Л.Гроервейдл в 06:31, 18 апреля 2024

2024-04-18T06:31:53Z

Новая страница

{{Остатье\ЭЕЭ
|ТИП СТАТЬИ=1
|СУПЕРВАЙЗЕР=
|АВТОР2=
|ДАТА СОЗДАНИЯ=
}}
{{Еврейская община города
|статус = Город
|русское название = Севилья
|оригинальное название = Sevilla
|страна = Испания
|lat_dir=N|lat_deg=37|lat_min=23|lat_sec=0
|lon_dir=W|lon_deg=5|lon_min=59|lon_sec=0
|численность населения = 703,206
|год переписи = 2014
|дата основания = 8 век до н.э.
|первое поселение евреев = 6 век до н. э.
|современная численность =
}}
'''Севилья''' - город в [[Испания|Испании]].

== Общие сведения о городе ==
Севилья находится на юго-западе [[Испания|Испании]], в автономной области Андалусия. Она стоит на крупной реке Гвадалквивир недалеко от Атлантического океана. Речной порт Севильи во все времена имел важное значение.

Возникла в 8 веке до н.э. как греческая колония Испал. Отдельные исследователи отождествляют Севилью с многократно упоминаемым в [[Библия|Библии]] городом [[Таршиш]].

В 3 веке до н.э. была захвачена [[Финикийцы|финикийцами]] из [[Карфаген]]а.<ref>[http://www.tourspain.org/sevilla/history.asp History of Sevilla, Spain]</ref> Была под властью [[Римская империя|римлян]], вандалов, вестготов, арабов. Затем была захвачена Испанией и стала одной из главных баз для завоевания колоний в Америке.

Согласно географической базе данных GeoNames, в 2014 году население Севильи несколько превышало 703 тыс. человек.<ref>[http://population.mongabay.com/population/spain/2510911/sevilla Population of Sevilla, Spain (Mongabay)]</ref> Вместе с пригородами население доходит до 1.5 млн. человек.

== Первые евреи ==
Среди историков существует консенсус, что еврейские купцы начали прибывать в Таршиш (Тарсис, Тартес) сразу после его возникновения как крупного торгового порта на Гвадалквивире - в 9-8 вв. до н.э.

Согласно легенде, бытовавшей в средние века, евреи начали селиться в Севилье вскоре после разрушения [[Первый Храм|Первого храма]] (6 в. до н. э.); некоторые еврейские семьи, жившие в городе (среди них семейство [[Абраванель]]), возводили свою генеалогию к [[Царь Давид|царю Давиду]].

Первые достоверные сведения о евреях в Севилье восходят к 7 в. н. э., когда город принадлежал вестготам (иначе — визиготы).

Заняв Севилью в 712 г., арабы сформировали для защиты города и его окрестностей особое подразделение, в которое входили только евреи; многие из них впоследствии поселились в Севилье.

== При мусульманской власти ==
При династии Омейядов (756–1023) община Севильи была одной из крупнейших в Испании. Жившие в Севилье евреи занимались [[Ремёсла|ремёслами]] (им фактически принадлежала монополия на [[Крашение|крашение]] тканей), а также [[Торговля|торговлей]] и [[Медицина|медициной]].

В 1013 г. в Севилью бежали многие евреи из [[Кордова|Кордовы]], захваченной берберами, в 1066 г. — из [[Гранада|Гранады]], община которой была уничтожена мусульманами.

В начале правления Аббасидов (1023–91) евреи Севильи, в том числе переселенцы из Гранады, занимали высокие государственные должности и использовались как дипломатические агенты. Ицхак бен Барух Албалия, возглавлявший общину Севильи в первой половине 11 в., был придворным звездочетом, а его преемник Авраhам бен Меир ибн Мухаджир — визирем.

Эмир Мутадид (правил в 1042–68 гг.) преследовал евреев; это побудило [[Шмуэль hа-Нагид|Шмуэля hа-Нагида]] (визиря и главнокомандующего армией Гранады) начать военные действия против Севильи; в одном из его поэтических произведений утверждается, что на войну с Севильей он был вдохновлен свыше.

При Мустамиде (1068–90) положение евреев улучшилось.

