Л.Гроервейдл в 19:24, 29 декабря 2022

2022-12-29T19:24:44Z

Новая страница

{{Остатье\ЭЕЭ
|ТИП СТАТЬИ=1
|СУПЕРВАЙЗЕР=
|КАЧЕСТВО=
|УРОВЕНЬ=
|НАЗВАНИЕ=
|ПОДЗАГОЛОВОК=
|СТАТЬЯ ОБ АВТОРЕ=
|АВТОР2=
|ТЕМА=
|СТРАНИЦА УЧАСТНИКА=
|ИЗ ЦИКЛА=
|ПУБЛИКАЦИИ=
|ДАТА СОЗДАНИЯ=
|ВИКИПЕДИЯ=
|ИСТОЧНИК=
|НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ=
}}
[[Файл: 11824_L.jpg|thumb|250px|Гравюра «Смерть Авшалома». Иосипон (перевод на идиш). Амстердам]]
'''Иосипон''' (<big>ספר יוסיפון</big>, еврейско-греческая форма имени Йосиф) - название популярного исторического сочинения на [[иврит]]е анонимного автора, жившего в 10 в. в Южной Италии.

== Содержание книги ==
Начав родословие [[Яфет]]а от [[Адам]]а, автор возводит происхождение известных ему народов к сыновьям Яфета (Быт. 10:2–5) и, изложив вслед за этим легендарную историю [[Рим]]а, повествует о завоевании [[Вавилон]]а Дарием и [[Кир]]ом (539 до н. э.) и об истории еврейского народа в [[Эпоха Второго Храма|эпоху Второго Храма]] вплоть до падения [[Масада|Масады]] (73 г. н. э.).

Основными источниками автора Иосипона были латинская рукопись, включавшая перевод с греческого 16 из 20 книг «[[Иудейские древности|Иудейских древностей]]», и пересказ (тоже на [[Латинский язык|латинском языке]]) «[[Иудейская война (книга)|Иудейской войны]]» [[Иосиф Флавий|Иосифа Флавия]], получивший название «Хегесипп» (или «Гегесипп», 4 в.).

Из латинской версии [[Апокрифы|апокрифов]] автор Иосиппона почерпнул сведения о [[Хасмонеи|Хасмонеях]]. Кроме того, автор Иосиппона пользовался различными средневековыми хрониками, служившими ему источником информации о языческих народах.

Книга содержит также явно сказочные и легендарные сюжеты из истории разных народов.

Иосиппон написан на превосходном библейском [[иврит]]е и проникнут чувством национальной гордости. Автор Иосиппона пишет: «Я собрал и соединил в одно сочинение истории из книги Йосефа бен Гориона и из книг других авторов, писавших о деяниях наших предков» (видимо, Йосефа бен Гориона, другого предводителя восстания против римлян, составитель «Хегесиппа» назвал автором «Иудейской войны», спутав с Иосифом Флавием.)

В средние века сочинение приписывалось Иосифу Флавию; он назван автором Иосиппона в тексте расширенного и обработанного извода, написанного не позже 1160 г. (отсюда — название сочинения на иврите «Сефер Иосейфон»).

На протяжении многих веков Иосиппон считался ценным источником информации об эпохе Второго храма, и многие комментаторы [[Библия|Библии]] и [[Талмуд|Талмуда]] цитировали его. Иосиппон был известен [[караим]]ам; в хронику [[Самаритяне|самаритян]], написанную по-арабски, включено заимствованное из Иосиппона описание посещения [[Александр Македонский|Александром Македонским]] [[Иерусалим]]а, но вместо Иерусалима названа [[гора Гризим]]. То же описание (без указания источника) приводится в «Повести временных лет», приписываемой Нестору Летописцу.

В 11 в. Иосиппон был переведен на арабский язык (а с него около 1300 г. — на эфиопский); позднее появились переводы на многих европейских языках, в том числе на русском языке. На иврите Иосиппон издавался много раз (первое издание — Мантуя, около 1480 г.) в различных версиях.

Первый перевод на [[идиш]] вышел в [[Цюрих]]е в 1546 г., а позднее был пополнен продолжением «Шеерис Исроэл» («Остатки Израиля», Амстердам, 1743). Критическое издание Иосиппона с обширным введением, комментарием, примечаниями и сопоставлением вариантов опубликовано [[Флюссер, Давид|Д. Флюссером]] (в 2-х т., 1978–80).

== Источники ==
* КЕЭ, том: 3. Кол.: 783–784
* [https://www.britannica.com/topic/Josippon Josippon Hebrew work — Encyclopædia Britannica]

{{ElevenCopyRight|11824|ИОСИППОН}}
[[Категория:Литература на иврите]]
[[Категория:История еврейского народа]]
[[Категория:Local]]

Иосипон - История изменений

Л.Гроервейдл в 19:24, 29 декабря 2022