Суд. 19:10, 11; 2 Цар. 5:6), царь которого, Адони-Цедек, организовал союз против [[Йеhошуа бен Нун]]а.

	~~При завоевании~~ [[~~Ханаан~~]]а [[~~Иисус Навин~~\|~~Иисусом Навином~~]], коалиция местных царей, в числе которых был царь Иерусалима, была разгромлена в битве при Гаваоне, однако покорить горных иевусеев не удалось (~~{{Библия\|Нав\|~~15:63}}). В последующую [[Эпоха Судей\|эпоху Судей]] иевусеи были вполне независимым народом, а Иерусалим не входил в состав Израиля:		Адони-Цедек потерпел поражение при Бейт-Хороне и сам был убит в Македе (Иис. 10:1-27); но йевусеев не удалось изгнать с горных позиций, и они поселились в Иерусалиме вместе с сынами [[Колено Йеhуды\|Йеhуды]] и [[Колено Биньямина\|Биньямина]] (ЙбН. 15:63; Суд. 1:21).

	~~{{начало цитаты}}И пришел к Иевусу, что [ныне]~~ [[~~Иерусалим~~]]~~; с ним пара навьюченных ослов и наложница его с ним. Когда они были близ Иевуса, день уже очень преклонился~~. ~~И сказал слуга господину своему~~: ~~зайдем в этот город Иевусеев и ночуем в нем~~. ~~Господин его сказал ему: нет, не пойдем в город иноплеменников~~, ~~которые не из сынов Израилевых~~, ~~но дойдем до Гивы~~ (~~{{Библия\|Суд\|19~~:10-~~12}}~~)~~{{конец цитаты}}~~		Йевусеи препятствовали входу [[Давид]]а в Иерусалим (2 Цар. 5:6-8). Позже известный йевусей Арауна, или Орнан, продал Давиду свой молотильный двор для возведения жертвенника (2 Сам. 24:18-24; 1 Пар. 11:18-25).

	~~Конец существованию иевусеев был положен только при [[Царь Давид\|царе Давиде]]~~, ~~который взял штурмом иевусейский акрополь на горе [[Сион]]~~ и ~~перенес туда столицу свого государства~~		Йевусеи, как и другие племена, не подвергшиеся истреблению, были обращены в крепостное право Шломо (1 Цар. 9:20, 21). В выражении Захарии: «И Экрон будет как йевусей» (Зах. 9:7), слово «йевусей» следует понимать как «Иерусалим».

	~~{{начало цитаты}}И пошел Давид и весь [[Израиль]] к~~ [[Иерусалим]]~~у, то есть к Иевусу. А там были Иевусеи~~, ~~жители той земли. И сказали жители Иевуса Давиду: не войдешь сюда~~. ~~Но Давид взял крепость [[Сион]] ({{Библия\|1Пар\|11:4-5}}){{конец цитаты}}~~		== В раввинской литературе ==
			Йевусеи, идентичные хеттам, получили свое название от города Йевуса, древнего [[Иерусалим]]а, который они населяли.

	Это произошло за 33 года до смерти Царя Давида ({{Библия\|2Цар\|4:5-9}}) или около 1000 года до н.э.<ref>[http://www.znanie-sila.ru/online/issue_1539.html Священная книга археологов ? Библия ]</ref>. Тем не менее, имя их ~~не истребилось всецело.~~ [[~~Иоанн Дамаскин~~]] ~~упоминает иевусеев как один из четырех "толков"~~ [[~~Самаритяне\|самаритян~~]]~~<ref>[http~~:~~//www~~.~~gumer.info/bogoslov_Buks/sekta/Article/damask_o100eres.php Дамаскин Иоанн. О ста ересях вкратце. Откуда они начались~~ и ~~от чего произошли~~.~~11]</ref>~~		На их территории находилась [[пещера Махпела]], которую [[Авраhам]] хотел купить. Но они сказали ему: «Мы знаем, что Бог даст эту страну твоим потомкам. Теперь, если ты заключишь с нами завет, что Израиль не возьмет город Йевус против воли его жителей, мы уступим тебе пещеру и дадим тебе договор купли-продажи».