== Под властью Альморавидов и Альмохадов ==
Альморавиды, правившие в 1090–1147 гг., практиковали назначение евреев на официальные посты.

В первой половине 12 в. севильская община процветала, однако уже в середине 12 в., с переходом власти к [[Альмохады|Альмохадам]], она была почти полностью уничтожена: новые правители приказали всем евреям принять [[ислам]], а тех, кто отказался это сделать, бросили в тюрьму или продали в рабство.

Многие из евреев Севильи, перешедших в это время в [[ислам]], втайне сохранили верность [[иудаизм]]у.

В конце 1180-х гг. правитель Севильи приказал распять на кресте еврея Ибн Салиба, прибывшего в город в качестве посланника короля Кастилии Альфонсо VI для сбора дани, которую Севилья должна была выплачивать ему как вассальное государство.

В наказание за это убийство Альфонсо VI предпринял карательную экспедицию против Севильи.

== Начало христианского правления ==
В 1248 г., когда в Севилью вступили войска короля Кастилии и Леона Фернандо III, евреи преподнесли ему ключи от города, украшенные надписью на [[иврит]]е (ныне хранятся в кафедральном соборе Севильи).

После включения города в состав королевства Кастилия евреям была предоставлена свобода вероисповедания; три мечети, находившиеся в [[Еврейские кварталы|еврейском квартале]] Севильи, были переданы в распоряжение общины и превращены в [[синагоги]].

Евреи получили право собственности на многие дома, участки орошаемой земли, оливковые рощи и виноградники, ранее принадлежавшие мусульманам и расположенные как в самом городе, так и в его окрестностях.

Стремясь превратить Севилью в центр международной торговли, короли Кастилии привлекали в город еврейских торговцев; с 1254 г. тем из них, кто участвовал в ярмарках, проводившихся в Севилье дважды в год, предоставлялось освобождение от налогов, однако уже в 1256 г. Альфонсо X ввел для евреев города особые подати в пользу архиепископа Севильи.

== XIII - XIV века: ухудшение ситуации, погромы и уничтожение общины ==

Во второй половине 13 в. – первой половине 14 в. в Севилье жили около двух тысяч евреев, большинство — в двух еврейских кварталах, обнесенных стенами с запиравшимися на ночь воротами.

По некоторым сведениям, в Севилье было 23 синагоги, две из них большие.

Евреи Севильи — ремесленники, торговцы, врачи — были зажиточными людьми; некоторые активно участвовали в финансовой и коммерческой деятельности государственной казны или брали на откуп муниципальные налоги, другие (в частности, члены семьи Ибн Зимра) были на официальной должности городских врачей.

Как и в других городах Кастилии, евреи пользовались в Севилье общинной [[Автономия|автономией]] и ежегодно платили королю высокий коллективный налог (в 1293–94 гг. — сто пятнадцать тысяч мараведи). Все судебные дела, касавшиеся только евреев, рассматривал [[бейт-дин]].

В 1312 г. власти даже разрешили общине повесить [[Доносчики|доносчика]], приговоренного решением бейт-дина к смертной казни.

В середине 14 в. среди [[Христианство|христианского]] населения Севильи усилились антиеврейские настроения. Регулярно происходили убийства и избиения евреев, что вынудило королевские власти ввести особо строгие кары за подобные преступления.

С 1378 г. архидиакон Ф. Мартинес регулярно выступал в городе с проповедями, направленными против евреев; он, в частности, предлагал полностью изолировать их от христиан и превратить [[синагоги]] в церкви.

После того, как община Севильи обратилась к королю Энрике I с жалобой на Мартинеса, ему было предписано прекратить антиеврейские выступления, но он фактически не выполнил и этот приказ, и сходное распоряжение нового монарха Хуана I, последовавшее в 1383 г.

В 1388 г., когда Мартинес начал ограничивать права севильских евреев и конфисковал 23 синагоги, община города вызвала его на королевский суд; в результате разбирательства Мартинес был отрешен от должности, однако в 1390 г., после смерти Хуана I и архиепископа Севильи, вновь занял ее.

В том же году король Энрике III приказал церковным властям Севильи вернуть евреям отнятые у них здания и принять строгие меры с целью недопущения антиеврейской агитации.

