Л.Гроервейдл: /* Источники */

2024-04-15T11:07:49Z

Источники

Новая страница

{{Остатье\ЭЕЭ
|ТИП СТАТЬИ=1
|СУПЕРВАЙЗЕР=
|КАЧЕСТВО=
|УРОВЕНЬ=
|НАЗВАНИЕ=
|ПОДЗАГОЛОВОК=
|СТАТЬЯ ОБ АВТОРЕ=
|АВТОР2=
|ТЕМА=
|СТРАНИЦА УЧАСТНИКА=
|ИЗ ЦИКЛА=
|ПУБЛИКАЦИИ=
|ДАТА СОЗДАНИЯ=
|ВИКИПЕДИЯ=
|ИСТОЧНИК=
|НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ=
}}
{{Еврейская община города
|статус = Областной центр
|русское название = Самара
|страна = Россия
|lat_dir = N|lat_deg = 53|lat_min = 12|lat_sec = 10
|lon_dir = E|lon_deg = 50|lon_min = 8|lon_sec = 27
|CoordAddon =
|CoordScale =
|размер карты страны =
|численность населения = 1171409
|год переписи = 2015
|дата основания = 1568
|прежние имена =
|первое поселение евреев = 19 век
|современная численность = 10000
|глава еврейской общины =
|категория в Commons =
|сайт еврейской общины =
|язык сайта =
}}

'''Самара''' (в 1935–90 гг. — Куйбышев), город в [[Россия|России]], областной центр.

== Основные сведения о городе ==
Находится на средней Волге.

Основан в 1568 г. как крепость. Город с 1688 года. С 1708 г. – в Казанской, с 1718 г. – в Астраханской губернии, с 1780 – уездный город Симбирского наместничества, с 1796 г. – губернии, с 1851 г. – центр Самарской губернии.

Была крупным торговым центром , контролируя торговлю с каспийским регионом и (с середины 19 века) - вывоз сельскохозяйственной продукции заволжских степей. Во время [[Вторая мировая война|Второй мировой войны]] туда временно переместилось из [[Москва|Москвы]] советское руководство. Тогда же там было построено большое количество крупных военных заводов.

Самара является одним из крупнейших промышленных городов [[Россия|России]] и центром сети трубопроводов, переработки нефти в нефтепродукты.

На начало 2015 года в городе жили 1,171,409 человек.

== Вторая половина девятнадцатого века ==
[[Файл: 13666_L.jpg|thumb|450px|Самара. Хоральная синагога. Открытка начала 20 в.]]
'''Еврейское население Самары в 1851—2002 гг.'''
{| class="standard"
|-
!Год||Еврейское<br />население, чел.||Доля в <br />населении, %.
|-
|1851||align="right" | 49||align="right" | 0.25
|-
|1853||align="right" | 8||align="right" |
|-
|1862||align="right" | 92||align="right" |
|-
|1871||align="right" | 339||align="right" |
|-
|1886||align="right" | 515||align="right" |
|-
|1897||align="right" | 1327||align="right" | 1.5
|-
|1900||align="right" | 1547||align="right" | 1.8
|-
|1910||align="right" | 3200||align="right" |
|-
|1923||align="right" | 6616||align="right" | 4.3
|-
|1926||align="right" | 6981||align="right" | 4
|-
|1939||align="right" | 7722||align="right" |
|-
|1959||align="right" | 17167||align="right" |
|-
|1970||align="right" | 15929||align="right" |
|-
|1979||align="right" | 14185||align="right" |
|-
|1989||align="right" | 11464||align="right" |
|-
|1995||align="right" | 10000||align="right" | 0.67
|-
|2002||align="right" | 5224||align="right" | 0.45
|-
|}

Поскольку Самара находилась вне пределов [[Черта Оседлости|черты оседлости]], евреи начали селиться в городе лишь во второй половине 19 в.

По имеющимся сведениям, в 1853 г. в Самаре проживали восемь евреев (все — мужчины, возможно, бывшие [[Кантонисты|кантонисты]]), в 1886 г. — 515 евреев, в основном купцы 1-й гильдии, ремесленники, отставные солдаты и их семьи. В 1867 г. было заложено еврейское кладбище.