	~~==Интересные факты==~~		Авраhам, очень желавший получить это святое место погребения, заключил завет с йевуситами, которые выгравировали его содержимое на бронзе. Когда народ Израиля вошел в [[Земля обетованная\|землю обетованную]], они не смогли покорить Йевус (ср. Суд. 1:21), потому что бронзовые фигуры с выгравированным на них заветом Авраhама стояли в центре города.
	~~По некоторым сведениям~~, ~~иевусеем был царь~~ [[~~Салим (город)~~\|~~салимский~~]] ~~[[Мелхиседек]]<ref>[http://www~~.~~e-slovo~~.ru/417/12pol1.htm Мельхиседек - царь Иерусалима]</ref>, который встречал [[Авраам]]а [[хлеб]]ом и [[вино]]м. Это подтверждается тем фактом, что ~~священная для иевусеев гора [[Сион]] продолжила почитаться и у иудеев~~.

	==Примечания==		То же самое произошло позже с царем [[Давид]]ом, которому йевуситы сказали: «Ты не можешь войти в город йевус, пока не уничтожишь бронзовые фигуры, на которых выгравирован завет Авраhама с нашими предками». Тогда Давид пообещал должность начальника тому, кто уничтожит эти фигуры; [[Йоав]] получил приз (ср. 2 Цар. 5:6; 1 Пар. 11:6).
	{{reflist}}
	-->		Затем Давид отнял город йевус у его владельцев; право на обращение к завету с Авраhамом было утрачено ими из-за войны, которую они вели против [[Йеhошуа бен Нун]]а; и после того, как сами фигуры были уничтожены, Давиду не нужно было бояться даже того, что народ упрекнет его в нарушении завета.

			Тем не менее, он заплатил жителям монетами полную стоимость города (ср. 2 Сам. 24:24; 1 Пар. 11:25), собрав деньги со всех [[Колена Израилевы\|колен Израилевых]]; так что Святой город стал их общей собственностью (Пирке Р. Эл. 36; ср. примечания Давида Лурии в его комментарии к этому месту; о деньгах, уплаченных за Иерусалим, ср. Мидр. Шемуэль 32, начало; Сифре, Чис. 42; Зав. 16б).

			Согласно [[мидраш]]у, цитируемому [[Раши]] на 2 Сам. 5:6, в городе йевусеев находились две фигуры — одна слепого, представляющая [[Ицхак]]а, и другая хромого, представляющая [[Яаков]]а, — и эти фигуры произносили в устах слова завета, заключенного между Авраhамом и йевусеями.

			== Примечания ==
			{{reflist\|2}}

			== Источники ==
			* [https://jewishencyclopedia.com/articles/8542-jebusites JEBUSITES (יבוסי, הבסי, היבסי ). By: Emil G. Hirsch, M. Seligsohn, Solomon Schechter, Louis Ginzberg - Jewish Encyclopedia]

	[[Категория:Ханаан]]		[[Категория:Ханаан]]
	[[Категория:Древние народы]]		[[Категория:Древние народы]]
			[[Категория:Библейские сюжеты]]
			[[Категория:Local]]

Л.Гроервейдл: Л.Гроервейдл переименовал страницу Иевусеи в Йевусеи

2026-07-04T17:18:47Z

Л.Гроервейдл переименовал страницу Иевусеи в Йевусеи

← Предыдущая версия	Версия от 17:18, 4 июля 2026
(нет различий)

Л.Гроервейдл в 17:18, 4 июля 2026

2026-07-04T17:18:35Z

← Предыдущая версия		Версия от 17:18, 4 июля 2026
Строка 1:		Строка 1:
	~~Базовая информация - [[:arc:Иевусеи~~\|~~смотри здесь]]~~		{{Остатье
			\| ТИП СТАТЬИ = 1
			}}


