https://ejwiki.org/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%98%D0%B1%D0%BD_%D0%AD%D0%B7%D1%80%D0%B0_%D0%9C%D0%BE%D1%88%D0%B5_%D0%91%D0%B5%D0%BD_%D0%AF%D0%B0%D0%BA%D0%BE%D0%B2Ибн Эзра Моше Бен Яаков - История изменений2026-05-12T07:32:58ZИстория изменений этой страницы в викиMediaWiki 1.42.3https://ejwiki.org/index.php?title=%D0%98%D0%B1%D0%BD_%D0%AD%D0%B7%D1%80%D0%B0_%D0%9C%D0%BE%D1%88%D0%B5_%D0%91%D0%B5%D0%BD_%D0%AF%D0%B0%D0%BA%D0%BE%D0%B2&diff=337738&oldid=prevЛ.Гроервейдл в 16:37, 21 апреля 20182018-04-21T16:37:39Z<p></p>
<p><b>Новая страница</b></p><div>{{Остатье\ЭЕЭ<br />
|ТИП СТАТЬИ=1<br />
|СУПЕРВАЙЗЕР=<br />
|КАЧЕСТВО=<br />
|УРОВЕНЬ=<br />
|НАЗВАНИЕ=<br />
|ПОДЗАГОЛОВОК=<br />
|СТАТЬЯ ОБ АВТОРЕ=<br />
|АВТОР2=<br />
|ТЕМА=<br />
|СТРАНИЦА УЧАСТНИКА=<br />
|ИЗ ЦИКЛА=<br />
|ПУБЛИКАЦИИ=<br />
|ДАТА СОЗДАНИЯ=<br />
|ВИКИПЕДИЯ=<br />
|ИСТОЧНИК=<br />
|НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ=<br />
}} <br />
'''Ибн Эзра Моше Бен Яаков''' (Абу-Харун; Ibn Ezra, Moshe [Moses]; 1055?, [[Гранада]], – 1135?)- выдающийся еврейский поэт и философ средневековой [[Испания|Испании]]. <br />
<br />
== Биографические сведения ==<br />
Ибн Эзра получил всестороннее еврейское и арабское образование и занимал видное положение в еврейской общине [[Гранада|Гранады]]. Он поощрял первые поэтические опыты [[Иехуда hа-Леви|Йеhуды hа-Леви]], с которым состоял в многолетней дружбе. Завоевание Гранады Альморавидами (1090), повлекшее за собой разгром местной еврейской общины, вынудило Ибн Эзру покинуть город. <br />
<br />
Вторую половину жизни Ибн Эзра провел в скитаниях по христианской Испании. Вынужденный искать покровительства богатых меценатов, Ибн Эзра сильно страдал от своего зависимого положения и низкого (сравнительно с мусульманской Испанией) культурного уровня еврейских общин в христианских государствах; тоска по родному городу не покидала Ибн Эзру до конца жизни.<br />
<br />
== Поэзия Ибн Эзры ==<br />
Ибн Эзра был одним из наиболее талантливых средневековых поэтов, писавших на [[иврит]]е, и крупнейшим авторитетом своего времени в области теории поэзии и риторики. Написанный Ибн Эзрой на склоне лет по-арабски трактат «Китаб ал-мухадара в-ал-музакара» («Книга беседы и воспоминания») был первым в средние века сочинением по еврейской поэтике (первый перевод на иврит Б. Ц. Халпера «Шират Исраэль», [[Лейпциг]], 1924; новый перевод А. Галкина, изданный вместе с арабским оригиналом, Иер., 1975).<br />
<br />
Для стихотворений Ибн Эзры характерно педантичное соблюдение правил просодии. Поэзия Ибн Эзры отличается орнаментальностью языка, сложностью и изысканностью композиции. Ибн Эзра писал стихотворения и на религиозные, и на светские темы. Светская поэзия Ибн Эзры многообразна. Созданные в гранадский период стихотворения посвящены традиционным темам арабской и еврейской средневековой поэзии — дружбе, вину, любви, природе. <br />
<br />
В период скитаний к стихотворениям на традиционные темы прибавляются стихотворения об одиночестве в «стране Эдома» (название христианской Испании в еврейской средневековой литературе) и о тоске по родному городу; эти стихи отмечены глубокой искренностью поэтического чувства. Светские стихотворения составляют значительную часть сборника «Сефер hа-анак» («Книга ожерелья»), известного также под названием «Таршиш» («Перламутр»), числовое значение букв которого соответствует количеству стихотворных строк сборника — 1210. <br />
<br />
Несущая на себе печать высокого поэтического мастерства религиозная поэзия Ибн Эзры получила широкую известность благодаря [[слихот]] (молитвенные песнопения), метрическое разнообразие, музыкальность и богатство рифмы которых снискали Ибн Эзре прозвище hа-Саллах (`мастер слихот`). Значительное число [[Пиют|литургических стихотворений]] Ибн Эзры было включено в средневековую синагогальную литургию многих еврейских общин.<br />
<br />
Философские воззрения Ибн Эзры обнаруживают сильное влияние неоплатонизма [[Ибн Габирол Шломо Бен Иеhуда|Ибн Габироля]], «Мекор хаим» которого Ибн Эзра многократно цитирует в написанном по-арабски философском трактате «Ал-макала би-л-хадика фи мана-л-маджаз ва-л-хакика» («Райский трактат о значении сокрытого и истинного смысла»; анонимный перевод некоторых его частей на иврит был впервые опубликован в 1842 г. под названием «Аругат hа-босем» — «Гряда благовоний»). В этом произведении Ибн Эзра через рассмотрение метафорики языка приходит к обсуждению философских проблем. В центре внимания Ибн Эзры стоят отношение человека к универсуму и непознаваемость [[Бог]]а.<br />
<br />
Трехтомное научно-критическое издание светских стихотворений Ибн Эзры было подготовлено [[Броди, Генрих|Г. Броди]] (Иер., 1935, 1942, 1977).<br />
<br />
== Источники ==<br />
* КЕЭ, том: 2. Кол.: 595–596. <br />
<br />
{{ElevenCopyRight|11670|ИБН ЭЗРА Моше бен Яаков}}<br />
[[Категория:Еврейские философы]]<br />
[[Категория:Еврейские поэты]]<br />
[[Категория:Литература на иврите]]<br />
[[Категория:Поэты на иврите]]<br />
[[Категория:История евреев Испании]]<br />
[[Категория:Local]]</div>Л.Гроервейдл