Основными занятиями еврейского населения были [[Ремёсла (еврейский аспект)|ремесленное производство]], [[торговля]], предпринимательство. Среди евреев были сапожники, [[Портняжное дело|портные]], скорняки, переплетчики, часовых дел мастера, ювелиры, фотографы, резчики печатей, столяры-краснодеревщики, настройщики роялей. Евреям принадлежали различные лавки и магазины, в т. ч. обувные и готового платья, трактиры и др.

В последней трети 19 века, при участии еврейского капитала, были построены Самаро-Оренбургская и Самаро-Златоустовская железные дороги, которые в 1877 г. связали город и губернию с центральными районами России, Уралом, [[Сибирь]]ю и Средней Азией. Значительные средства для строительства предоставили М.А. Варшавский и Горовиц. В конце 1870-х – 1880-х гг. должность начальника тракции и подвижного состава занимал Лев Львович Зелихман, начальником материальной службы железной дороги был Айзенштадт. Несколько лет в группе по проектированию и строительству железной дороги работал инженер П.И. Прессман (отец [[Прессман, Лев Павлович|Л.П. Прессмана]]).

В 1874 г. в город приехал первый [[раввин]], в 1880 г. и 1887 г. открылись две [[Синагога|синагоги]], но официальная регистрация [[Община Еврейская|общины]] последовала лишь в 1895 г.

Первым казенным раввином Самары в 1895–97 был Л.Л. Зелихман; он же в 1897–1914 был старостой еврейской общины. В создании еврейской общины Самары и ее легализации важную роль сыграл юрист и общественный деятель [[Тейтель, Яков Львович|Я. Л. Тейтель]].
В 1871–96 гг. в Самаре жил [[Португалов, Вениамин Осипович|В. Португалов]].

В конце 19 в. приток евреев в Самару значительно усилился, и к 1897 г. их число достигло 1327 человек (1.5% всего населения города), к 1900 г. — 1547 человек.

Некоторые евреи держали винный откуп; уличной продажей алкогольных напитков занимались в основном евреи – отставные солдаты. Еврейские предприниматели организовали в губернии закупку и вывоз в другие регионы России и за границу пшеницы, яиц и другой сельскохозяйственной продукции.
Евреи участвовали в строительстве ряда предприятий пищевой промышленности, в т. ч. одного из первых самарских пивоваренных заводов, выпускавшего знаменитое жигулевское пиво, макаронной фабрики, сахарного завода.

Среди евреев были крупные предприниматели: Моисей Лазаревич Боберман, владелец складов керосина и масел; его сын Вольф Моисеевич Боберман, глава торгового дома «Вольф», построивший большую паровую мельницу с зернохранилищем; Матвей Абрамович Чаковский (дядя [[Чаковский, Александр Борисович|А.Б. Чаковского]]), крупный домовладелец; купцы 1-й гильдии: О.П. Вайнберг, М.И. Левинский, А.Д. Мовшович, А.И. Хорош и другие.

== Первая половина двадцатого века ==
В 1897–1906 [[Казённый раввин|казенным раввином]] Самары был И.М. Гринберг, в 1906–07 – Мойша Срулевич Френкель. В 1908–15 гг. и в середине 1920-х гг. раввином Самары был Мозес (Мойше) Берович Блюмберг (1850–?).

В 1908 г. в Самаре открылась большая [[синагога]] (ул. Садовая, д. 41), вмещавшая около 1000 человек; архитектор – [[Клейнерман, Зельман Вениаминович|Залман Вениаминович Клейнерман]] (1868, Белосток – 1936, Ленинград) В 1910 г. было создано отделение [[Общество для распространения просвещения между евреями в России|Общества для распространения просвещения между евреями в России]]; тогда же при нём было открыто начальное еврейское училище и в 1913 – библиотека-читальня.

В 1910 заложено еще одно еврейское кладбище. В 1912 г. в Самаре создано отделение [[ОЗЕ]].