Но деятельность Мартинеса уже дала результаты, и 4 июня 1391 г. в Севилье вспыхнул [[погром]].
Толпы христиан, среди которых были солдаты и матросы, ворвались в [[еврейские кварталы]] Севильи, убивая евреев, грабя и поджигая их дома.

Около четырех тысяч человек было убито, сотни (в основном женщины и дети) проданы в рабство мусульманам.

Значительная часть евреев Севильи спаслась от гибели, [[Насильственное крещение|приняв христианство]]; синагоги были превращены в церкви. Король не только не наказал участников резни (которая положила начало волне погромов, прокатившихся по многим городам Кастилии и Арагона), но и передал церкви и двум своим приближенным принадлежавшие севильским евреям дома, лавки, мастерские, а также благотворительные фонды общины.

Вскоре после этих событий община Севильи была восстановлена, но ее численность резко уменьшилась, экономическое и политическое влияние практически сошло на нет.

== Центр еврейской культуры ==

В 11–12 вв. и 13–14 вв. Севилья была одним из центров еврейской культуры; здесь жили поэты Абун бен Шарада и Иеhуда бен Абун (возможно, отец и сын; оба — 11 в.), автор комментариев к синагогальной [[Литургия|литургии]] Давид Абударhам (середина 14 в.), известные врачи Моше Леви Абулафия (умер в 1255 г.), Моше бен Шмуэль и Иеhуда Алашкар (оба —14 в).

== XV - XVIII века: изгнание и инквизиция ==
В 1430-х гг. почти все евреи города жили и работали в арендованных помещениях.

В 1474 г. община платила в казну лишь две с половиной тысяч мараведи ежегодного налога, с 1482 г. — две тысячи мараведи.

8 декабря 1476 г. евреи Севильи получили приказ покинуть свои дома и переселиться в отведенные для них строения в двух изолированных кварталах, предварительно оплатив ремонт.

1 января 1483 г. по требованию [[Инквизиция|инквизиции]] был издан королевский указ, согласно которому все евреи Андалусии должны были в течение 30 дней покинуть область; по истечении назначенного срока в Севилье не осталось ни одного еврея, открыто исповедовавшего [[иудаизм]].

В 1492 г. многие евреи, изгнанные из Испании, садились в Севилье на суда, отплывавшие в Северную Африку, [[Италия|Италию]] и страны Ближнего Востока.

В 15 в. в Севилье проживали [[новые христиане]], главным образом принявшие крещение в 1391 г., или их потомки. Многие из них продолжали тайно исполнять еврейские обряды и соблюдать предписания [[Ѓалаха|Ѓалахи]] (см. [[Марраны]]).

В 1473 г. в Севилье нашли убежище многие [[новые христиане]] [[Кордова|Кордовы]], ставшие жертвами резни.

Вскоре после этого часть новых христиан Севильи (как старожилов, так и вновь прибывших) покинула город, направляясь в страны Северной Африки.

Оставшиеся неоднократно подвергались нападениям и были вынуждены сформировать отряды [[Самооборона Еврейская|самообороны]], пригласив наемников для их усиления.

В 1474–76 гг. новые христиане Севильи обратились к [[Фердинанд и Изабелла|королю Фернандо]] с просьбой разрешить им поселиться в [[Гибралтар]]е, однако монарх ответил отказом, заявив, что новообращенные могут передать эту крепость мусульманам.

1 января 1481 г. в Севилье начал действовать первый в Испании трибунал [[Инквизиция|инквизиции]], созданный по решению Фердинанда и Изабеллы, которое было принято ими во время посещения города в 1477 г.

Первые же месяцы действия трибунала ознаменовались массовыми арестами и казнями новых христиан, в том числе членов знатных семей Ибн Шошан, Адоба и Абулафия.

В ответ был тайно начат сбор оружия, однако инквизиции удалось раскрыть этот заговор, и многие его участники понесли суровое наказание.

В августе 1481 г., когда в Севилье вспыхнула эпидемия чумы, новым христианам было разрешено покинуть Севилью, оставив в залог все свое имущество; многие из них воспользовались этой возможностью и бежали в Северную Африку, [[Португалия|Португалию]] и [[Италия|Италию]].

