Л.Гроервейдл в 10:59, 10 апреля 2018

2018-04-10T10:59:59Z

Новая страница

{{Остатье\ЭЕЭ
|ТИП СТАТЬИ=1
|СУПЕРВАЙЗЕР=
|КАЧЕСТВО=
|УРОВЕНЬ=
|НАЗВАНИЕ=
|ПОДЗАГОЛОВОК=
|СТАТЬЯ ОБ АВТОРЕ=
|АВТОР2=
|ТЕМА=
|СТРАНИЦА УЧАСТНИКА=
|ИЗ ЦИКЛА=
|ПУБЛИКАЦИИ=
|ДАТА СОЗДАНИЯ=
|ВИКИПЕДИЯ=
|ИСТОЧНИК=
|НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ=
}}

'''Ибн Аби Зимра''' (Земеро) Давид бен Шломо (акроним רַדְבַּ"ז, Радбаз — рабби Давид бен Аби Зимра; 1479, [[Испания]], – 1573, [[Цфат]]), авторитет в области [[Галаха|Ѓалахи]] и [[Каббала|каббалист]].

== Биографические сведения ==
В возрасте 13 лет в числе других беженцев из Испании прибыл в [[Цфат]]; незадолго до 1513 г. переехал в [[Египет]], где прожил 40 лет; после завоевания Египта турками в 1517 г. был официальным главой египетской еврейской общины, одновременно возглавляя [[Йешива|йешиву]] и занимая различные общественные должности. Ибн Аби Зимра собрал богатейшую библиотеку, содержавшую редкие рукописи.

Ибн Аби Зимра пользовался большим влиянием среди египетского еврейства. Среди его нововведений наиболее значительны: изменение датировки официальных документов египетской еврейской общины (которая велась согласно датам селевкидской эры) в соответствии с [[Календарь|летосчислением от сотворения мира]], создание [[хевра кадиша]] (похоронного общества; до того похороны производились втайне, из опасения столкновения с мусульманами).

Слава Ибн Аби Зимры распространилась далеко за пределами Египта, и многие общины обращались к нему за разрешением религиозных и юридических проблем. Незадолго до 1553 г. Ибн Аби Зимра вернулся в [[Эрец-Исраэль]]; некоторое время жил в [[Иерусалим]]е, а затем переехал в Цфат, где оставался до конца жизни.

Считая, что каждая из заповедей первостепенна по своему значению, Ибн Аби Зимра был против всяких попыток иерархической систематизации религиозных догматов и отрицательно относился к изучению философии. С позиций каббалы он резко критиковал комментарии к Библии [[Ибн Эзра Аврахам|Аврахама Ибн Эзры]] и [[Кимхи, семья|Давида Кимхи]] за их критическое отношение к [[Аггада|Аггаде]].

Собственные труды Ибн Аби Зимры отличаются скрупулезным исследованием и сопоставлением текстовых вариантов первоисточника. Основное сочинение Ибн Аби Зимры: трактат по методологии [[Талмуд]]а «Клалей hа-гмара» («Правила Гемары»), собрание его [[респонс]]ов, а также каббалистический труд об алфавите «Маген Давид» («Щит Давида»).

== Источники ==
* КЕЭ, том: 2. Кол.: 582.

{{ElevenCopyRight|11658|ИБН АБИ ЗИМРА}}
[[Категория:Local]]
[[Категория:Персоналии по алфавиту]]
[[Категория:История евреев Испании]]
[[Категория:Ахроним]]

Ибн Аби Зимра - История изменений

Л.Гроервейдл в 10:59, 10 апреля 2018