В годы [[Первая мировая война|Первой мировой войны]] и гражданской войны в Самару прибыло значительное число евреев, выселенных или бежавших из западных районов страны. Еврейская община организовала лазарет для больных и раненых. В 1915 были созданы отделения ЕКОПО, школа для детей беженцев, вечерние курсы для взрослых и подростков.

В 1918 в Самаре действовало отделение [[Евсекция|Евсекции]]. В 1917 – начале 1920-х гг. работали еврейские клуб, библиотека, драматический кружок.

В 1918 была открыта еврейская семилетняя школа с преподаванием [[идиш]]а как учебного предмета (директор – Я.Н. Цлаф). Действовали [[Сионистская организация|сионистские организации]]. Под редакцией Тымянского издавался журнал «Еврейская мысль» – орган сионистов. Была сформирована группа «[[Ѓе-Халуц]]». Среди ее руководителей – Яков Моисеевич Раскин, Ехескиель Исаакович Сейненский (отец [[Сейненский, Акива Ехизкелевич|А.Е. Сейненского]]), Берта Юрьевна Берхина, Яков Миронович Либерман, Або Миронович Рот. В 1920 г. делегат из Самары участвовал в работе 2-й конференции [[Бунд]]а в [[Москва|Москве]].

К 1926 г. численность еврейского население города достигла 6981 человека (4% всего населения).

В начале 1920-х гг. в Самаре прошли аресты сионистов. В 1923 г. в Самаре на «общем собрании» еврейских подростков, учеников профтехшколы, выдвигалось требование передать здание Хоральной синагоги под учреждение культуры. В конце 1920-х гг. коммунистические и комсомольские организации Самары развернули при поддержке городских властей кампанию против еврейской религиозной общины; в 1929 г. большая синагога была превращена в дом культуры (в 1933г. в здании разместился хлебозавод).

Вместе с тем в Самаре работала государственная еврейская школа, где изучался [[идиш]] (закрыта в 1938 г.), действовала еврейская драматическая студия.

В 1926 г. в Самарской губернии были организованы две еврейские земледельческие коммуны «Найе лебен».

В 1930-х гг. руководителем отделения [[ХАБАД|любавичской йешивы]] в Самаре был Иосиф Голдберг (1914, [[Тирасполь]] – 1985, [[Париж]]). В 1938 была закрыта еврейская школа. В 1939 состоялся закрытый судебный процесс по обвинению группы самарских евреев в нелегальной сионистской деятельности и подготовке терактов против партийных и советских работников.

В 1941–42 гг. в Самаре были размещены тысячи евреев, эвакуированных из областей, занятых германскими войсками. Директором авиационного завода, работавшего с осени 1941 г. близ Самары и выпускавшего штурмовики ИЛ-2, был [[Шенкман, Матвей Борисович|М. Б. Шенкман]]. Директором авиамоторного завода – М.С. Жезлов, директором шарикоподшипникового завода – Яков Соломонович Юсим (1904, Липовец – 1954, Москва).

В 1942–43 гг. в Самаре находились руководящие органы [[Еврейский Антифашистский Комитет|Еврейского антифашистского комитета]], с июля 1942 г. здесь издавался его печатный орган [[«Эйникайт»]], транслировались радиопередачи на [[идиш]]е для еврейских общин [[Великобритания|Великобритании]] и [[США]].

В 1943–44 гг. в Самаре жил [[Дубин, Мордехай|М. Дубин]]. В синагоге (открытой в 1887) на субботние молитвы собиралось 20–30 человек. Община оказывала помощь эвакуированным евреям.

После 1945 года власти отклонили просьбу еврейского населения об открытии синагоги в Кировском районе города. Была упразднена [[хевра кадиша]]. В 1940–50-х гг. [[раввин]]ом Самары был Израиль Пинхусович Штейнмардер (1878 – ?). В 1946 г. была расширена территория [[Еврейское кладбище|еврейского кладбища]]. В кон. 1940-х гг. был проведен капитальный ремонт [[синагоги]], возобновилась выпечка [[Маца|мацы]]. В обычные дни в синагоге собиралось 15–20 человек, в субботу – около 50, в праздники – около 200 человек. В конце сентября 1952 г., в [[Йом-Кипур]], в синагоге собралось около 1000 человек, здание не смогло вместить всех желающих, многие стояли во дворе.

