Л.Гроервейдл в 16:45, 28 июня 2016

2016-06-28T16:45:53Z

Новая страница

{{Остатье\ЭЕЭ
|ТИП СТАТЬИ=1
|СУПЕРВАЙЗЕР=
|КАЧЕСТВО=
|УРОВЕНЬ=
|НАЗВАНИЕ=
|ПОДЗАГОЛОВОК=
|СТАТЬЯ ОБ АВТОРЕ=
|АВТОР2=
|ТЕМА=
|СТРАНИЦА УЧАСТНИКА=
|ИЗ ЦИКЛА=
|ПУБЛИКАЦИИ=
|ДАТА СОЗДАНИЯ=
|ВИКИПЕДИЯ=
|ИСТОЧНИК=
|НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ=
}}

'''Ицхак Бен Моше Из Вены''' (известен как рабби Ицхак Ор Заруа, по названию его главного сочинения, акроним רִיאַ"ז, Риаз; 1180?, [[Чехия|Богемия]], – 1250?, [[Вена]]) - раввин и кодификатор [[Ѓалаха|Ѓалахи]].

Учился в [[иешива]]х Богемии, [[Германия|Германии]] и [[Франция|Франции]]. Среди его учителей были [[Иехуда Бен Шмуэль Хе-Хасид|Иехуда бен Шмуэль хе-Хасид]], который познакомил Ицхака бен Моше с еврейским мистицизмом, и Элиэзер бен Иоэль hа-Леви из Бонна (1140–1225), автор многих галахических трудов.

Над галахическим сводом «Ор заруа» («Свет рассеваемый») Ицхак бен Моше из Вены трудился около 30 лет. Материал в нем распределен по темам ([[благословение]], [[брак]], [[микве]] и другие), а предписания по каждой из тем расположены в порядке их появления в тексте [[Талмуд]]а. Каждое предписание автор извлекает непосредственно из [[Гемара|Гемары]]. Фиксацию hалахических норм он сопровождает объяснениями, анализом их истории, [[респонс]]ами, как собственными, так и многих его современников.

Всему, что связано с ритуалом, Ицхак бен Моше дает отягчающее толкование, поясняя, что в век, когда «знание Торы пришло в упадок», он склонен поддерживать «нерешительных ученых, которые в отношении религиозной практики настроены охранительно» («Ор заруа», ч. 1, №119). «Ор заруа» сочетает в себе черты hалахического кодекса и комментария к [[Талмуд]]у и содержит ценный материал для изучения истории еврейских общин Европы. Видимо, чешский язык был для Ицхака бен Моше из Вены родным, так как он нередко пользуется им в глоссах к своему труду. До появления «Арбаа турим» [[Яаков Бен Ашер|Яакова бен Ашера]] «Ор заруа» служил для [[ашкеназ]]ских талмудистов самым авторитетным трудом по Галахе.

Ввиду значительного объема «Ор заруа», видимо, мало переписывали и, хотя на него часто ссылались, списки его уникальны. Первые две части свода были впервые изданы в Житомире в 1862 г., а третья и четвертая — в 1887 г. и в 1890 г. в [[Иерусалим]]е и в 1911 г. в [[Берлин]]е.

Наиболее известным из учеников Ицхака бен Моше из Вены был [[Меир бен Барух из Ротенбурга]].

Сын Ицхака бен Моше из Вены, Хаим Элиэзер бен Ицхак Ор Заруа (вторая половина 13 в.), составил по труду отца краткий компендиум «Симаней ор заруа» («Следы света рассеваемого»), получивший широкое хождение. Значительная его часть вошла в ранние печатные издания Талмуда, выпущенные [[Бомберг, Даниэль|Даниэлем Бомбергом]] в Венеции в 1520–23 гг. и в 1523–26 гг.

== Источники ==
* КЕЭ, том 3, кол. 995

{{ElevenCopyRight|11889|ИЦХАК БЕН МОШЕ ИЗ ВЕНЫ}}
[[Категория:Раввины Германии]]
[[Категория:История евреев в средневековье]]
[[Категория:Ахроним]]
[[Категория:Local]]

Ицхак бен Моше из Вены - История изменений

Л.Гроервейдл в 16:45, 28 июня 2016