	~~На данной странице далее будет собираться дополнительная~~ ~~интересная информация по теме~~.		<!--
	<!-- ~~Инструкция по добавлению дополнительной информации по теме~~:
	1. ~~При постановке первого дополнительного материала~~:		'''Иевусеи''' ({{lang-he\|יבוסים}}) — доеврейское население [[Иудея\|Иудеи]], которые в конце III тыс. до н. э. основали город [[Иерусалим]]<ref>[http://www.mignews.com/news/society/world/121009_74153_20885.html Депутат Кнессета: Иерусалим основали арабы-иевусеи]</ref> (прежде известный как [[Салим (город)\|Салим]] или Иевус — {{Библия\|Суд\|19:10}}) и первоначально населяли его. Согласно Библии, жили в горах ({{Библия\|Нав\|11:3}}) и являлись потомки Иевусея из рода Ханаана ({{Библия\|Быт\|10:15-16}}). Существует гипотеза о родстве иевусеев с [[Хетты\|хеттами]]<ref>[http://nauka.bible.com.ua/mankurt/2-03.htm Слепые и хромые сторожа]</ref><ref>[http://bibliotekar.ru/100velTayn/108.htm Цивилизации Ближнего Востока]</ref>. Управлялись царями, имя одного из них — Абду-Геба (раба Евы) — упоминается в египетских папирусах времен [[Аменхотеп III\|Аменхотепа III]]<ref>[http://khazarzar.skeptik.net/books/kh/lilith.htm Лилит и другие]</ref>, а имя другого - [[Адониседек]]а — сохранила Библия ({{Библия\|Нав\|10:3}}). Впрочем, последний мог иметь [[Амореи\|аморейское]] происхождение ({{Библия\|Нав\|10:5}}). Из чего делается вывод, что на момент прихода евреев иевусеи были народом смешанного [[Семиты\|семито]]-[[Хурриты\|хуррито]]-[[Хетты\|хеттского]] происхождения<ref>[http://lib.eparhia-saratov.ru/books/17s/sazanov/archaeology/16.html Андрей Сазанов. Библейская археология. Часть 3 Археология Иерусалима]</ref>, что находит подтверждение в Библии ({{Библия\|Иез\|16:3}}).
	* Удалите фразу "На этой странице далее будет собираться дополнительная интересная информация по теме."
	* Поставьте [[~~Категория:Дополняющие статьи~~]]		При завоевании [[Ханаан]]а [[Иисус Навин\|Иисусом Навином]], коалиция местных царей, в числе которых был царь Иерусалима, была разгромлена в битве при Гаваоне, однако покорить горных иевусеев не удалось ({{Библия\|Нав\|15:63}}). В последующую [[Эпоха Судей\|эпоху Судей]] иевусеи были вполне независимым народом, а Иерусалим не входил в состав Израиля:

	2. ~~Приводите интересные~~ цитаты, (~~в том числе из новостей~~) ~~указав источник~~, и ~~делайте для них подзаголовки~~		{{начало цитаты}}И пришел к Иевусу, что [ныне] [[Иерусалим]]; с ним пара навьюченных ослов и наложница его с ним. Когда они были близ Иевуса, день уже очень преклонился. И сказал слуга господину своему: зайдем в этот город Иевусеев и ночуем в нем. Господин его сказал ему: нет, не пойдем в город иноплеменников, которые не из сынов Израилевых, но дойдем до Гивы ({{Библия\|Суд\|19:10-12}}){{конец цитаты}}

			Конец существованию иевусеев был положен только при [[Царь Давид\|царе Давиде]], который взял штурмом иевусейский акрополь на горе [[Сион]] и перенес туда столицу свого государства

			{{начало цитаты}}И пошел Давид и весь [[Израиль]] к [[Иерусалим]]у, то есть к Иевусу. А там были Иевусеи, жители той земли. И сказали жители Иевуса Давиду: не войдешь сюда. Но Давид взял крепость [[Сион]] ({{Библия\|1Пар\|11:4-5}}){{конец цитаты}}

			Это произошло за 33 года до смерти Царя Давида ({{Библия\|2Цар\|4:5-9}}) или около 1000 года до н.э.<ref>[http://www.znanie-sila.ru/online/issue_1539.html Священная книга археологов ? Библия ]</ref>. Тем не менее, имя их не истребилось всецело. [[Иоанн Дамаскин]] упоминает иевусеев как один из четырех "толков" [[Самаритяне\|самаритян]]<ref>[http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/sekta/Article/damask_o100eres.php Дамаскин Иоанн. О ста ересях вкратце. Откуда они начались и от чего произошли.11]</ref>

	3. ~~Если можете не копировать дополнительную информацию~~, а ~~пересказать ее - это предпочтительнее~~		==Интересные факты==
			По некоторым сведениям, иевусеем был царь [[Салим (город)\|салимский]] [[Мелхиседек]]<ref>[http://www.e-slovo.ru/417/12pol1.htm Мельхиседек - царь Иерусалима]</ref>, который встречал [[Авраам]]а [[хлеб]]ом и [[вино]]м. Это подтверждается тем фактом, что священная для иевусеев гора [[Сион]] продолжила почитаться и у иудеев.

	~~4. Если добавляететолько ссылки - создайте раздел~~		==Примечания==
	== ~~Дополнительные источники и ссылки~~ ==		{{reflist}}
			-->

	~~-->~~		[[Категория:Ханаан]]
			[[Категория:Древние народы]]

MyBot в 18:27, 29 сентября 2015

2015-09-29T18:27:36Z

Новая страница

Базовая информация - [[:arc:Иевусеи|смотри здесь]]

На данной странице далее будет собираться дополнительная интересная информация по теме.