В последующие годы террор инквизиции в Севилье усиливался: по приблизительным подсчетам, к 1488 г. около 700 человек (среди них много [[Новые христиане|новых христиан]]) было сожжено на кострах, тысячи прошли церемонию «примирения» с церковью.

В конце 1484 г. в Севилье состоялся съезд испанских инквизиторов, на котором при участии [[Торквемада|Томаса де Торквемады]] обсуждались стратегия и тактика борьбы с еретиками, включая марранов.

Новые христиане Севильи подвергались преследованиям со стороны инквизиции вплоть до конца 18 в.

== Девятнадцатый век ==

В 1870-х гг. король Испании Альфонсо XII разрешил группе евреев переселиться из [[Марокко]] в Севилью (поскольку конституция страны, принятая в 1869 г., фактически отменила запрет на проживание евреев в Испании, введенный в 1492 г.) и выделил им участок под кладбище.

== Двадцатый век ==
В конце XIX века в город стали приезжать евреи из [[Марокко]]. В 1905 г. в Севилье жили около 200 еврейских семей.

В 1930–40-х гг. в Севилью прибыло небольшое число беженцев из нацистской [[Германия|Германии]] и оккупированных ею стран Европы. Во время гражданской войны командующий франкистами генерал Кемпо де Льяно, захватив город, содрал с небольшой еврейской общины штраф в размере 138 тысяч песет.

В 1960-х гг. приезжали евреи из [[Марокко]] и [[Алжир|Алжира]].

В начале 1990-х гг. в городе существовала небольшая еврейская община (Comunidad Israelita de Sevilla). В начале XXI века она продолжает существовать, являясь частью Федерации еврейских общин Испании.

Её e-mail: comunidadjudiadesevilla@hotmail.com<ref>[http://www.fcje.org/index.php?option=com_content&view=article&id=66:comunidades&catid=11:inicio-comunidades&Itemid=11 Сайт Федерации еврейских общин Испании]</ref>

Существует отдельная [[Реформистский иудаизм|реформистская]] община Севильи (Comunidad Judia Reformista de Sevilla), имеющая свою страницу в Фейсбуке.
== См. также ==
{{col-begin}}
{{col-break}}
* [[Испания]]
* [[Толедо]]
* [[Гранада]]
* [[Тудела]]
{{col-break}}
* [[Сарагоса]]
* [[Лерида]]
* [[Барселона]]
* [[Таршиш]]
{{col-break}}
* [[Мальорка]]
* [[Лусена]]
* [[Кордова]]
{{col-break}}
* [[Мадрид]]
* [[Жерона]]
* [[Валенсия]]
{{col-end}}

== Примечания ==
{{Примечания|2}}

== Источники ==
* КЕЭ, том 7, кол. 723–727
* [http://www.britannica.com/EBchecked/topic/536808/Sevilla Sevilla (Encyclopædia Britannica)]
* [http://www.redjuderias.org/google/google_maps_print/cronologia-sevilla-en.html Sevilla - Network of Jewish Quarters in Spain]
* [http://www.kosherdelight.com/SpainSynagoguesSeville.htm JEWISH AND KOSHER SEVILLE, SPAIN]
* [http://www.jewishsevilla.com/ Jewish Sevilla]
* [http://www.jewishvirtuallibrary.org/jsource/vjw/Seville.html Virtual Jewish World: Seville, Spain]
* [http://www.andalucia.com/history/jews.htm history of the Jews in Spain By Fiona Flores Watson andalucia.com]
* [http://sefardies.es/ver_localidades.php?id_localidad=571 Sevilla (Sefardies.es (Localidades))]

{{ElevenCopyRight|13736|СЕВИЛЬЯ}}
[[Категория:Населённые пункты по алфавиту ]]
[[Категория:Еврейская община]]
[[Категория:Еврейские общины]]
[[Категория:История евреев Испании]]
[[Категория:Иудаизм в Испании]]
[[Категория:Антисемитизм]]
[[Категория:Преследования евреев]]
[[Категория:Преследования иудаизма]]
[[Категория:Инквизиция]]
[[Категория:Еврейские погромы]]
[[Категория:Евреи в Европе]]
[[Категория:Евреи по странам и городам]]
[[Категория:Local]]

История евреев Севильи (Испания) - История изменений

Л.Гроервейдл в 06:31, 18 апреля 2024