== Вторая половина двадцатого века ==
По данным переписей населения, в 1959 г. в Самаре жили 17 167 евреев, в 1970 г. — 15 929, в 1979 г. — 14 185, в 1989 г. — 11 464 еврея.

Численность еврейского насления Куйбышевской области в 1959 г. составила 20 185, в 1970 г. — 18 678, в 1979 г. — 16 707, в 1989 г. — 13 610 человек.

В 1959 г. была запрещена выпечка мацы. В 1961–62 гг. в местной прессе развернулась кампания против руководства синагоги. Несмотря на сильное давление со стороны властей и угрожающие публикации, в Самаре в послевоенный период продолжала существовать община, в которой были раввин и [[шохет]]; для богослужений использовалась одна из небольших синагог, открытых в конце 19 в. Раввином Самары в 1960–70-х гг. был Марк Захарович (Менахем-Мендл-Иегуда-Лейб Шнеер-Залманович) Опенштейн.

В 1960–80-х гг. евреи Самары, как и в предшествующие годы, принимали активное участие в различных сферах жизни города: промышленном производстве, образовании, науке, культуре, искусстве и т. д. Среди них:
* Соломон Герцович Басин (1918, [[Екатеринослав]] – 1999, Самара) - историк, доктор исторических наук (1967), профессор (1968), в 1970–98 – зав. кафедрой отечественной истории Куйбышевского (Самарского) государственного пединститута, автор трилогии по истории Среднего Поволжья;
* Марк Викторович Блюмин (1913, [[Гомель]] – 1981, Куйбышев) - директор и художественный руководитель Куйбышевской филармонии, композитор, педагог, дирижер-хоровик, организатор городских и областных праздников;
* Григорий Ефимович Зингер (1914, Екатеринослав – 1995, Самара) - художник, педагог, организатор и директор (1961–83) первой в Самаре детской художественной школы;
* Иосиф Маркович Машбиц-Веров (1900, Екатеринослав – 1989, Куйбышев) - литературовед, педагог, доктор филологических наук, профессор, участник 1-го (учредительного) съезда СП СССР (1934), в 1938 репрессирован, провел в заключении 17 лет, в 1955–89 – преподаватель Куйбышевского государственного пединститута;
* [[Финк, Лев Адольфович|Лев (Леон) Адольфович Финк]] (1916, [[Киев]] – 1998, Самара) - литературовед, литературный и театральный критик, доктор филологических наук (1972), профессор (1975), в 1938 был арестован по делу куйбышевской писательской организации, 17 лет провел в заключении;
* Василий Павлович Финкельштейн (1908, Моршанск – 1980, Куйбышев) - литературовед, педагог, организатор и руководитель (в течение 40 лет) школы юного филолога при городском доме пионеров, заслуженный учитель школы РСФСР (1963);
* Самуил Матвеевич Эйдлин (1914, Баево Витебской губ. – 1989, Куйбышев) - поэт, переводчик, автор многих детских стихов на русском и еврейском языках, первый сборник стихов на идише вышел в Киеве в 1939.

В 1960–70-х гг. часть евреев Самары эмигрировала в [[Израиль]], [[США]] и другие страны. В 1970–80-х гг. в Самаре были организованы кружки по изучению еврейской истории, традиций, [[иврит]]а (среди первых руководителей – Натан Соломонович Крулевецкий и Александр Александрович Белоусов).

В 1980–90-х гг. часть евреев Самары выехала в [[Израиль]], [[США]], [[Германия|Германию]] и другие страны. В 1993 в Израиле создано Самарское землячество (руководитель – Елена Григорьевна Рутберг).

С конца 1980-х гг. в городе начали создаваться еврейские общественные организации и учреждения культуры. В 1989 образовано культурно-просветительное об-во «Тарбут-Лаам» (первый рук. – Илья Либенштейн, с 1990 – Циля Наумовна Сегаль); при обществе открылись библиотека, ныне одна из самых крупных еврейских библиотек в Поволжье, клуб, кружки иврита, народный университет культуры.

В сентябре 1991 г. в Самаре впервые за много десятилетий был публично проведен обряд [[бар-мицва]].

К концу 1992 г. в Самаре действовали: [[Реформизм в иудаизме|община прогрессивного иудаизма]] «Хаим», культурно-образоват. центр «Маккаби» (руководитель – Татьяна Борисовна Курилова (Штейнбок), женская ассоциация «Эстер», благотворительный фонд «Хесэд Эстер» (руководитель – Анна Иосифовна Спон), юношеское объединение Шомрон (первоначально называлась Бней-Акива), три воскресные школы, два детских сада, клуб и открытый университет при нем, музыкально-драматический театр «Шомрон», кукольный театр «Шомрон» (руководитель – Л. Агабекова), музыкальный центр-школа «Алия», молодежный центр и летний лагерь.

В 1990–2002 гг. выходила еврейская газета на русском языке «Тарбут» (редактор – Александр Семенович Брод). В 1992–2002 гг. на областной многонациональной радиостанции «Радио-7» выходили в эфир еврейские программы (редактор еврейских радиопередач – Зиси Давидович Вейцман). С 1998 г. выпускается газета на русском языке «Офаким» (редактор – З.Д. Вейцман), с 2001 г. – журнал «Шомрон» (редактор – Ц.Н. Сегаль).

В 1992 г. несколько еврейских организаций города образовали Самарский еврейский национальный центр (председатель – М.Г. Каплан). Некоторые промышленные предприятия и коммерческие фирмы Самары и ее окрестностей поддерживают деловые связи с [[Израиль|Израилем]].

В июне 1992 г. город был центром мероприятий, проводившихся в рамках Недели Израиля на Средней Волге. В Самаре организован клезмерский ансамбль «Алия» (руководители – Марк Львович Коган, В.В. Орехов, А.Н. Родин). В середине 1990-х гг. в Самаре жили примерно 10000 евреев (0.67% всего населения). Работала [[синагога]], где не было раввина, но регулярно проходили богослужения с участием [[кантор]]а; широко отмечались [[еврейские праздники]].

В 1997 г. раввином Самары стал представитель [[Шнеерсон, Менахем Мендель|М.-М. Шнеерсона]] Шломо Дайч (р. 1971, [[Иерусалим]]). При его участии открыты учебно-воспитательный комплекс, включающий ясли, детский сад, среднюю школу сети «Ор-Авнер», и еврейская библиотека им. С.И. Аронина. В 1998 общине возвращено здание закрытой в 1929 Хоральной синагоги.

== Современное положение ==
В 2005 в Самаре проживало около 15 тыс. евреев. В городе действуют религиозные учреждения всех направлений иудаизма, общественные организации, представительство [[Еврейское агентство|Еврейского агентства]]. Сайт еврейской общины города и области http://jewish-info.ru/site.php?id=1953

== См. также ==
{{col-begin}}
{{col-break}}
* [[Саратов]]
{{col-break}}
* [[Волгоград]]
{{col-break}}
* [[Астрахань]]
{{col-break}}
* [[Казань]]
{{col-end}}

== Источники ==
* КЕЭ, том 7, кол. 615–617
* [http://www.rujen.ru/index.php/САМАРА САМАРА - РЕЭ]
* [http://www.britannica.com/place/Samara-Russia Samara (Russia) — Encyclopædia Britannica]
* [http://progorodsamara.ru/news/view/172927 Город Самара]

{{ElevenCopyRight|13666|САМАРА}}
[[Категория:Населённые пункты по алфавиту]]
[[Категория:Евреи по странам и городам]]
[[Категория:Еврейская община]]
[[Категория:Еврейские общины]]
[[Категория:История евреев России/Украины]]
[[Категория:Local]]

История евреев Самары - История изменений

Л.Гроервейдл: /* Источники */